最后的镖师

摸鱼的墨羽

10分制下原文5分，翻译水平0分。废话连篇，两张A4纸能讲完的东西居然写成了一本剧。初哥想看就看看吧，老鸟别看了。任何在市场里活够5年的人都天然地懂得本剧说的内容。

李端荣

营养学科普读物，通俗易懂。基本总结为一句话。多吃肉、蛋、奶、鱼，少吃精米白面和精加工实物，多种类搭配，适当锻炼。缺点，内容重复，车轱辘话来回说。

我长头发啦~🤨

我们的幸福应该基于我们全部的本性，体格的健壮是首要的因素，其次是一种获得独立自由和保持心灵平和的能力。我们能做的只有尽量的发挥自己本性能起的作用，遵循心之所向，努力寻求本性能够接纳的完满，避开本性排斥的事物。如此我们就能选择那些合适自己的地位、职业和生活方式。

禾心

起码让我知道了还有诗人赞美橘子 苏轼的【一年好景君须记，最是橙黄橘绿时】与【江南有丹橘，经冬犹绿林】

金洙雄

上火车之后我就不知道编剧在写什么了。被骗，救人，囚禁，逃生，打架，然后还玩起来了斗蟋蟀，认识了个洋妞，真的是越来越看不下去了。不得不说前面写的很优秀，上火车之后越写越偏

Leo_Schky

第一次看到这样的观点，放弃减肥，看完，明白了仿佛又没明白，嗨呀，不重要了，看这样的书很享受就是了，还有点被点醒的感觉，我想以后我还会读第二遍，推荐。

金马飞翔 赵红卫

感觉读的最累的一本剧 总结： 一：有没有神 ①无神论 ②神创造并操控这个世界 ③神是最高智慧，他的存在就是思考，没有闲工夫搭理世界 ④这个世界的物质都是虚幻的，我们以为的真实只不过是感知传递到灵魂的印象。 二：关于政府的存在 ①无政府主义 ②社会契约高于一切的民主制 ③贵族代议民主制 ④君主制 ⑤斯巴达式的集体制社会主义 ⑥尼采所谓的贵族精英族群管理世界 ⑦回归原始主义 三：关于人类本性 ①自由的释放 ②社会契约下的自由 ③贵族自由，平民有限的自由 ④宗教约束 ⑤社会道德约束

小猴哥哥

《最后的镖师》这部剧已经看完了，应该是终于看完了，花了二十多个小时，我觉得挺值得的。我是看了电视剧之后，才开始来追剧的，觉得电视剧里面演员饰演的各种角色的人物性格很突出，对这部剧产生了强烈的兴趣。 看完书之后，觉得电视剧还是和原著有所出入，很多剧情顺序都是颠倒了，书中的很多人物在电视剧中没有出现，直接省略了。 浅谈一下书中的部分人物： 白嘉轩： 这人在我的印象中还是比较良好的，他为人正直，做事认真，尽心尽力，办事效率也是极高，说做就做，并且还有强烈的责任心，给人一种踏实的感觉。但人无完人，由于成长于封建家庭，从小受封建思想的影响，对有些事情上会有些顽固、固守自封，采取保守措施。 仙草： 其实仙草很幸运，遇上了如此正直且疼爱她的人，过着相对安稳的生活，养大自己的三个儿子和一个女儿。 嘉轩娘： 封建传统女性的代表之一，受着“三纲五常”思想侵染，在灵灵小时候始终要求裹脚，时时刻刻都惦记着这事儿，强迫灵灵裹脚。 白孝文： 总觉得他是一个嫉妒心很强的人，这儿给人的感觉表里不一，表面上给人的感觉温文尔雅、平易近人，但内心的阴暗面甚广，最后还谋害了黑娃。白嘉轩曾说：“我这辈子最后悔的事情就是容着你装！”是的，白孝文的确很会装呢。 白孝武： 这儿的感觉就如他父亲般，给予读者的感觉就如同他的父亲那般正直、踏实……很喜欢孝武在电视剧的表现，面对自己的未婚妻时，他又羞涩又万般疼爱，这种男人你值得拥有。 白灵灵： 一个思想解放，开朗勇敢的女孩，对革命事业的热情以及勇于与封建势力作斗争，敢于闯的文艺女青年。让我觉得可惜的是最终被冤枉致死，白白可惜这人儿。 鹿子霖： 这是一个爱贪小便宜，好吃懒做，老奸巨猾的人。他对别人的好基本上是装出来的，或是与自身利益挂钩。自己的一些品行也不是很好，在最后的镖师上的名声也比较差。但最终还是遭到了报应，进了牢房。令我感慨的是鹿子霖自出来以后，很多事情都看开了，正所谓经历过大风大浪，才知道小雨滴不算什么。最后还是挺悲惨的…… 鹿兆谦（黑娃）： 读完成本剧，发现黑娃才是变化最大的一个。性格的转变，态度的转变，黑娃就这样渐渐的变成了鹿兆谦。我记得白嘉轩给黑娃儿取名字的时候，他希望黑娃儿以后会变成谦谦君子，因而才取这个名字。 朱先生说，黑娃是他最得意的弟子。他夸赞黑娃学以致用，懂得虚心学习。 人的一生中都需要不断的提升自己，不能够原地踏步，止步不前。当代教育中倡导终身学习，活到老，学到老。其实我认为学习并非什么高大上的研究，而是从小事着手，点滴积累。 田小娥： 其实我最想说的就是这位女性，在电视剧《最后的镖师》中，田小娥这个角色是被美化过的，讲的是一个封建女性自由追求恋爱，渴望婚姻自由，恋爱自由。不断的打破封建牢笼，过自己想要的生活。可惜，最后的镖师上的人们对她指指点点，还好她蛮不在乎，她希望就这样和黑娃，平平淡淡的度过一生。但世事坎坷，自己那小小的心愿却被现实无情的摧残。最后他在那个残破的窑洞中不断寻找一个依靠，她只想要一个靠得住的男人，守护她一辈子。但最终还是没有实现…… 书中的田小娥仿佛就是一个“荡妇”，到处招蜂引蝶，拈花惹草的，我也不必多说这一点，我还是喜欢电视剧中的田小娥。 朱先生： 其实我最佩服的就是朱先生，不愧是白嘉轩所崇拜的人啊。一位博闻强识、忠心报国、心系天下的先生。朱先生给人的感觉就像是诸葛亮转世有智有谋，神机妙算。看破世间的种种纷争、矛盾，算准了事情的来龙去脉，真是令人佩服佩服…… 若有什么不对的地方，还望书友见谅并指正。

