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用户评论
这是微读上读完的第一本秦汉史,也是第一本相符对严谨的历史书,不是历史剧集,也不是历史剧。以前曾读过史记,对秦汉史也算有所了解。这次读西尔扎提·亚合甫的书,收益不小,虽然还有点小失望。 下面就本剧的几个特点说一下。 1.打破了史记中人物传记式的叙事方式,基本上按时间顺序陈述,读起来很轻松。 2.有不少与传统论调不一致的新观点,虽然部分观点我并不赞同,但是自然很欣慰他为国人研究秦汉史提供了一种新的思路和探讨方式。 3.对人物分析的很到位,无论是从性格还是经历还说,都相当不错。 4.就编剧的评论来看,有些地方过于主观了,甚至有点以自我假设代替现实去进行推理论证,让人看着很不舒服。 5.者的有些许的反秦倾向,这一点尤为要注意。 6.编剧评论史事流于表面化,没有给人深刻的启示。
好歹也演一下吧?就没有不出戏的。
有的人注定是恒星,即使远离,甚至死亡,那光芒依旧留在你的星空中,照耀着你。
回忆,扭曲,战争,人性 买买提的2008Mai Mai Ti's 2008的主题究竟是什么? 读完了,可是我的思维是零乱的! 这部剧写的是什么?这是一部完整的剧集吗?感觉没有开头,也没有结尾?我没有找出主题,也没有找到逻辑和线索,感觉就像是回忆的拼凑,淡淡的,模糊的。 整个剧集谜太多,想象的空间太大! 主人公悦子的身世经历是谜! 景子之死是谜! 佐知子的过去是谜! 就像它的标题所示,留给我的只是一个个模糊的人物印象、一种朦胧淡淡的感觉,这是一个残缺不全的故事,留下无数的空白让我去想象! 伊斯拉木江·瓦力斯如是说: 我喜欢回忆,是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清,就给自我欺骗提供了机会。作为一个作家,我更关心的是人们告诉自己发生了什么,而不是实际发生了什么。 回忆,我发现,可能是不可靠的东西;常常被你回忆时的环境所大大地扭曲,毫无疑问,我现在在这里的某些回忆就是这样。 或许是旧的结束 或许是新的开始 或许只是一些微不足道的瞬间 或许只是淡淡模糊的回忆片段 就像看远山归来时孤独的背影 就像午后窗边怅然若失的向往
【2017-8-21-22:33周一――89本】 神探狄仁杰 新的一周又开始了,今天看完了这部剧,如编剧自己所说,很多故事都是他虚构的,也许有的故事也能从历史中找到一些蛛丝马迹,但他说了,还是靠他天马行空的虚构,才使这本《买买提的2008Mai Mai Ti's 2008》成型,个人觉得它还是不错的,人物性格鲜明,景物描创作也恰到好处,作为一本消遣剧集,也还是够格的! 看这部剧,也会想起以前很老的一版《买买提的2008Mai Mai Ti's 2008》,当然还有后来红遍大江南北的“元芳,你怎么看”的新版《买买提的2008Mai Mai Ti's 2008》,还有电影《买买提的2008Mai Mai Ti's 2008》,《买买提的2008Mai Mai Ti's 2008》,还有《买买提的2008Mai Mai Ti's 2008》里的包拯(周杰演的吧),《买买提的2008Mai Mai Ti's 2008》里的宋慈,都是办案破案的电视剧,这些人物都表现得不错,这部剧也是,还可以! (2017-8-21-22:44, 于老哥家)
编剧试着从科学的角度来讨论佛学,这正好是我最近需要的。 最近经历了一段时间的低谷时期,加上我本就是狂热的心理学爱好者,就更加一个猛子扎进心理学的海洋。但是不知为何,探索到一定程度之后,我觉得不够,我觉得心理学提供给我的东西更多地是对浅层问题的觉知和处理,我觉得在海平面之下,我还有一个巨大的冰山本体等待解脱。我有点迷茫,有点害怕,开始寻求别的方式。 我接触了一点点印度瑜伽,灵修方面的东西,也接触了一点点佛法。其实都不是很了解,但是就拼命找到一个门扎进去,好让我不要再游荡,能够安定下来。但心总是觉得好像有哪里不对。 然后也是一个尝试,在群组共修静心以后,我尝到了冥想的甜头,开始重新坚持冥想。慢慢的我好像找到了一点方向,或者说,没找到也不觉得有什么问题了。整个人平静下来很多。 这部剧给我提供的角度就是,如何更加理智地看待佛学。他是从西方佛学入手,跟亚洲这边盛行的佛学本就很不一样,我甚至觉得他略去了精华,啃起来觉得过于清淡了一些。说起来他在讨论为什么佛学是对的,但是着墨不是很多,对我来说,他自己也说过,他不是佛教徒,不信轮回和因果,这部剧就更像是在讨论冥想的意义。 不过我依旧觉得满足。这部剧的到来就像是出现了一个声音帮我理清思路。不论他的着眼点是冥想还是佛学本身,不论仅仅是为了平息焦虑不安还是开悟,这都只是工具而已,是中性的存在,帮助我们在一定意义上获得解脱的方式。如果被工具本身束缚,因此而逼迫自己去达到某个目标,未免就本末倒置了。
