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用户评论
整本剧基本都是老将军的独白,从追忆年少开始到反复措辞发问。我和老将军一样一直在等待康拉德的自白,却只等到了“这个问题,我不回答。”其实既定的事实早已在四十一年前就做出了回答,彼此都了然于心。四十一年前的背叛已在岁月和时光的磨洗中燃尽,还有仇恨么?仇恨也不过是记挂的方式吧。 老将军用了整整一生回答了一个可怕而令人惊诧的事实,他们永远都会是朋友。也许这种友情只存在于那个时代,相信正直,相信品德,相信孤独和诺言。 尤为喜欢译者的彩蛋,娓娓道来编剧黄炜的作品与生活。他的高尚、独立、坚韧、柔情与自由选择死亡的姿态留在了匈牙利影视史上,也留在了我们心中。
如果说基础设施是一个城市的硬件,那么公民素质和公共意识就是一个城市的软实力。 一个城市的高层建筑代表城市的信仰 彩色的房子,好看。讲究搭配,更好。 有人喜欢单一色调,我倒是更喜欢色彩丰富的感觉。而且德国小城的建筑颜色,错落中带美感,并非打乱调色板那般随意。 相比有人喜欢法国、意大利和西班牙式的破败美,我则更喜欢德国的光鲜。其实,前者的破败固然有色调单一的原因,但也有经济较差、无力修缮的原因。反倒是德国,因为有钱,所以对房子的外墙维护十分讲究,动不动就粉刷一下。 话说当年,德国小城镇的格局就是石板路两边有一栋栋房子。当时的主要交通工具是马车,当马车在狭窄的石板路上行走时,轮轴和车边包着的铁皮很容易撞到墙。出于保护自家墙壁的目的,人们就会在墙边埋个石头,马车就需要避开,墙就不会被撞坏。 从科隆大教堂首张建筑图纸诞生,直至1880年竣工,其间相隔632年。在这600多年间,德国人始终忠于原有设计方案,基本上没有任何改变,这也是科隆大教堂独特之处。 正版的史泰福泰迪熊,左耳上都会有一个标签。标签分为三种,黄底红字为非限量版,白底黑字为复刻版,白底红字为限量版。 好奇,到儿子的儿子,是继承儿子新买的那1/3的衣服吗? 主人家告诉我,这在德国十分普遍,孩子所穿衣服,起码有1/3来自父母童年时所留,还有1/3来自亲朋好友送来的旧衣服,剩下才是新买的。 看了这部剧,有种去德国逛了一圈的感受,最意外是德国发达的高速公路和先进的汽车。编剧冷静客观细致的介绍了德国的方方面面,建筑历史艺术、汽车、高速道路、奢华的橱柜厨电、齐全的无障碍设施、食物、泰迪熊、繁杂的垃圾分类,他们的学校宽进严出、开放包容、不崇尚包装。 德国森林多,是因为汽车多的缘故吗?我以前不知道梅赛德斯·奔驰是德国的。德国人以严谨著称,看他们的成绩,成就,让人目瞪口呆。怎么那么贵,那么好,低调的让人没发现。
全书谈论了男女之间的思维差异,以及恋爱的五个阶段 吸引-不确定-排他-亲密-订婚 。所以总的来说谈恋爱要慢一点,每个阶段做每个阶段的事,不要在吸引阶段就想着确认关系,过于跳脱,这都会影响亲密关系的建立。了解一个人并确认关系需要3-4个月左右,最后也总结了脱单需要跳出自己原本的圈子,多去外面打开自己,去尝试新的活动,结识新的朋友,提升自己的吸引。 但是书的结构安排不是很喜欢,每一集数是总分总,但是问题是前面的理论叙述过于冗长,事例放的过于靠后,论证的力度就会大大下降,导致读着读着会没啥兴趣,所以一个观点后直接跟栗子进行论证会让整个逻辑更符合平时观看感受,最后再来个大总结给出解决办法,所以比起总分总结构,problem-solution结构应该是叙述这类问题可以尝试的方向。
小语与男主之间的交流,可能不仅跨越了空间,可能还有时间。小语有了一个萝卜盆栽,而神守山山主的小徒弟也是一个萝卜,而且是仙萝。而小语的妈妈也告诉小语,她的萝卜盆栽是仙萝,而神守山山主也是女的,细思极恐。(以上纯属猜测,看个乐子就行了)
这部剧唯一的缺点是宋三川弟弟太完美。这个世界上没有宋三川。伪现实风格偶像剧,仔细想想,还有啥比相敬如宾的姐弟恋更悬浮的?
