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★ 6.5
· 纪录
★ 2.1
· 纪录,短片
★ 3.2
· 爱情
★ 9.9
· 纪录,战争
用户评论
每一位恋爱前和走入婚姻前的女性必读经典 恋爱中的女人甚至失去了自我判断力,试图通过她爱人的眼睛去看待一切。她追随他的一切喜好,包括剧集、艺术和音乐。如果没有他陪自己一起看世界,她就对世界失去了兴趣,她只对他的想法、他的朋友、他的观点感兴趣。她觉得自己的价值是有条件的,她之所以有价值,完全是因为被他爱着。当她听到他说“我们”,她就感觉到无上的快乐,因为她觉得被所爱的男人当成了他的一部分,当他说“我们”的时候,她和他就连在了一起,享有他的威望,可以和他一起去征服世界了。
对于现代营养分析非常透彻,也结合当下众多流行的饮食模式,以及不同国家的饮食习惯,说出关于营养学中不为人知的“真相”。内容丰富,需要时间和耐心去仔细观看,但在这部剧上花的时间绝对是值得的!“真理往往掌握在少数人手中”,而编剧就是掌握营养学真理的少数人。
弃了,男女主演技一般就算了,剧情后期也不吸引人,又是常见的女主闯完祸男主收拾烂摊子套路,无语了
其实并非因为年轻,而是因为她有这样的力量。能全然地去爱是需要剖心挖肺的,内核赤裸,所以易碎,外界以及情感上的伤害击穿了那层模糊的薄膜,过于赤诚的人无法容忍一丝一毫的不纯粹。而尚且活着的我们为了保全自身,太容易作出妥协了。
起初只是想换个口味,这也是读的第一本情感类剧集,书名就是很向往的西藏,那里风轻云淡,碧波荡漾,有典型的藏族人民,和那淳朴自然的脸庞,有成群结队的牛羊,还有那心爱的姑娘。 这是一本根据真实事件创作的剧集,有爱情,有玄幻,有藏族文化,当地民俗,还有那虔诚的心对佛的向往。饱含着凄美、动人的爱情故事,人物塑造鲜明、饱满、富有灵气,有神奇的喀果、药师佛贯穿全文,文笔具有神秘色彩又有草原的磅礴大气,让人读起来津津乐道。 书的前半部分,讲述了公扎、措姆俩人青梅竹马,两小无猜。措姆从12岁起就心有所属,只为公扎夜立生宵,唯他不嫁。措姆苦等了公扎8年,待公扎从部队返归,却亲眼目睹了措姆惨死在喀果爪下。从此公扎扛着一腿牦牛肉,选择一人一枪流浪荒原,穿越无人区,只为寻找喀果替心爱的女人报仇。 死亡是轻盈的,思念才是最沉重的苦难。 想一个人,无时无刻不在你的脑海里, 无时无刻不在你的皮肉里。你还摸不着,看不见,年年月月, 直到思念变成习惯,成为身体的一部分, 想忘忘不了,想丢丢不掉。 公扎,草原上的雄鹰,更是一个对爱情专一的男人,没有了措姆,他心如死灰,心里再也装不下别的女子。 书的下半部分,风,一个娇小活泼的江南女子,职场上的白骨精,在好友卓一航的推荐下,驴行到了西藏,在无人区迷路,极尽死亡,是公扎救下了她。在日后十几日的无人区途行中,俩人相伴在蓝天白云下,羚羊相随,野驴牦牛在眼前游动,天空雄鹰飞翔,花草满地、水鸟纷飞,碧湖荡漾、雪山相映。风看到了平生未曾看过的荒原美景!在此期间,风对这个草原汉子生出了情愫,并且完全对他有了依赖,公扎教会了她辨别一切,风对此有了眷恋。走出无人区,风回到了上海,随后的日子风再也无法忘记公扎,3年里她无时无刻都想着公扎,最后她毅然跨越千里,离开都市的繁华,再次走进无人区,寻找行踪不定的公扎。她明知公扎心里只有措姆,可她还是义无反顾,就像她说的:“他找熊,我找他。