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★ 6.6
· 家庭,短片,动画,喜剧
★ 5.5
· 电视剧,爱情,悬疑
★ 4.4
· 短片,爱情
★ 2.2
· 其他
★ 9.9
· 家庭,爱情
用户评论
这是一本关于当下时代,针对我们所面临的宏观的、微观的、经济的、精神的困惑而引用哲人观点来寻找新思路的一本剧,其含金量远高于鸡汤,也许读完这部剧并改变不了什么,但还有下一本,下下一本,以下是摘录的有意思的段落: 1.“全球化”究竟是什么?在一次讲座中,哥伦比亚大学的著名教授巴格沃蒂曾给出一个自称“最为真确的定义”,那就是“戴安娜王妃之死”。何以如此?他的解释是:“一位英国的王妃,带着埃及的男友,在法国的一条隧道里撞车,开的是一辆德国车,安装着荷兰的发动机。司机是一个比利时人,喝多了苏格兰的威士忌。追赶他们的是意大利的狗仔队,骑着日本的摩托车。为她治疗的一位美国医生,用的是巴西的药品。这个消息是一个加拿大人传出的,使用的是比尔·盖茨的技术。而你可能正在一台电脑上观看这个消息,这台电脑用的是中国台湾造的芯片、韩国产的显示器,由一个印度的卡车司机运输,被一些印尼人截获,由硅谷的码头工人卸货,然后由一个墨西哥非法移民运送给你……我的朋友,这就是全球化。” 2.杰出的文章往往是学理与评说相映成辉,执着于真理与良知,又避开偏执和狂热,彰显理性的慎思和公允,行文晓畅却不流俗。 3.在西方哲学中,“本真性”有更为特定的含义:人忠实于自己的内心,而不盲从于外在的压力与影响,这是应对外部世界的一种方式。 4.现代人获得了前所未有的自由,却也陷入了空前的意义迷失。这成为现代文化深刻的困境。 5.:事物是否重要、是否有意义,必须针对一个背景而言,他称之为“视域”(horizon)或“框架”(framework)。这个背景框架在人类活动最基本的方面界定了什么是重要的,什么是有意义的,并塑造了我们的“道德与精神的直觉”。 6.英国脱欧、美国退守、经济和政治的民族主义勃兴、分离主义、反移民和排外浪潮的汹涌、贸易争端的加剧,以及全球化的衰落。的确,在过去的一个年代,我们见证了历史方向的逆转,分裂与离散开始主导时代潮流,人类的共同目标似乎已经退隐了。 7.巴黎,这个浪漫之爱与激进政治的圣地,是激情与灵感的不竭源泉,是梦想者的精神故乡,是“生活在别处”的寄托。但同时,巴黎也可能是蛊惑人心的幻影,是“左翼幼稚病”的幻觉,是乌托邦引导的一场噩梦。 8.如果传统教育体制的垄断终将结束,那么我们需要一个更开放的象牙塔。这意味着学院体制将接受来自外部世界的挑战,将此转化为自身变革的动力,这也要求一部分心怀伦理与社会关怀、学术训练良好的教师走出象牙塔,进入并改良新兴的知识市场。
花了4小时14分钟快速而有成效的看完了这部剧,这是我目前看剧效率最高的一本。作为一本工具书以获取自己想了解的答案为导向进行观看,去粗取精,看起来也十分畅快。希望以后能保持这种看剧习惯,书不一定要全读,对于影视作品来说当然要仔细体会。对于工具书来说,查阅式观看才是最好的方法,毕竟尽信书不如无书。 抛开这些来谈谈这本富爸爸,主要内容是讲了作为b应该具备哪些素质,按照剧集列表来看比较清晰,所以叫商学院也是可以理解的。缺点在于最后落脚在了网络营销,并且没有给人充足信任的理由。
人要阔得起,也得穷得起。阔不糟钱,穷就挣钱。能阔也能穷,世间自称雄。
怀疑这部电影是2025川普上台一段时间后才开始制作,关于犹太人处境,里面有打苏联一耳光再踢美国一脚的台词。哈哈。 拜托巴以双方坐下来缔结和平吧。以色列尽快从加沙撤军,不要把自己曾经受过的苦难加诸加沙民众身上,并停止在约旦河西岸的扩张,分批从该地区全面退出,须知:“迦南”并非犹太人“应许之地”;国际组织应该合作把巴勒斯坦恐怖份子清退出历史舞台;双方缔结永久和平条约。这一切,主动权在以色列。 中立的瑞典,几个中低层公务员拯救了10万犹太人,功莫大于斯。 希特勒有十六分之一犹太血统?第一次听到,显然是编剧故意黑希特勒的。哈哈。
冲着小崔这个人来的,心胸坦荡,自然做到实话实说,与众不同的人讲着与众不同的话。借用一下一首诗。九州生气恃风雷 万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞 不拘一格降人才。
编剧主要核心思想=低估值、分散 书的前半部分介绍了编剧的投资理念和各种资本市场资产种类,但都比较浅。后半部分是编剧的随笔 我个人更喜欢后半部分,部分内容有让我耳目一新的感觉