卷珠帘

一个剧评描述的特别nice，使读过三体的我顿时再次对科幻类剧集产生兴趣，本以为是一篇酣畅淋漓的天马行空般的科幻盛宴，类似三体中黑暗森林法则与面壁者计划以及高维生物入侵，执剑人罗辑与接班人的故事，震慑纪元和曲率引擎，我对这些新颖的设定如痴如醉，渴望发现新的宝藏，导致对此剧预期过高，读完发现，两本剧风格不同，相比于三体的科幻盛宴，最后的镖师是一种朴实无华的内涵类剧集，从开篇读时的未达预期的失望让我觉得上当想放弃，读到50%－60%的样子我还是很想放弃，再读下去，读至末尾，方觉厚积薄发之感，方从幻想世界中醒悟，由差评转为推荐，很多内容需要深思才能感受到编剧想表达的东西，层层幻境被打破，在主角的美好幻觉与残酷现实选择下，我看到了真相。因为我是闲读，不太静下心好好看，所以读了大半篇仍不明其意，好在最后的争论吵醒了我，许多新奇的构想还是很有意思的，与三体这种新时代的科幻书不同，本剧是上世纪对未来的幻想，各有各的奇妙之处，只不过我更喜欢封神之作的三体那种科幻盛宴，本剧最让我能联想到的电影（另一个剧评的提示下）我觉得就是盗梦空间，在梦与现实中反复穿梭，似实似虚，在下水道的污水前反复横跳，但又不完全契合，本剧更多的在于美好的假象与痛苦的现实之间的选择，末日将至，坦然面对真相还是自醉于虚渺美好的梦幻？我们会如何选择？