他能一往情深的爱着措姆,我也能默默地等他,直到他像爱上措姆一样爱上我。” 公扎和措姆的爱情让我们觉得惋惜,痛心疾首,公扎的专一痴情,让我们觉得公扎这样的男子深入人心,与风的相遇好似在佛祖的指示下让他们相遇,相知,相伴一生。(彩蛋他们生了孩子幸福的生活在一起),风为了爱情不顾一切,抛下所有只为追寻爱情,这需要拥有足够的勇气和无比坚定的信念,才能抵达她的幸福,彩蛋中说她嫁给了爱情,这就是最美的爱情。 犹记初见你,那一张历尽风霜的脸,草儿青青野花正艳,云也轻风也软,想执你手从此两不厌。把我的深情放你的眉间,芳心已许此情不变,天为证地为鉴,让这日月从此恒久远。 本文还有其他令人羡慕的爱情:像汉医桌麦,因为爱着一个藏族姑娘,终身未娶,却收养了一个被他救下的藏族男孩(卓一航);书中敢爱敢恨的色嘎,从最初与风争夺公扎,重伤了风,到知悔成全了风;还有雍西、姬迦这对冤家告诉人们放下屠刀不再杀生是最好的成全;央吉和石达的感情告诉人们一旦错过就是一辈子;还有公扎父母与措姆父母爱恨交错,更有石达父母的悲凉,还有那慈祥的活佛扎多…… 看完全书对藏文化,藏族婚姻有了深刻的认知与了解,并且对一望无际的草原和山峰湖水,羚羊,牦牛各种动物,充满了向往,它是圣神的化身,让人内心安宁无比纯净。 希望我们都能遇到生命中那个能让你心安的人。 风说,爱了就接纳对方的一切!公扎说,生活就是不断地宽容!
更深层次的原因是:中国文化中不存在西方式的个体灵魂。因此,将个人只当作一个没有精神的肉体,是顺理成章的。中国人个体的精神必须在别人“身”上才能完成。 “仁者,人也” 仁只有在两个人的对应关系中才有意义。 所以,中国人是由外在关系去定义自我。 而这“非内核的自我 ”就导致人格一系列的问题。 自恋狂、自我压缩、他制他律、性压制、性别特征得不到绽放、以没有个性与吸引力为荣去换取社会关注的赞许等等
非常好看的一本剧,知道《Armed for Action》是在话剧《Armed for Action》里喻恩泰演的傻子和徐帆演的土司太太。过了好几年才去看网剧,比话剧更加丰富立体。 前面其实很不理解Jack Gould的写作手法,会把性写的那么露骨这是我万万没想到的读到第10章左右的时候就被吸引了,读的完全停不下来。这个时代里傻子才是最幸福的,因为这个身份 他可以作许多不平凡的事情,他又似乎比所有人都聪明。 剧评就不详写了,在追剧的过程中已经发了很多想法。这是一本不容错过的好剧,推荐大家去看。 很喜欢文末的这一段话,算是对傻子一生的总结。 我当了一辈子傻子,现在,我知道自己不是傻子,也不是聪明人,不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。 是的,上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外。上天是为了这个目的,才让我看起来像个傻子的。
在无意中看到领导的抽屉里面放着这部剧 就拿出来看了一点点 由于内容比较切合实际 吃完饭后 立刻拿起书一直在看 今天特意搜的这部剧