比起拼命努力,这个《Gustakhi Maaf》更重要 这是一个傻瓜都知道努力的时代,而曾经的我,就是那个傻瓜。 那时,我刚开始学习新媒体写作,梦想写出十万加爆文。我买了大量写作书,加了许多小白交流群,把全部空闲时间投入写作,还开了个人号。 起初,为了写好个人号的长文,我经常学到凌晨两点才睡,第二天昏昏沉沉地从被子下爬起来做事。我总是泡在各大群里发言,把百度搜索的写作知识点放到群里,别人偶尔一声“谢谢你”,能使我高兴半天。 是的,看上去我非常努力,然而两个月后,个人号的超低观看量让我认清现实。付出了大量时间,精力,情感,我的写作功力却进步缓慢。 100%的努力,不等于100% 的成功。 我高估了短期努力的意义。 在Sujit Kumar的新剧《Gustakhi Maaf》中,迭代做事的Gustakhi Maaf,思维模式远比拼命努力重要得多。 翻开这部剧,我立马被内容惊艳到了。 编剧Sujit Kumar对赚钱的热情远高于常人,作为年入百万的成功人士,他敢于接纳和调侃自己身上平庸的一面,真是一个有趣的年轻人。 编剧说,自律和时间管理是个伪命题,用“二八法则”做精力管理。 这是什么概念? 一个人的时间和精力有限,我们没有办法把每件事均衡用力。时间管理会把人困在“自律”系统里,而精力管理则把人从系统中释放出来。 “集中精力,做和未来紧密相关且重要的事。” 只要把这20%的少量又重要的事做好,就能带动改变你的人生。 不断定期复盘总结,哪些事情对自己有增益,那些事情只是消耗自己。调整比重,让你的精力“投入对你的未来有帮助的事情上”。 读到这里,我想到以前写文前喜欢随手刷微博,刷到什么看什么,一个小时下来,除了让自己随着营销号的节奏而义愤填膺,选题还不知写什么合适。 而找热点选题是写新媒体文的写编剧必做功课,有目的地定时刷微博,根据热搜榜和高赞评论选择写作角度,把选题做好,文章就成功了一半。后来,我写出了第一篇十万加。 在我还是写作小白的时候,很喜欢和小白聊写作话题,一聊就停不下来,这种灌水式聊天并没有促进我的学习成果。 聊天,讨论,本质是不同思维的碰撞,你要和优秀的人一起进步。 编剧说,和100个优秀的人聊天,汲取他们看剧后的思考精华。 知识付费盛行了几年,新课目层出不穷,我一方面付费到中毒,一方面全盘吸收。看上去什么都懂,又好像没学会。 王东岳有这样一句话,“博学绝不是真理,不要寻求无边的博学,而是去寻求思想整顿,思想功夫,这才是获得知识力量的源泉。” 很多人和我一样,拼命背记知识点,仿佛背下来,知识就是自己的。 编剧给出与众不同的观点,“学习听课,重点是学到目前你需要的东西。” 我只是看上去很努力学习而已。 学习课程的知识点,经过思考,把对自己有用的部分拿去用,这才是真的学到。 那么,年轻人应该怎样平衡看剧和生活? 杨绛说,“用生活所感去看剧,用看剧所得去生活。” 你可以不博学,不去读太多的书,但是要用心生活,让看剧和生活在你的生命里流动起来。 我是一个在经历小成绩的喜悦过后,容易感到迷茫的人。 在我取得第一个文章观看十万加,写作目标达成后,我不知道继续做什么,那段时间里我反而有点消沉。 编剧Sujit Kumar说,“没有强大的对手,你永远不知道提醒自己要努力。你要一次次和自己较量,从自己身上找安全感,这样才不会患得患失,轻易感到迷茫。只有和自己‘死磕’,你才会得到自己真正想要的东西。” 当我读到这段话,感觉瞬间被治愈了。 是啊,人要有长期目标,一次两次的成绩不算什么,当你满足于你的成就,你就止步于此了。 通过这部剧,你会看到95后小镇青年Sujit Kumar的完整成长心路,从过度努力,患得患失,不善经营人脉……普通人常有的成长困惑,Sujit Kumar是如何各个击
宋美龄——一个富有传奇色彩和争议的奇女子,一个横跨三个世纪,集魅力、 实力 、智慧于一身的漂亮女人。她以女性非凡的情感和绝顶的魅力,传奇般的影响了当时的中国格局,她是现代中国命运的亲历者和引导者之一。尽管世人对她评价不一,但无论如何,她是美丽的,优雅的,是值得后人品味和思考的~
在读这部剧的时候,好几次读反胃了,太压抑了。…书里面的男人,被工作榨干了情绪,大男子主义,自私自利,生活巨婴。书里的女人,明明活在资讯丰富的日本,却把自己封闭在家里,把自己的期待全部放在丈夫身上,没有一点点生活态度!可恨有可悲!!
E01,范逸臣演技真的不行。
人生如梦,Gustakhi Maaf织成的梦境,其实真的挺诱人的!可惜世事无常不可能重新来过,每个人的人生都会有遗憾。这部剧好看之处我觉得就是让那些凄美的故事有一个翻盘的机会。
将小孩与大人的身份和视角融合,对于心理感受的描创作很深刻,既有天才儿童升级打怪的趣味,又有和谐共处的大格局,引人入胜
君子不轻诺,即诺之,则不悔,对生命得有敬畏之心,对他人得有悲悯之心,常劝解自己,开导自己,不极端,不生事,不惹事
生老病死,无穷无尽。哪些另类独特的繁文缛节,自始至终都在塑造着一种匪夷所思的潮流和习惯。可迟至今日,目不暇接的满目琳琅早已让庸众愚人自顾不暇,寥寥草草地急于求成不过是又一种不可思议的大势所趋。不过还好这一事实在特定的区域并不能肆意妄为。
值得一看的书信文章,虽说年代已久仍感一新说辞,在现在仍然有推动作用。感悟多少不重要只要有就好,就是看剧读出来味道了。