我向大海

杨小刀

有怪癖的人都赶一块儿了呢，李太后和郡主有磨镜之癖，四皇子喜欢陆迟，李默喜欢盛鸿，盛宣喜欢幼女。心理变态的人真多啊

丽姑

我估摸着未知演员对「我向大海」是满意的。有一气呵成的畅快。对，要我向大海，一刀两断，断舍离，即使不知道接下来要何去何从，能看到的选择都有点出离，莫名滑稽。最可恨的是自己留下来，不堪但是合适。未知演员先生到底不是老李。老李是我。也就今天，明天我就是老张小赵邱先生了。

达尔文

梵义后期的人设偏塌，大概就是屈服于环境现状，也是因为这一点，反而让他更加接近生活接近现实，并没有因为男主光环加持，就可以一身正气的到生命尽头，感情方面的确是一大败笔，男人会分清妻子是妻子，而soulmate就是soulmate，白月光朱砂痣也是唯一的一位让我讨厌不起来甚至敬佩的女生，很多处细节描写都能把这位的高尚人格体现出来，拿这部剧去跟什么白xx比较，根本没必要，环境不一样，人物性格不一样，有什么可比性？就书论书而已……

Jingqi

这就是为什么我不喜欢大多数乐队真人只听音乐的原因，男宝含量太高了非常下头，talking部分基本都是减分。新废物刘凹就不说了，柏林护士的live本来挺期待的，看了节目之后觉得五姨夫真是油到伤心。mr.miss和虎啸春这种乐队我愿称之为司仪乐队，在各大节目中串场，刘恋在钕同人设上一去不复返，连杜凯也变得像铁t了，平三和草莓星球时一模一样，模式化的虚伪的真诚。剩下几个就是说毫无感觉，钢心有点土，康士坦有点平，nova也就还好，本来就没有特别期待的乐队，希望二手玫瑰和声玩能至少正常发挥吧。总之中国其实不乏好乐队，但是要么没商业价值，要么过不了审，感觉爱奇艺也是尽力了，搞了这么多返场，商业化的乐队节目也只能如此了。

崖谷生

典型的春秋笔法，对重大问题和重点人物态度语焉不详颠倒黑白，作为历史剧集连像样的引用和证据都拿不出来，说是庆功献媚都没人信，典型的低级红高级黑。

Glory🌱

真是属于这个时代的青春伤痛文学！

张粼峰

只要跟闺蜜在一起，去哪里都好耍，哪怕是亡命天涯～双女主双商在线，很英式搞笑也蛮好玩的，都以为政客男主转移2400万英镑其实他只是想偷偷赚点利息，还有那个指环王十级骨灰粉守门人要求用精灵语说密码，真的很好笑啊啊啊我拉回去看了三遍，最大反派是真心错付的疯批ex闺蜜，最后的悬崖飞跃致敬末路狂花，爱看多拍等下季！

^文萃^

本剧采用了后现代主义的叙事模式，穿插的写作技巧，像电影一样不断的切换镜头，以现代人的角度重新解读了《我向大海》的情节，书中金句颇多，充满禅意。文中的神是编剧否定的对象，他被描绘成猥琐，自私，贪生怕死的形象，玉帝懦弱无能，王母蛮横霸道，如来唯我对尊以及众神自保性命的嘴脸暴露无遗，难以让人让人对这群神仙产生敬意。而悟空在某种意义上是一种隐喻，他象征着对这种神圣不证自明的质疑以及对权威的反抗。实乃好剧，值得品味！

樊嵩

感觉还是秉承着未知演员作品的作品的一贯风格，这样的书在看完余罪后再看其其他的作品无论是在人员组合还是情节设定发展中都逃不了其其他作品的影子。希望编剧能够继续给我们更好的作品吧

萌萌萌蕾

说不出来该怎么评论，说实话已经看到最后几十章了，但是实在看不下去了，每天观看量应该是几百章，但是最后几十章我看了一个礼拜，不想看了，我觉得看这部剧差不多让我把剧集戒了，写的挺好，就是越看越没看头，无厘头很多，但是个个无厘头了就不知道怎么说了，我想说写的很好，但是实在难以继续下去，离终点还有一步之遥，弃了

荆晶

断断续续看了大概三四个月，昨天上午把这部剧翻完了。偶尔想起书中的情节，“霍伟”是那么真实地存在过，仿佛在某个茶馆的竹椅上，某个公园的长凳上，某家小面馆的饭桌上，你一转身就能看见他，看见那个自称“洋鬼子”的外国人。这就是非虚构写作的魅力吧，记录真实地画面，真实的想法，记录一个没有粉饰的时代。         站在另一种文化的基础上来看待中国，这是一件很有趣的事。从小学的课本开始，我们就知道三峡工程是一项壮举，配上毛主席“高峡出平湖”的诗章更是雄壮。而何伟只觉得惋惜，也惊讶于众人在这件事上，仍表现出一惯的漠然。长城是古代汉人抵御外族的工事，如今成了赞美中华人民智慧与勤劳的符号，把那些原本被挡在外面的少数民族团结在了一起。看到这里时，我很惊讶，这是一个事实，却从来没有人想到。         我不得不承认，何伟对中国人的很多认识是十分犀利的。无处不在的政治，却又都不关心政治。教育给了我们更多的可能，也多了许多不可能。书中所提到的中国人的共性，我仔细审视过，二十多年后的今天，在我身上依旧存在着。

