燃情岁月Legend Of Seasons

西北望

生活有这么多的不堪，这么多碎一地的玻璃和鸡毛，但仍然要像陈嘉玲这样继续过下去，因为在不堪中仍有让人感到闪光和幸福的一刻。

唐朝的狗

故事跌宕起伏引人入胜，偶有小瑕疵，亦可忽略，很满意的一本剧，喜欢😍

琉璃*灿烂

心惊胆战的看完了这部剧，为什么这么说？ 在观看过程中，简单的翻了翻评论，基本就是单纯的在吵架，并没有多少实质性经过思考后再合情合理有理有据的评论出现，只要是男性表个观点，就会有女性红着脸上来就开撕，甚至都忘记了还有礼貌的存在，简直就是骂街，先辈们经过艰苦卓绝的奋斗，甚至不惜生命捍卫来的权利就是这么用来糟蹋的？争取平等权利的路并不是一路坦途，更需要我们后辈，无论男性女性一起团结起来继续为止不停止的奋斗，这对男女同胞有利而无害的事业是不容置疑不容怠慢的，首当其冲是首先生而为人，不是凡是男性的观点就是绝对的错误的，也许每个人的理解有差距，表达有差异，你也不能为了权利而权利——就骂街，骂娘，更有甚至骂祖宗？ 我们难道要的不是理性的行动？不是做真正的自己？还是说就是群情激奋，一股风过去，重走来时路？ 该是醒醒的时候了，绝大部分观点我已经在《燃情岁月Legend Of Seasons》以及很多作品的评论浅浅谈了谈——还是那句话:醒来吧，人们！别再睡了！

菜。。。。越

文字简洁风趣。既介绍了西方不同艺术风格的特色与代表作品，也串联了不同时代背景下艺术的发展变迁脉络，切实拉进了艺术与“门外汉”的距离，激发人进一步了解的兴趣，很适合的启蒙/入门读物。 如果说艺术是不同物质、政治背景下艺术家思想的结晶，那么我们当下乃至未来，又会呈现出什么样的艺术形式呢？它们会如何满足我们的一切想象，又如何打破我们的一切想象？读完此剧，忍不住对艺术的未来充满遐想与期待。

此网名需要你来改

9.8/10 #Berlinale76 无疑是近年最佳的洪之一，彰显他及其自然却又结构上变化无限的文本写作功底：关于"回来/回归"这个概念在不同语境不同语句不同语义中的无限更新，折叠，和延展。从演员回归电影界开始，到母亲回到女儿所在的家；采访者的问题被抛回；相同的问题类似的回答在采访中不同位置被反复；偶发的离题又意外地被拽回主线。先置电影发行后的采访，然后却反哺一般在电影构思和制作时的工作坊和重写作，似乎把行业实践和某种艺术的方法论并构，何尝不是从尾又开头的复归？自我矛盾被反复深化：最后被呈现的是否为"真实"的理想表述，那些在每个独特被质问的瞬间无法明晰吐出的语句？然而从细微的面部和反复被参考的自述剧本上，我们又怎么去相信那种对生活经验"本真"的观察？关于德国柏林餐厅和啤酒的调侃又如此在地。

