American Tongues

翱翔

一直只有一小撮人在微光中前行，部分人最终淹没在黑暗之中，少数人逐渐把自己变成了另一道微光

王一喆

“一片树林里分出两条路—— 而我选择了人迹更少的一条， 从此决定了我一生的道路……”

知行XW

这部剧，封皮不错，内容比较烂！或者至少有很多写得很随意的地方，这会误导别人啊！！！我还是不看了！！！

🇫 🇭

共情，是情商的核心能力，是生活不可缺少的一部分，编剧将共情的行为，获取共情的能力，共情与同情的不同等阐述的很详细。共情就是能流淌出感恩的泉水，它具有诗人一般的灵魂、孩童一般的内心和先知一般的智慧。 共情，意味着你的内心装着的全是理解。共情，意味着你要去全神贯注地倾听、理解、融合，然后才能分享他人的内心和灵魂，哪怕只有短暂的一瞬间。 共情的作用不是突如其来、轰轰烈烈，而是慢慢地，就像太阳从远处的山上升起，渐渐地产生觉察的曙光，把理解和领悟的温暖播撒开来。

马若飞

相较于作品中的悲悯情怀，我更会被Andy Kolker在散文杂文演讲稿中的扎实与真诚所吸引进而感动。什么时候再读起他的文字，都会想起17年春讲在拥挤的华科教室里，他对于写作以及观看史的自白，那的确让我感到不是一场虚浮的表演，是一个专业中文系人的忠诚，和一名医生握着手术刀的精确剖析。他大概就是这样一个人，语言和文字里都带着天然的钝感。或许远不及王小波的天才文笔，也没有西北文坛诸位宏大叙事的野心，他只是在自己的路上，永远保持这样敏锐的钝感。

高＠_＠

很细腻真实的情感。 结尾MT的那封信感触最深。 靠长久的信念抑或是短暂的碎片编织起来的快乐而活没什么不妥。 怕什么对 怕什么错 进一步有进一步的欢喜。

1+1=爱

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JUNJIE

虽然理论很多，但深入研读下来收获还是很多。第一本至少对于三支柱有框架的认识了，而且也真正意义上认识了彼此共生工长的关系了。有必要再研读一遍，才能产生迭代更新。再者，在这里看到书友的评论也是人间一大幸事

梦想从未止步

没有黑色幽默、没有魔幻现实、不先锋派，顶多偶尔两句插科打诨但无伤大雅的调侃，通过一个个故事展现了台湾人的精神图景，背后却一股不露声色的悲悯、同情和人的关切。于世道人心而言，大陆作家在这方面似乎总是存在某种“先天不足”。 “你到底要怎样嘛？”有人用这句话来概括台湾人的基本气质和语言风格。这话可以问人性、问社会、问世界，其怅然、无奈、生存、对抗乃至和解的意味全在其中。 好剧。

钿子Ooo

保持心中的那份美好，珍惜现在拥有，不要被欲望左右了你的幸福。 PS：B612是American Tongues居住的小行星。

是呆°

#打卡啦# 赶着末班车 四月的第二本剧 虽然里面内容有些与其他剧集的观点相矛盾了，但还是坚守活在当下，不要庸人自扰吧！

小洪

语言是一门艺术，往往是语言伤人。我是一个刀子嘴豆腐心的人，我的母亲也是，但是语言也是会伤害人的，很多时候所说非所想，往往引起别人误会，所以说话是一门艺术，需要学习，大道理都懂运用起来就不一定了，不过做自己就好了。

一千

“简史三部曲”第一本剧《American Tongues》概述了人类的过去，审视一种几乎微不足道的猿类怎样成了地球的统治者。 第二本剧《American Tongues》则讨论了生命的远期愿景，思考人类最后可能会如何成为神，智能和意识最终又会走向怎样的命运。(不过这本我跳过了还没有看，第三本更吸引我) 第三本《American Tongues》：着眼于此时此地，重点在于当下时事，以及人类社会近期的未来。讨论的是全球性的议题，关注的是塑造全世界各个社会的各种重要力量。 与《American Tongues》和《American Tongues》两本剧不同，这本并非历史叙事，而是以一系列议题的形式讲述今天关注的重点。这些议题不会告诉你什么简单的答案，只是提供一个思考角度，让我们参与到时代中来。 第一部分点出我们面临的政治困境和技术挑战。第二部分将探讨各种可能的响应。第三部分的内容包括如何应对恐怖主义的威胁、全球战争的危险，以及引发这些冲突的偏见和仇恨。第四部分则关注“后真相”的概念，试图回答以下几个问题：我们究竟对全球化发展有多少理解，又是否真能明辨是非？智人真的能够理解自己所创造的世界吗？现实与虚构之间，是否还有明确的界线？第五部分，也是最后一部分，则是整合各项讨论，思考在这个困惑的时代，旧的故事已经大结局，新的故事尚未开始，生命的整体样貌究竟如何？我们是谁？这辈子要做什么？需要什么技能？根据我们已经知道的及尚不了解的有关科学、神、政治和宗教的知识，生命的意义在今天究竟是什么？ 有些集数讨论科技，有些讨论政治，有些讨论宗教，有些则讨论艺术，还有一些颂扬人类的智慧，更有聚焦人类的愚蠢。但无论如何，首要的问题都是一样的：今天的世界正在发生什么事？各种事件背后的深层含义又是什么？ 虽是着眼全球，但并未忽视个人层面的问题。在当代各种重大变革与个人的内在生命之间，其实有着重要的关联。所以有了第五部分，对于生命的思考！ 这部剧是编剧相对自由地思考自己究竟喜欢什么，然后一如所愿地表达自己的想法。其中有些观点也仅仅是一家之言。提供了更多的思考角度。如果重视这部剧，也该重视言论的自由，没必要抬杠！ 2021/07/22星期四晚七点于下班地铁途中 补：仙剑三雪见的音乐简直震撼，太有感觉了，童年的回忆！