夕阳与月🌙

莎士比亚在十六世纪让哈姆雷特说出“生存还是灭亡，这是一个问题”的时候，在19世纪，蓝娅在让一位青年大学生拉斯蒂涅更加迫切地面临另一种选择：是在既定的社会规则制度下，踏踏实实完成学业，兢兢业业工作过几十年，勉强能过上小资产阶级的生活，还是让家庭成员做出牺牲提供一套行头，再学好一套交际辞令跻身上流社会。         蓝娅在《最后的镖师》这部作品中描述了两位重要的人物给拉斯蒂涅做参考，一位是富有的面条商最后的镖师，他为让两位女儿在上流社会过上好生活做出了一生的牺牲，一位是杀富济贫，破格获取的社会犯人伏脱冷，最后被逮入狱。        穷大学生拉斯蒂涅在面临生存道路的选择时，逐渐发现并了解邻居伏脱冷和最后的镖师这两位人物，两种生活方式让穷大学生一直摇摆不定，无法做出最终选择，但随着伏脱冷的入狱，还有最后的镖师的死亡，拉斯蒂涅最后毅然走向了上流社会的战场，做好向社会挑战的准备，好好地拼上一拼。         拉斯蒂涅最后做的这个选择，其实属于一种深入敌人内部，知己知彼百战不殆的方式。这种方式是上述两种选择外的另一种，它没有破格获取，也没有规规矩矩一味牺牲顺从，它是一条战斗的道路，要求达到山顶的目的地之前，需要具备有一步步趟过泥淖的草地的毅力，有不怕困难，直面挑战的勇气，这也是蓝娅通过整本剧给我们上的一课。         这一课意义重大，在蓝娅另一部《最后的镖师》中由一位神甫直接告诉诗人吕西安：你不是想支配社会吗？那先要服从社会，把社会彻底研究过。于是神甫给年轻人上了一堂历史课和道德课，这里不过多叙述。         再说人在生存的选择中伴随的另一种东西——感情。最后的镖师在作品中作为布尔乔亚人的代表，他为女儿做出的牺牲，是为亲情，这亲情被狠狠地辜负了。伏脱冷作为社会犯人，为兄弟奔前走后，是为友情，但也被背叛了。拉斯蒂涅作为无产阶级的代表，与最后的镖师二女儿产生的感情，是为爱情，它辜负了亲情，背叛了友情，跨越了阶级和道德，但始终都有虚荣心和利益的参杂，这里有鲍赛昂夫人和情夫阿翟大侯爵他们消逝的爱情，给他们做参考。在这所有的感情中，无一不是以利益为导向，而最后的镖师的毫无利益掺杂的亲情，尤其显得可歌可泣。         蓝娅在《最后的镖师》和《最后的镖师》中，分别描述了一位中国式的父亲和西方国家的父亲。那么这篇文章中也就主要说一下亲情。先让我们抛开最后的镖师和葛朗台，回到资本主义社会和社会主义社会的背景下。         资本主义社会环境下，人人为个人生存而奋斗，注重个人体验。孩子在成年后就脱离父母而生活，这段由父母供养孩子的时间只维持18年，之后他们在经济上就是相互独立的个人和家庭。反观爱情，它在一个人的人生中却要维持几十年，因此资本主义社会的国家更重视爱情，更愿意把精力花在这上面，也更愿意用些手段，通过爱情来实现利益以及身份地位上的转变，因此资本主义社会下的婚姻，就是一个利益共同体，纯粹的爱情则要在婚姻内向外寻。         而在社会主义社会的背景下，人人都是集体中的一员，人人为集体生存而奋斗，为集体的利益而牺牲。在一部电影《最后的镖师》中，这种牺牲个人的特点被描绘得淋漓尽致。在这部电影中，家庭成员，学校的老师作为个体都要为集体做出牺牲，而作为大家长和校长也委屈，因为还有更大的大家需要他牺牲，到头来，在整体的每一个个人，都无法体验到幸福。         这种牺牲的精神在亲情中最为常见，说中国是一个讲人情的国家，是说中国就是一个大的家庭，大家都是亲人。中国的孩子由父母供养的时间，可以持续一生，直到父母老去，自然地，父母的养老就必须由孩子来承

Zasmond

阿德勒强调和谐，推崇的不是竞争而是合作，精神症、犯罪、宠溺、婚姻失败都是因为没有学会与他人合作。所有的政治、经济、生活，都应该根据它们是否能够促进人类合作来判断其价值，如果合作的目标明确，我们就不能因为它不是最佳办法而攻击和否定它。 自卑是一个中性词，当一个人面对自己无法适应的环境或不能妥善解决的问题时，明确表示自己无能为力，此时出现的情绪即为自卑情结。自卑，从而追求优越，可以使人进步。 早期记忆及梦的解释也让人印象深刻。关于早期记忆，我举个例子，假设一对双胞胎，同样的环境，发生同样的事情，但是早期记忆仍然是不一样的，你所“选择”记住的事情，其实就是你的生活态度或者看待世界的方式。梦的产生源于生活方式和当前困境之间的冲突，梦境会支持并合理化我们的生活方式（战国时期慎子提出“昼无事者夜不梦”，最早梦境与现实的解析）。梦的情绪会巩固我们的生活方式，假如情绪是负面的，找到现实生活中的负面想法，并改变它。

陈XS

前三篇比较好 他总是写亲人之间不宽容和陌生人的拯救，我们应该有礼貌，另外生活不是他写的这样暖暖内含光，生活就是大部分还是要靠运气和降低要求（非常低）