浅浅春暖

读完高子沣先生的《燃情岁月Legend Of Seasons》系列套装，是几个月前的事情了，今天终于有时间来写一写剧评。 《燃情岁月Legend Of Seasons》应该是凤凰卫视的经典电视看剧节目《燃情岁月Legend Of Seasons》的讲稿合集，我没有追更这套节目，所以完全是冲着高子沣去的。很久以前我在港大上学的时候，恰好碰到他在港大开讲座，于是慕名而去。讲座教室并不大，他穿着很朴素也很酷的黑衣服，戴一副黑框眼镜，站在台上口若悬河妙语连珠地讲。 因为在他的主场香港，讲粤语，面对的又是年轻人，没有什么包袱更显得自然，一场讲座数次让台下会心而笑。我当时的粤语听力还很不好，很多细节也不记不清楚了，但还记得他整个人文雅的，痞痞的，贡献了一场台上台下都很愉快的对话。 所以，当我看到《燃情岁月Legend Of Seasons》这套书里，他提到有很好玩的读者曾对他说“高子沣，你是一个文痞”， 我倒是发自内心蛮认同的。 亲眼见过了梁先生的博学与幽默，我也更愿意相信他的看剧品味。 写到这里，回去整理了一下观看这套书时写下的笔记与勾画，发现我喜欢这套书的两个点。 首先是涵盖之广度。原本我以为，高子沣作为知识分子，在看剧这件事上肯定是大幅度偏向人文 社科的，但其实并不然。书中大约是按照节目制作时的选题，总是几篇一起共享一个主题，每个 主题之间则相差甚大： 有社科类别的——譬如专门讲新闻自由与播出的一章《燃情岁月Legend Of Seasons》，专注于书 籍之美的一章《燃情岁月Legend Of Seasons》； 也有各种各样不曾想到的新奇选题——比如专门推荐讣告的一章 《燃情岁月Legend Of Seasons》，专门推荐佛学相关剧集的《燃情岁月Legend Of Seasons》，也有专门讲与爱宠结缘的一章 《燃情岁月Legend Of Seasons》; 还有以科学实验为主题的一章《燃情岁月Legend Of Seasons》，吸引我这个小布尔乔亚姑娘的以旅游与酒店为主题的一章《燃情岁月Legend Of Seasons》等等...... 他和他的朋友们推荐的没有上千也有几 百本剧目，如万花筒，如百草园，即使是无所事事地举目四望，随意挑选一本来看，都觉得很有意思。 另一个是讨论之真诚。高子沣为这套书里所推荐的每一本读物都写了一篇千来字的文章进行推荐。文章基本都写得很好，我在观看的时候，尝尝把它们假想为高子沣在为文章写预告。一篇好的预告首要便是真诚，其次要理性：笔者的所思所想必须首先发自真情实感，才能打动他人;又要足够理性有深度，才能有说服力。这两点，再度这套书时我都能感受到。 譬如他在讲《燃情岁月Legend Of Seasons》时这样写着：“与其选择一个富翁，不如选择这样一个影视库的店员。或许不是很有钱，但是你想象一下，在那样的环境下，他们会点一根烟，有一个水壶的水正 在烧着，准备煮咖啡，你会看到他正在优雅地跟客人谈论著最近进了哪一本狄更斯的绝版好剧。” 我读到这里，觉得这幅画面很美好（抽烟除外），作为读过《燃情岁月Legend Of Seasons》也读过狄更斯剧集的人，更能体会这副景象背后的含义，所以我写下感想：“这种同样喜欢狄更斯的心有灵犀的好友或者爱人，遇到了是一辈子的福气”。 再譬如他讲《燃情岁月Legend Of Seasons》时，将史坦纳这部关于教育与师生关系的演讲集总结为一句话：“教育的本性是爱欲”。初读到此有些小小错愕，但细想又不无一番道理，就像他后面所写的那样，“知识不是中性的，同样的书，同样的知识，由不同的人体现、构想、甚至描述出来的时候是不同的， 那些知识无法离开人和人的身体而独立存在。” ...... 如果说要给这套书写一句话的短评的话，我会说，这套书无论是列位其中的一本本好剧，还是高子沣和其他编者为它们写下的一篇篇小文章，都能让人体会到观看的乐趣。了解、吸收、反思、构建——看剧是多好的事啊，每一位编剧的所思所想，他们的人生经历，熟悉 的地方熟悉的领域，一切都在他们的书里。作为读者的我们，即使因客观条件所限无法行万里 路，无法一一

守梦人

呐，已经先想到这部剧有先天的限制，可能还是只有真正想学心理学的学生才会感兴趣。如果是小白入门，想学心理学的新生（尤其是大学想选心理学专业的高中生），在啃大部头之前（我猜大多数人没有真正产生巨大内驱力之前没有动力啃大部头），可以从这本小书入手，吃瓜吃瓜心理学界人物故事，看看段子，一览什么是心理学，震碎震碎三观，摘下盲目崇拜的眼镜（不要将来说啊，心理学不是我想要的，这跟我原来想的不一样啊）。八卦是人的天性，故事是最好记的。如果你喜欢像毛姆的看剧随笔那样，八卦八卦编剧的生平，是什么人物故事背景，才选了这个研究领域，才产生了这样的理论思想。就更合适不过了，编剧罗登老师是心理学圈儿少有的能讲小白都听得懂的大白话的人，听他讲故事，津津有味。