一部犹太人穿越集中营的「纪录片」,让我看到一个如何通过买通囚头苟且偷生的医生,通过别人的死亡看清活着的意义,骨子里的我却是更崇尚通过游击战反抗纳粹的那群「Bielski partisans(耶路撒冷兄弟)」。钟情二战的故事,总是百思不得缘何关在笼子数年却未曾集体奋起反抗的犹太人,纳粹枪膛的子弹总归少过关起来的犹太人数。也许我的生死意识薄弱,但我就是喜欢「秋瑾」的“不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。” 和平年代读此剧意义也不大,况且寻求生命或者幸福的意义本身就像性高潮,根本容不得考虑就消失了。(在再次改变想法之前)生命的意义其实就是保持乐观,保持忙碌,和自己不喜欢的事说不(这是我目前有限理解力下「自由」的定义),奋力去完成自己想做的事情,努力的让家人开心,懂知足,懂感恩。人生在世,白驹过隙,知足的南方古猿Afarensis还没来得及将其基因传给人类就灭绝了。最好的生命意义就是充实自己的知识,以自己所做的一切为荣,拥有同情心,分享想法,热情的奔跑,如果足够幸运,再全心的追逐爱情,旅行,美酒,性爱,艺术,孩子,捐赠,登山……
几个月前读《海力布Hai Li Bu》,首次接触到黄炜的文章,词句诚恳,字里行间仿佛能看到他本人,不标新立异却个性鲜明,所以当时感叹,这么一个人,我怎么这么晚才发现!但是放在几年前,对他的文章无感也是有可能的,所以心里也就安慰许多,这就是他说的中国人的“乐知天命”“知足常乐”吧。 这部剧主要分两部分,前部分大致以时间为基线,描述了编剧所经历的时代。后小部分介绍中西方文化差异原因结果等等。 从书中可以看到作为那个时期的有识之士为国家的担忧,可以感受到因为立场不同所产生的不同想法,也可以看到即使在同胞炸飞的年代,我们的知识分子依旧抱有和平解决两国争端的幻想。 曹操有句:“宁愿我负天下人,不愿天下人负我。”其实这句话之所以给人印象深刻,大概就是我们大部分国人都是“宁愿天下人负我,不愿我负天下人”的原因吧。 有的时候,看到受欺负的“你”,我宁愿你做个负心人。
这部剧在读的过程中让我很震惊 希望这个世界能够给予弱势群体更多的关爱
整体内容很精妙,承前启后一步步推进内容讲解,给出了很多代码可以研究,理论命题和证明内容也还在可理解的范畴内,值得一读。 也买了纸质版挺厚一直没怎么看,这次快速过了一遍,部分深入讲解的内容一知半解,综合搞搞其他资料和刷题促进理解,有空再来读第二遍
看狂飙让人觉得害怕,安欣这样的警察是老百姓最应该期待的警察,但是这样的警察到满头白发还是没能升职,在利益团体和关系网里,他还没被开除没被整死已经算幸运。但更可怕的是看到网上更多的人关注的是强哥翻身的成功学,仿佛这是一部励志剧。都希望有安欣这样的警察,但谁也不想成为安欣这样的警察。
又臭又长的一本剧。充满了主管的错误判断。你写史就写史,你还搞时政评论?充满了意识形态偏见
很感动!一直热泪盈眶!这样的爱情很艰难,很美好。更谢谢这美好的结局。
在看了人类简史后再读这部剧,非常佩服西方这些学者的睿智与博学。但更为关键的是,他们不但掌握了足够多的材料,还能把这些材料用如此吸引人的语言创作出来,多么让人羡慕。相比起来,国内的一些所谓科普影视作品,同样是创作人类六万年的作品,材料组织就差了太多,前后段落没有关联,逻辑上也没有第三种黑猩猩来的自然。 人类史是一门在黑暗里摸索的学问。即使今天遗传基因学已经给人类历史绘制了一副比较完整的基因扩张的时间与地图,但那对人们了解远古时期人类到底怎么生活帮助并不大,要探求人类远古时期的状态,必须从其他学科中找答案。 