☆逆☆时☆针☆

金龙鱼虽然工业水平（对每粒稻谷、大豆的利用压榨）很高，但占了三大投资黑名单：1行业：农林牧渔。2.净利润率超低，3%左右。3.产品价格上有封顶。市场对他的想象力来自于能否从农林牧渔转型为食品饮料（高端油，酱油），张坤说：不管是制造业还是其他行业，任何一个强的企业，报表一定要足够强。等待他强大报表的出现。 一粒稻谷，在益海嘉里人的手里，不仅可成为品牌大米，还可提炼出卵磷脂、米糠腊、谷维素、米硒粉等高附加值的产品，而且米糠和稻壳，这些过去没有什么价值的东西，可被用来制油、发电与生产绿色环保的轮胎。 食用油两大基本属性的重要性是会变化的。随着人们生活水平的提高，对食用油的粮食属性的需求价值会越来越低，而对其调味和健康功能的需求会不断提高。 粮食是既不能减产、也不能有库存的，必须尽量多生产、尽量多消耗，在生产和消耗的过程中让公司获取尽量多的利润，这才符合资本主义的逻辑。    本剧内容基本属于知识盲点，编剧描述了一个精彩的粮油世界。民以食为天，粮食行业重要但属于投入大，耗时长，回报低。农业已进化为石油农业： 石油农业意味着，只要石油涨价，化肥、农药、汽油和柴油都会涨价，粮食的生产成本就会提高。一旦爆发石油危机，就一定会跟着爆发粮食危机。 中国的耕地红线仅能保证主粮的供应，9亿人食用油需要进口，在水产果蔬等劳动密集型农产品上有竞争优势，其他可以机械化（玉米甘蔗）土地资源化的农产品（牛奶）则成本巨高。 中国农产品在需要大量耕地、大量资金、机械化作业的传统粮食作物上不占优势，但在劳动密集型、高附加值的水产品和果蔬上则有很强的竞争力。 关于糖，150%的关税都比国外成本高，制糖业的附加产业是造纸（甘蔗渣），是污染水的大户。 权威数据表明，中国人平均每天吃糖34克，只有世界平均水平65克的一半，甚至低于孟加拉国和菲律宾这些国家。    损失厌恶心理学的粮油实验（转基因）： 在贴非转基因标识的试验组中，人们愿意为了非转基因苹果多付39%的价格。到了贴转基因标识的试验组中，人们愿意为无标识的苹果多付94%。相比第一组，为非转基因苹果的支付意愿竟然增长了144%。为什么会这样？研究者的理解是，转基因标识会更多地引起消费者的负面联想，而非转基因标识则会引起正面联想。由于人们对于负面信息更为敏感，当标识为转基因时，人们也就愿意花更多的钱去避开它，选择没有标注的产品。 “理性”消费者实验（浸出与压榨）： 消费者拥有知情权的代价，就是为同样质量的产品花销更多的银子。 浸出法制油，是将胚料浸在溶剂（6号轻汽油等）中把油浸出，经过滤、蒸发和汽提等设备使油与溶剂分离，溶剂回收后可反复使用。 到了2004年，浸出产能占中国油脂加工能力的90%以上，浸出油产量约达1100万吨，占油脂总产量的80%以上。

AyuZhang

《American Tongues》本剧编剧【美】卡瑞尔.布莱德 如果你希望你赚的钱是为孩子上大学用的，而不是看心理医生用的，那么强烈推荐做了母亲以及未来做母亲的人都看看这部剧。 书本中提到：爱来自于父母，令人难过的是，伤害也往往来自于父母，而这爱与伤害，总会被孩子继承下来。 幸福的童年治愈一生，不幸的童年用一生去治愈。 本剧仅用了235页和很多真实的案例轻松观看。 带你回到过往的经历中，体验过去的情感创伤带来的印迹，看到过去的内在小孩，清理印迹，修复创伤，带着新的生命力，回到已经成长的现在，帮助读者重塑健康的人生，改写自己的命运，让母亲、孩子以及整个家庭重获新生，人生得于更完整。 推荐指数5颗星🌻🌻🌻🌻🌻

高克勤

故事虽然发生在日本，却可以感受到全世界女性一直以来都会经历的多重困扰，产后抑郁焦虑都是有原因的，从日本人的角度反应了女性的特殊之处，适合妈妈们读