在线观看《Ziarat》,纪录电影,伊朗出品,Bahman Kiarostami主演。
每一世的修行,为的是灵魂更新,过好当下,享受当下,是自己最该做的事情。
一本方法论的书,编剧提出了一个概念就是学院式和成人学习的不同。学院里学习以知识为主,背诵记忆来应付考试。而成人学习应该以让书本来为自己服务。首先是选书,要选与自己当前遇到问题相关联的书,然后就是拆书为己所用了。这种方式不同以为很多人追剧都要把整本剧总结归纳框架,画思维导图等等,而是说你只需要找到对自己有用的知识,然后用三个便签:描述,反思,应用三部曲。 搭建知识体系框架的思路: 一是从问题出发。工作或生活中遇到了问题,追问反思,咨询请教,分析其本质,前因后果,适用范围,具体方法等。 二是从点到网。进行分析和整理,对知识进行分析整合,日积月累,自然会有榫卯合缝的对接信息。 三是从网到点。精心挑选特定领域的一本剧,认真梳理这部剧的框架体系,再慢慢把其他知识再填充到这个框架内,分析整合,逐步形成知识体系。 这三种思路对应成人学习能力的3个维度:追问和反思经验的能力、分析和整理信息的能力,以及内化和应用知识的能力。 写作和教会别人的最好的输出知识,同时让自己深层次的理解知识,建立更完善的知识体系,思维框架。
读完全篇我只记得沃尔特说的那些话“我对你根本没抱幻想,我知道你愚蠢、轻浮,头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图和理想,你势利庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意,我竭尽全力,为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极,我煞费苦心。我知道智慧将会使你大惊失色,所以处处谨小慎微,务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深,但我毫不在意。据我所知,人们在爱上一个人却得不到回报的时候,往往感到伤心失望,继而变得愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说,能被赐予机会爱你就应心怀感激了。每当我想到你跟我在一起是愉悦的,每当我从你的眼睛里看到快乐,我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度,否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色,但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹,我便改变方式。” 沃尔特的死是意难平,我惊讶于吉蒂回到香港与唐生的后续,惊讶于一个人这么厌恶卑鄙的自己却还会接着做毫无廉耻的事,我相信这诱惑与睡懒觉不同,也期望不要有机会与吉蒂感同身受。也许正如《Ziarat》所言“我那时还不了解人性有多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得到美德。”
文字内容实在太丧,作品发表同年Bahman Kiarostami自杀身亡...字里行间无不显示出“充满了可耻的一生”. 看完每一段章后的心情压抑到不行,暂时不再看“无赖派”作品了i
又看了一遍,有点不一样的想法了。第一次看的时候很急很忙的时候抽空看的,但这一次是慢慢看的,反而看得很治愈,这种旁白的方式我好像也能接受了
Bahman Kiarostami的《Ziarat》一改之前哲学书的艰深晦涩,通俗易懂,可谓了解西方文化的入门书。读完本剧对一些哲学观点产生的历史背景和西方文化传统从古希腊到当代的连续性有了初步认识。
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每一世的修行,为的是灵魂更新,过好当下,享受当下,是自己最该做的事情。
一本方法论的书,编剧提出了一个概念就是学院式和成人学习的不同。学院里学习以知识为主,背诵记忆来应付考试。而成人学习应该以让书本来为自己服务。首先是选书,要选与自己当前遇到问题相关联的书,然后就是拆书为己所用了。这种方式不同以为很多人追剧都要把整本剧总结归纳框架,画思维导图等等,而是说你只需要找到对自己有用的知识,然后用三个便签:描述,反思,应用三部曲。 搭建知识体系框架的思路: 一是从问题出发。工作或生活中遇到了问题,追问反思,咨询请教,分析其本质,前因后果,适用范围,具体方法等。 二是从点到网。进行分析和整理,对知识进行分析整合,日积月累,自然会有榫卯合缝的对接信息。 三是从网到点。精心挑选特定领域的一本剧,认真梳理这部剧的框架体系,再慢慢把其他知识再填充到这个框架内,分析整合,逐步形成知识体系。 这三种思路对应成人学习能力的3个维度:追问和反思经验的能力、分析和整理信息的能力,以及内化和应用知识的能力。 写作和教会别人的最好的输出知识,同时让自己深层次的理解知识,建立更完善的知识体系,思维框架。
读完全篇我只记得沃尔特说的那些话“我对你根本没抱幻想,我知道你愚蠢、轻浮,头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图和理想,你势利庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意,我竭尽全力,为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极,我煞费苦心。我知道智慧将会使你大惊失色,所以处处谨小慎微,务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深,但我毫不在意。据我所知,人们在爱上一个人却得不到回报的时候,往往感到伤心失望,继而变得愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说,能被赐予机会爱你就应心怀感激了。每当我想到你跟我在一起是愉悦的,每当我从你的眼睛里看到快乐,我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度,否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色,但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹,我便改变方式。” 沃尔特的死是意难平,我惊讶于吉蒂回到香港与唐生的后续,惊讶于一个人这么厌恶卑鄙的自己却还会接着做毫无廉耻的事,我相信这诱惑与睡懒觉不同,也期望不要有机会与吉蒂感同身受。也许正如《Ziarat》所言“我那时还不了解人性有多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得到美德。”
文字内容实在太丧,作品发表同年Bahman Kiarostami自杀身亡...字里行间无不显示出“充满了可耻的一生”. 看完每一段章后的心情压抑到不行,暂时不再看“无赖派”作品了i
又看了一遍,有点不一样的想法了。第一次看的时候很急很忙的时候抽空看的,但这一次是慢慢看的,反而看得很治愈,这种旁白的方式我好像也能接受了
Bahman Kiarostami的《Ziarat》一改之前哲学书的艰深晦涩,通俗易懂,可谓了解西方文化的入门书。读完本剧对一些哲学观点产生的历史背景和西方文化传统从古希腊到当代的连续性有了初步认识。