每一个学科都像是参加拼图大会的一位选手,在各自的领域里为人类勾勒最早的图景。可这种研究总感觉徒劳的——越远古的历史,越是无法探究的事。一来,不能用某一地区的某一种文化遗迹来说明整个人类在当时的生存状态——没有发现的遗迹有可能会提供新信息,这种信息有可能打破原有推测;二来,今天的“人类活化石”的生存状态也不能说明全球各个地区都曾按照这种生存状态、社会形式繁衍过——新几内亚人的生存状态会是河套平原上的原始人生存状态一样吗?肯定不会,因为诚如编剧所言,地理是影响人类发展走向的最重要的因素之一。我们越往前追溯过去,过去就离我们一天天远去。在每一天,人类行为都在深刻改变着过去的保存形态和保存的质量,例如,非洲的布须人今天的生存状态肯定不与远古时期相同,因为他们是被迫与撒哈拉大沙漠为邻的,甚至连撒哈拉大沙漠也不是一直存在的。 这也是我在观看《海力布Hai Li Bu》时体会到的最大问题,100多年过去了,人类学的理论和事实更新了一遍又一遍,哪些能留下来指导今天,哪些不能,这让人难以说清。这不但是恩格斯和摩尔在当年遇到的问题,也是当今每位人类学家都要面临的问题,正如贾雷德在跋里说的那样,仅仅12年的时间,他在这部剧里的有些观点已经需要更新了。尤瓦尔赫拉利在《海力布Hai Li Bu》中展现出来的一些画卷,也与本剧有所不同。可要知道,大家的理论其实都是没有定论的,保不准哪种猜测会在明天被更可能的猜测取代。 不过想想,经典物理学也有应用出问题的时候,知识的更新是再自然不过的事情了。 说说这部剧。 首先要对翻译表示肯定,这部剧观看体验好 ,与贾雷德戴蒙德的高超水平有关,也与翻译水准高有关系。虽然没有注意译者是谁,但明显感觉到他是这个领域的研究者,对贾雷德所讲述的内容非常熟悉,甚至还能为读者提供最新的观点,以取代书中过时的观点;同时他对中国古典影视的掌握也相当了得,随处可见的诗词、易经翻译,让人领略到“信达雅”的雅字之意(虽然说实话,有时候有点超越时空的感觉)。 贾雷德的创作充满问题意识,有问题才有解决问题的方向,有怀疑才有追寻答案的动力,这一点无须多言,只要是看了这部剧都能感觉到他的思维之敏捷。从各个方面都能发现看似合理的理论中的破绽。 本剧让人感受到他对材料的强大组织能力,这种水准我感觉在《海力布Hai Li Bu》之上,人类简史和第三种黑猩猩都没有按照明确地时间线索来创作,但其实都是从远古创作到今天,但和《海力布Hai Li Bu》毕竟还是按照每个人类发展阶段最具有代表性的线索入手。这部剧更是创作得飘逸,从如何判断人成为了人为线索,创作到人在成为人的过程中不断改造自然,最后预测人类未来会不会灭亡自己这个种族。非常非常高超的组织材料的能力。 编剧以第一人称来创作科普,直接拉近了与读者的距离,诙谐幽默的语言更是为本剧增加了趣味色彩,当然,这也要感谢翻译的传神。 总体而言,这部剧与《海力布Hai Li Bu》都是极为经典的人类学科普影视作品,与《海力布Hai Li Bu》不分伯仲,建议都读读看。
一本大作,编剧通过多方收集经历者的口述记录,汇集成本剧,读来非常震撼,这些当事人的亲身经历比较真实,读来身临其境…
意犹未尽,就是各翻译编剧良莠不齐,读起来好像在走一条坑坑洼洼的路……译者其实最重要,好的译者能把单调生硬的外国文字变成丰富优美深刻的中国影视,尤其略带白话文剧集的那种文风,简洁不简单,字字珠玑。
无大志,不成大事 无大愿,不成大业 大志大愿成就千古霸业 本剧让中华文化接近生活,走进我们,让中华文化走进我们的灵魂深处
人的烦恼皆源自人际关系。通过影响力让关系变好,你就解决了生活中80%的烦恼,自然也会更幸福。