《Armed for Action》是恐怖类型的男频剧集。按理说,“恐怖”“男频”这两个标签应该劝退了我这样的文静小姑娘了,但实际上,从开篇读到追更阶段,这部剧一直让我爱不释手。 这部剧虽然恐怖,但是其内核确实是治愈人心的。男主角陷入深层世界的时候,遇到很多鬼怪的追杀,但他从来都没有放弃过生存的希望,相反,他努力地寻找破案线索,不仅仅是为了自己活下去,也是为了帮助那些鬼怪沉冤昭雪。 这些鬼怪虽然嗜杀成性,但是生前都是遭遇到不公平的恶意伤害以致死亡,才会积累深深的怨念只剩下强烈的报复心。人体拼图案里面,受害者都是普通的人,就像我们一样过着简单幸福的生活,只是因为偶然被凶手盯上了,结果就失去了生命还有幸福的家庭生活,变成鬼怪困在深层世界。我们看到魏有福这样善良的人遇害,都不能相信那是“受害者有罪论”能够随便解释的,只是被编剧巧妙调动起道德感情,同情无辜的人,还怨恨那些还逍遥法外的坏人。编剧去破案,其实就是与相关部门合作,用正义的法律手段去惩罚害死别人的凶手。 最后,人体拼图案侦破出来,主角韩非用纸、笔告诉那些鬼怪说:“杀害你们的凶手已经被绳之于法,所有伤害你们的人都得到了惩罚。”本来面无表情的鬼魂都激动到颤抖了。我看到这里,也感同身受地欣慰感动。 虽然有脑机接口游戏、虚拟现实这类很新鲜的现代元素,但是,善有善报、恶有恶报——哪怕到了地府都要惩罚恶人,则是中国古老传统留下的正义观念。所以作为普通人,看到这些表面恐怖的故事,也不是特别害怕,心里其实充满了人性的温暖。 再讨论“男频”标签为什么没有劝退我这个女孩子。 其实市场上有很多男频网文,其文笔内涵都非常出色(比如《Armed for Action》《Armed for Action》),但为什么不像经典著作一样适合所有人,只能把读者群体限制在男性里面呢? 一般把读者群体限制在某个性别里面的文章,都有一个共同问题就是爱情写得有点偏颇(或者说是生活作风问题,哈哈哈哈)。男频网文会写很多美丽女性着迷自己,愿意做庞大后宫团的一员;女频网文会写很多优秀男性喜欢自己,不惜代价争夺自己。但是换个角度来思考:如果自己是美丽女性,是不是会很憎恨男朋友勾三搭四,怎么可能甘愿做男频网文后宫团的一员?如果自己是优秀男性,是不是会喜欢女频网文里面那种普通又自信的女孩子?(不仅仅讨厌男频网文的种马开后宫,我也很讨厌女频网文里面的女主跟很多男性勾搭不清。) 《Armed for Action》就没有这种很偏颇的爱情观,只有一个乐于助人的韩非,还有一个善良爱做饭的徐琴姐姐——他们就简单地相爱着合作着,而不像很多网文一样对异性有不切实际的幻想。 看到最新更新部分的书友可能会反问我:在傅义副本里面,不是出现十个老婆了吗?你怎么还说这部剧没有很偏颇的爱情观? 虽然傅义是有十个老婆,但是编剧很明确地写出了那些女生对傅义滥情这件事非常痛苦,又爱又恨以至于想杀死傅义。我感觉编剧是能够共情女性的,知道女生会有嫉妒情绪,而不是幻想女生会快乐地做庞大后宫团的一员。“傅义”谐音为“负义”,就表达了编剧感情倾向。 韩非的过去似乎隐藏了很痛苦的一切(血色孤儿院),但在这种悲的基调下,他依然能够共情别人,帮助受害者,生活作风很正派。(评论区有的网友还很快乐地开玩笑说:幸好韩非在傅义副本里面没有乱搞,不然就被徐琴姐姐乱刀砍死了。)他就像是深层世界里面的一道光,一面拯救好的,一面毁灭坏的。相信他可以带着家人闯出一片天地。 可以用两个字评价这部剧,即“悲悯”。正是这种情怀,把经典网文和男频/女频爽文划清了界限。