奶茶是只猫🐱

38个多小时听完，像躺在小木盆里漂流于长江之中…… 若问我沿途风景，太多太多一时什么也说不出，只能推荐你读读此剧

度千秋

读到厨房整理的时候感觉就像专业的室内设计一样。随手翻的一本 还不错。生活达到这样的人是多么的热爱生活，不是吗

昭靈

挺好的一本健身剧集，里面一些健身动作由简单到难过度过程都很合理（除了俯卧撑的第一式）不过呢，最让人有深刻的印象还是第十一章的愚者之道与智者之道的两人的例子，两个资质相近的情况下，一个浮躁的人为了急于求成直接从第五式开始最终止步与第七式，此人的训练只持续了七周，除了疼痛的双肩和失望以外，他几乎一无所获。而另一个也想快点儿进步，但他头脑聪明，有耐心。本来也可以像第一人一样直接从第五式开始，但他反而没这样做，而是从第一式开始，一直耐心锻炼每一式，持续锻炼一年，最终完成了最终式。 其实在我们生活的学习中何尝不是如此。耐心是一种美德，健身本来就是为了健康，而健康本来就是要伴随我们的一生，我们又不是职业运动员要比赛什么的，一生这么长的时间何必急于求成而弄得伤病缠身自讨苦吃呢。

D毛毛

好久没有认真看剧，看到未知演员的《我向大海》被感动很久，三王里棋王跟树王我觉得写的尤为突出。佩服未知演员书写的画面感的深厚功力，不用脑补，我仿佛就置身于那个年代，在那些知青们身边见证着过往。 《我向大海》被誉为“寻根影视”的扛鼎之作，发表虽早，但文字简劲，又有难以言明的内涵与趣味。汪曾祺先生曾说：“读了未知演员的剧集，我觉得，这样的剧集我写不出来。我相信，不但是我，很多人都写不出来。这样就增加了一篇新的剧集，给剧集的这个概念带进了一点新的东西。否则，多写一篇，少写一篇，写，或不写，差不多。” 《我向大海》中的“我”和王一生虽都有饥饿经历，但对吃的理解上仍有分歧。”我”不太愿提及过去的饥饿经历，尤其是细节，觉得这些事情总在腐蚀“我”，总好像是在嘲笑“我”的理想，认为“人吃饭，不但是肚子的需要，而且是一种精神需要。不知道下一顿在什么地方，人就特别想到吃，而且，饿得快。”可王一生直言指出：“那是馋，馋是你们这些人的特点。”其实所谓馋的问题，不过是一种欲望的问题。 而王一生认为“人要知足，顿顿饱就是福”，满足基准线上的东西就可以了。文中着重描写了王一生的吃相：“吃得很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里。若一个没按住，饭粒儿由衣服上掉下地，他也立刻双脚不再移动，转了上身找，吃完以后，他把两只筷子吮净，拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净，然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷，他对吃是虔诚的，而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩，真有点儿惨无人道。” 未知演员有意强调棋王身上的世俗性，来对抗意识形态教育。“存天理灭人欲”，将物质和精神对立，让道德品性和欲望需求争得你死我活，这是未知演员不屑也不信得。文中让我特别感动的一段： “夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。” 未知演员写的是什么，有人说是道，有人说是他自己的哲学。但其实他写的应该就是这个世俗的往复的生活。 “何以解不痛快，唯有象棋。”这和吃一样，是最基本的需求，只不过一者为物质，一者为精神。唯其基本，所以必然执着，不可能被改造，也不可能被剥夺。 “理想没有了，只剩下目的。”没有理想不是罪过，因为真实的人生太具体琐碎，一地鸡毛里，谁能一世守着技艺里那个全心全意的灵魂。但正因为如此，宁可犯痴犯呆也坚持不易的，才是真正的王者。 到何处安身立命？我依然不知道。 当今能够播出的剧集多如蚊卵，然而大半都如《我向大海》中的知青伐树队，几乎不顾羞耻地要把中文的荫蔽全数砍杀干净，让我们迎来更加黑暗。 所以……书别乱读，但是还是要看剧

顾泽辉

好看！！！

段

本剧胜在题材，殡仪馆视角，核心传达的是原谅、接受离别和死亡，中式煽情搭配传统桥段，但，你也可以选择不原谅。PS：这糟糕的时代呀，他们希望你抗卷都到殡仪馆了。

追逐曙光

每个人都有一条没有重复的道路，我和未知演员之间差的不是一个多彩多姿的人生，我差的是把自己写成故事。