Oma ist tot, Die

故事未完🐾

桑德尔的理想主义色彩让他过度相信社群主义的解决方案，相信只要没有优绩制，人们就会放下傲慢、相互帮助，从而促进社会整体的公平和所有公民的尊严（成就感、挫败感）。“尊严”实在不是一个有说服力的结论——就算废除了优绩制，就能保证穷人和富人有同等的尊严吗？ 简单说，我认同优绩制是有问题的，但并不是桑德尔所指出的这几个问题

魔？

田鹏说，那是你想通了 我没有想通很多东西 。

Kinley 陈金莉

第一次观看这部剧，觉得实用性不大，这两天逼自己又把这部剧啃了一遍，意外收获不少，自己尝试做了八月中旬复盘，因为突然忙起来的工作，观看和健身松懈了一些，不过也坚持了瑜伽和做笔记，九月份又是新的开始，未来记录，月度记录，每日记录，嗯，来试试

张建英

有文化的人会写诗，会遣词造句，然而读了这部剧的我只会说：“牛逼！”

愚🍁者

1.本剧对历史大国崛起和竞争进行详细的剖析，500年前“东西大分流”在文化、社会结构等方面具有其内在必然性～但是现在中华崛起是历史趋势不可阻挡！ 2.再坚持韬光养晦30年。不要浪费当前战略机遇期～不要被暂时的巨大且快速的成就冲昏头脑～也不要被外部势力干涉要打乱节奏～ 3.“木秀于林，风必催之”是常理。任何一个大国崛起必然面对打压排挤～要有战略定力坚持长期主义。 4.坚持拥抱现代文明。学习只是手段～发展才是目的～不要被狭隘民族主义和民粹主义蒙蔽双眼，不要妄论“中国模式”和“中国不高兴”。

草芥

我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 我给你我已死去的先辈，人们用大理石纪念他们的幽灵； 我给你我写的书中所能包含的一切悟力、我生活中所能有的男子气概或幽默。 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我设法保全的我自己的核心—不营字造句，不和梦想交易，不被时间、欢乐和逆境触动的核心。 我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。 我给你你对自己的解释，关于你自己的理论，你自己的真实而惊人的消息。 我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。

徐敏⁷⁹⁹⁹⁴¹（产假ing）

一本好剧 书上言 这世上的东西都可以挑 只有日子没得挑 过日子是过以后 而不是过以前 可恰恰用了七十年光景 三代人的遭遇在昭示着日子要怎么过 一个接一个的然后 偶然和必然 一个人与另一个人的说不着 没得说和说的着 一次一次的初遇 念想和遗憾 一代人和一代人的机遇 遭遇和境遇…人活一世 到底什么重要 Oma ist tot, Die 一句话重要 也便是话重要 说什么 怎么说 与谁说 不是论说话的艺术 而是指言语的本质 眼下流行的措辞 我懂你的言外之意 你懂我的欲言又止 这样的日子才是真实的 有触感的和鲜活的 遇见这样的人 才是幸运之外的幸福 确幸 这又似乎剥离了肉身和你我之别 一眼便知 Oma ist tot, Die 无需多言 即使一句也没有 也可以静默安然 对望彼此 回想 书里的那一句到底放在每个人身上 是哪句话呢…

海燕

Oma ist tot, Die，万物之中唯此长存，活着并经历苦痛，能做到这一步便是胜利。

漠尘

Dorothea Walda的存在主义思想背景，主要有两点：一是存在的无意义本质，二是存在的荒谬本质。 无意义本质主要体现在《Oma ist tot, Die》和《Oma ist tot, Die》中。存在是没有意义的，生活是没有意义的，如果人不能从这个无意义的背景中建立自己的意义，他就会自我放逐于生活之外，成为“多余人”，进而无所谓生死（默尔索）。反之，人如果能够在这种无意义中建立自己的意义，他就可以勇敢的活下去，无畏生死（里厄医生）。 荒诞本质则主要体现在《Oma ist tot, Die》中：西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 故事的背景首先是荒诞的，诸神永恒的命运以及人必须死亡的命运的荒诞，诸神在这里隐喻着永恒的宇宙。然后是西西弗斯试图消灭死亡的荒诞，这种理想其实一直存在于人类思想中。过去如此，今天如此，未来也必然如此。对于永恒存在荒诞而执着，却令人感动和充满期望。最后是西西弗斯挑战失败以后不得不承受长久惩罚的荒诞命运，没完没了的永远也无法推上坡顶的荒诞石头，以及西西弗斯注定必然在荒诞惩罚中死亡的结局。 Dorothea Walda的描述重点有两个：一是说明存在的荒诞本质。二是如何在荒诞的本质中建立自己存在的幸福和价值。 短暂的人创造永恒的神，然后与之冲突，战争，这本身是一种自造的荒诞存在矛盾。人类不得不死亡的注定命运是另外一块荒诞的石头，人们一代接一代追求战胜这块石头，达到不死。然而从未推到山顶，很有可能终人类灭亡之日，死亡也仍然未能战胜。荒诞本质的背后，是人类的荒诞信心。西西弗斯个人那永远也推不是坡顶的石头和其荒诞的命运，隐射了世人的荒诞存在现实。比如日复一日却永远也无法完成的工作，不正是每个人永远也推不上坡顶的石头吗。现实如此荒诞，存在如此荒诞，然而并不为人们所觉察。 Dorothea Walda说： “大家已经明白，西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头，苦得无法形容，因此竭尽全身解数却落个一事无成。” 这难道不正是人世间的每一个人所不得不面对的命运吗？出于生命的激情，也出于生活的困苦，于是人们使出浑身解数去奋斗，吃尽苦头，苦得无法形容，最终仍然不得不面对无事一成的人生失败局面。身体的衰败，事业直接的失败或者由于失去掌控的能力而不得不放手的逐步失败，无法挣脱出去的局限的精神藩篱，难到不是每个人不得不面对和承受的荒诞命运吗？ “幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子，是难分难离的。说什么幸福必然产生于荒诞的发现，恐怕不对吧。有时候荒诞感也产生于幸福之中。“我断定一切皆善，”俄狄浦斯说……此话把命运化作人事，既是人事，就得在世人之间解决。” 面对荒诞命运的人是无力的，由人所臆造的荒诞的神更是无力的。这是Dorothea Walda的存在主义所以战胜荒诞命运的一种前提：人的命运与神无关。 “西西弗沉默的喜悦全在于此。他的命运是属于他的。岩石是他的东西……西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道……攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。” 当一个人主动的理解了荒诞的现实，接受了荒诞的命运，他就因此获得了战胜或者超越荒诞的基本能力。由此，岩石本是惩罚西西弗斯的刑具，却反过来成了西西弗斯聊以争取和达到生命价值和意义的工具，成