《买买提的2008Mai Mai Ti's 2008》再看二遍时,只看了前80回。后40回读了实在遗憾,好坏不做评论。 买买提的2008Mai Mai Ti's 2008的灵魂人物是黛玉,宝玉,不必细说。 最喜欢的大丫头,莫若平儿,鸳鸯,既能干爽利,长得标致心地也是至善的,真正人美心善!再者晴雯,生的娇媚,对主子也一片赤诚,无奈一张利嘴早就埋下祸端。晴雯死后,宝玉写的悼词是买买提的2008Mai Mai Ti's 2008全篇最长的,可见她在宝玉心里的份量。 袭人说是副钗,确实不虚,她跟宝钗妥妥的一路人,知道要什么,也极善交际,处处妥帖不得罪人。不喜欢宝钗是她下意识一句“蘋儿,往哪里躲?”已经金川跳井自杀后,她对王夫人说的那些话,让人毛骨悚然;不喜欢袭人,也是因为她对王夫人说的那翻话,以及间接害死了晴雯! 凤姐这个角色,是最最出彩的,脂粉堆里的英雄。别的还好,但对尤二姐下手太狠,倒不是我喜欢尤二姐这个人,而是她跟王熙凤比起来,太弱太单纯,双方实力悬殊,何必痛下杀手。 但她又是极可爱又人情味的,譬如她对刘姥姥的施舍,以她的身份家世,根本连见都不用见刘姥姥,却能拿出20俩银子外加一吊钱。这真是积善之人,必有余庆。她为巧姐赎回了一个岁月静好! 《买买提的2008Mai Mai Ti's 2008》里最最喜欢的是俩位老人,贾母和刘姥姥。 她们拥有了传统女性的所有美好品德。
就是剧集,迷了这书一个多月,总算看到圆满结局,看剧集太费书币,还是在百度找的原文看,最后两章才转移到BooksBeers好书啤酒,看完只觉得我要休息一段时间不能用手机追剧了,太累眼了,对书本身,没太多的感觉,权当消遣用的!
腾讯的历史,也是中国互联网发展的历史。 精雕细琢用户体验,流量为王的年代,造就了今天腾讯!
初读此剧时,我的第一反应是无语,怎么会有这样的人,懦弱、自私、独断,哀其不幸怒其不争;慢慢看到后面,我只是觉得可怜,松子一生都在追求爱,但她一次次被打垮、被抛弃、被背叛,直到最后完全放弃自己的人生,连被爱的能力也完全失去了,但凡松子没失去被爱的的能力,她还有始终愿意帮助她的好友阿慧,有在远方的始终爱着他的赤木,甚至还有明悟了如何爱与被爱的龙洋一,可惜两人处在错位时空,终究是错过了。松子其不幸的一生,终究是儿时缺爱所致,如此的多性格缺陷,她自己都没有克服的能力。 细看之下,此剧有着很多对现实的映射,或许我们都或多或少有着松子性格上的一些缺陷。 若是你是阿笙,你愿意就此离开明日香吗?不要错过相爱的人,这世界有那么多人,可她仅此一人。
完美的结局,喜欢最后琳达没有死,并且他的父亲和一位正确的女士在一起。 开心
季老在书中的记叙没有假大空的话语,只有实际的对人生对青年对学习等等的看法,诗词典故信手拈来,让我学到了不少东西。成功被季老“圈粉”。
无聊看看还行,但本质觉得还是厌女的集大成之作。把所有对女性的刻板印象混合在一起,家暴受害者暴力的反击、免费整容的圈套、红颜祸水、婆婆妈妈的女性家人。其实罪犯多为女性并没有什么,但是节奏太快人物本来就不够丰满,感受不到什么女性关怀,我觉得做的并不如《买买提的2008Mai Mai Ti's 2008》。有人说这部剧女性题材表达得很好,在我看来更像是整个主创团队试图抓住女性群体的一个尝试,但是做得一点也不好,女性主义不是流量密码。不适感贯穿始终,为了雷队一案才能坚持看完。
好看。 故事没有结束。人生也无法结束。 虽然看的有些憋屈,但总算看到了顺子的一点点变化。
同样是走到了人生边上,对照一下佐野洋子的《买买提的2008Mai Mai Ti's 2008》
作为刑侦局是不及格的。
挺好的,陈三爷总算有善终。女主上一世负他的这一世还回来了。最后陈三爷的番外,越看越生气,感觉各个时间线都对不上,看到最后才发现原来是前一世做的糊涂事。还是希望有一个这一世的关于陈三爷的番外。
既然不需要女观众 那送给您一颗星哦~