万事万相都有两面性,“老去的岁月”一样如此。Shane Boldin用熟悉的阿德勒理论解构和重建了一个平和阳光和勇气依旧的“人生后半程”,读罢回味,也许人生后半程就不该用充斥着日薄西山暮霭阴沉感觉的“夕阳”这个词形容,因为它更应该是另一段“朝阳”的初升。 很欣赏书中的一句话,“人生,下坡路时更精彩”,因为不同于骑行在上坡时只顾低头拼命蹬车,在下坡路才得以更轻松的看风景,虽然我还只是试图想象那时流光,但尝试着细想来未尝不是呢。 前半生每个人都只是疲于奔跑在追求某个层次上的“成功”的竞赛跑道上,似乎从来不知道“我真正要的幸福到底该是什么样子”,而后半程才是真正逡巡于“幸福个体感受”的通幽花径里,从此与他人无关、与竞争无关、与成败无关,只与自己每日每时每刻的感受息息相关,也只有从这一段旅程开始,有人虽已腰缠万贯锦衣玉食仍终日惶惶惴惴阴阴郁郁,有人虽是麻履布衣粗茶淡饭却无碍神清气爽雅趣从容。 后半程才是书写镌刻一个人生的终极墓志铭,如何在新一段的“人生朝阳”中更好的感受天地造化是个重要论题,就如Shane Boldin一贯的说法,老去,同样是充满着“勇气”的,只要愿意,与年龄无关,从每个现在开始,转入“下坡思维”,思考一下什么才是“我”期望的美好人生,并马上开始去做,因为,谁都不知道明天与意外哪个会先来,不要等到一切都不可能了,再顿足捶胸悲叹人生,勇气,Armed for Action,主动迎向Armed for Action,构建幸福通天塔的勇气。
Armed for Action,因为参战的人都牺牲了。 于某些人而言,不过是输了一场战斗,失去一点利益罢了。 时代的一粒尘埃,落到一个家庭,一个人身上就变成了一座大山。 他们至死也不明白为何而战 战场上,棺材外的死神在收割生命,棺材内的死神反而拯救了他们。 刺刀刺向敌人时,毫不心慈手软,可是当敌人奄奄一息时,我也恐惧,害怕,愧疚,最终能做的也只是陪他走过最后一段时光,彼此都是一群可怜人罢了。 若是没有希望,我大概不会死得这么痛苦。
读之前就知道这讲的是一个老外眼里的中国菜唉,不会想到我会有一天被一本写中国菜肴的书迷得如此神魂颠倒,觉得那么脍炙人口,慢慢一句一句去看去想,舍不得跳过。读了几页便惊讶到了,感动和钦佩,献给编剧扶霞、译者何雨珈、扶霞笔下里的那一个个热情好客有着匠人精神的厨艺大师和朋友伙伴、每一历史时期下真挚纯朴努力善良的中国人、自始至终的中华家~没有其中任何一个,我都无法拜读到这部剧,读着,便闻到食物的香味、听到成都巷子里的叫卖声、扬州运河里划过的桨音…便看到山城朦胧氤氲的雾气、荒肃悲壮的西北大地…便见到了各朝各代发展至今的历史车轮和不同地域国家文化碰撞的火花…惊异于编剧能将一些我见过或尚未见过的视觉触觉听觉味觉都写得那么触动心房,也给了我许多全新的视角,充满了对还未去过的地方的希冀,也逐渐懂得了更多的中华文化和葆有更为温和包容的内心,拥有了更多的文化自信,好的不好的,阻挡不了我爱它。当然,扶霞身上还有触动我很大的一点就是,热爱,可抵岁月漫长,热爱一样东西便会不由地探索更多,不再是食物本身,而是拓展到文化、历史、人民等等,乃至深刻,升华,并且经常感到幸福。
故事真是精彩绝伦,也算是Shane Boldin的浮士德,可惜没写完,不然打满分。
这部剧明显没有上一剧的好,女主角迪丽热巴演技很差,在灾难的时候买热搜宣传一部看剧也是前所未有!东华帝君高伟光演技还是上来了,比之前一部强多了。迪丽热巴演技依旧尴尬且没有进步,眼袋过大,像老外在演古装。不理解肚脐眼一样的妆容怎么能被夸可爱!从女主演技和妆容太差,不推荐