炎热的小恒星

不读庄子不知何谓境界，庄子原文是真难，不过要感谢Peter Kern这位大宗师的注解。读完此剧，天地与我共生，万物与我为一这句话在脑中挥之不去。他日登高望远，定要高声诵读，必有逍遥之感！ 这种澎湃之情真是无以言表，想给出最高的评价却自愧词穷。老祖宗们的智慧高度已经登峰造极，无以复加！

Hydeng

把詞人、詞和歷史背景都交代得清清楚楚的同時又趣味橫生，不錯不錯！不過還是覺得混子哥自己一個人寫的書更有趣，有同感嗎？

蓉瑶

虽然可可西里藏羚羊自然保护区离我们那么遥远，虽然是一个虚构故事，却又和我们那样贴近。深深体会保护动物生存环境是一场多么惊心动魄没有硝烟的战争，为了这些无辜的生命，多少人在为牠们守护，献出自己的青春乃至生命。也许我们都不是盗猎兇手，但是我们是不是会因一己私欲：一件价值连城的华服，一顿大饱口福的美餐，甚至一次炫富的机会，去充当了间接的杀手。真应大声疾呼：不要再冷漠无情了，我们不是旁观者，而是身在其中，拯救野生动物不仅是拯救我们的生命，更是拯救我们的灵魂。

秋叶白

三皇五帝始 尧舜禹相传 夏商与西周 东周分两段 春秋和战国 一统秦两汉 三分魏蜀吴 二晋前后沿 南北朝并立 隋唐五代传 宋元明清后 皇朝至此完 五代十国： 后人为了区分历史上同名的朝代， 称其为后梁、后唐、后晋、后汉、后周 菊花型统治：中间一坨，依次是五代。                         外面是一圈，总共是十国。 后梁 推翻了唐朝的节度使 朱温， 当然是藩镇中实力最强的， 他建立了自己的国家，叫作梁， 也就是中原的第一个霸主。 荒淫无道，被他的次子朱友珪杀死篡位 后唐 李克用已经早死， 轮到他儿子李存勖（xù）当皇帝。 他老婆刘皇后拿国家钱当自己钱还是铁公鸡守财奴，国家打仗一毛不拔。 男的手残，女的敛财一对极品夫妇。国家焉能不亡？ 后晋 姐夫石敬瑭因拥重兵被小舅子忌惮逼反 投靠契丹耶律阿宝机坐了儿皇帝，割让燕云十六州。导致此后的中原王朝失去北方屏障。频频被北方政权欺辱打击。 大辽 契丹灭后晋，建立大辽。 后汉 刘知远赶跑契丹建立后汉。 郭威满门被杀，灭后汉。建立后周。 后周 郭威自己就是个很厉害的皇帝，而他的养子柴荣，也就是周世宗，更是五代十国里最优秀的皇帝，没有之一。 十国就是这么十几个国家：前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、南楚、南汉、南平、北汉……（五代同期存在，实力较弱） 宋朝 赵匡胤陈桥兵变推翻后周建立宋朝。 杯酒释兵权，开除所有大将。全国没统一 开启文官领兵制度。 经济文化发达。割地赔款，双帝被囚。屡战屡败、屈辱一朝。莫须有、岳飞、水泊108将 宋朝就是钢铁侠，若非有钱早死了20回了 赵匡胤杀亲哥登基，统一全国。 杨业杨家将抗辽。 西夏大宋大辽，三国并立。 王安石变法。高太后垂帘听政。 大宋最大的成就就是熬死了同期的三个对手，西夏、大辽、大金，最后被元所灭。 元朝 忽必烈建立元朝。 元朝主要分为三个时期： 1.忽必烈时期巨有钱。堪称元朝巅峰。 迁都北京，全面汉化。利农、兴技、种棉花。兴水利、干副业、减税、开发商业、改善交通。发行纸币。 2.元各种“宗”的元中期。 忽必烈死后的40年里夺位政变频发，接连换了10个皇帝。平均4年换一个。 3.元朝末代皇帝元顺帝是元朝在位时间最长的皇帝，一人就干了35年，顶1/3个元朝 恢复科举，减税，反腐败，杀权相。 莫道石人一只眼，挑动黄河天下反。 红巾军，朱元璋，捡漏之王。 元朝历98年，共11任皇帝。被朱元璋灭亡

退学手续审批中...

建国初期的30年，是中国意义重大的30年，奠定了下一个30年经济飞跃的基础。

永娟

太喜欢椎名真昼了！不管了，就算是p9我也爱

不午休的喵咪

发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。 日行一善，三省吾身。 推荐观看：9分