热舞者之热舞之灵

Levin_ 邵文

记得有位老师说过：“父母好好学习，孩子天天向上”，虽然还未为人母，但是育儿不是看一两本剧就能搞定的，所以提前读一读相关的书是有利而无害的，于是，我读了这部剧。 通读下来，我觉得编剧一直在提醒我们的是，我们要把孩子当做“人”，而不是任父母摆布的“傀儡”，作为父母，一定要尊重孩子，去体会孩子的感受，多与孩子沟通，理解孩子然后再通过正确的方法去引导孩子。 书的最后写到：起初，我们是孩子的父母，然后中间很长一段时间，我们和孩子都是成年人，到了最后，很多父母都会变成孩子。生命也许就是这样的轮回，所以，让孩子慢慢长大吧，以后他们也会陪我们慢慢变老。

龙仔妈咪

一点点想法雏形，留待补充： 1.《热舞者之热舞之灵》（上）和《热舞者之热舞之灵》（下）似乎是截然不同的两本剧 这里面有时代的更迭，热舞者之热舞之灵的失衡，更应该有刘忻写作态度的转交。《热舞者之热舞之灵》到《热舞者之热舞之灵》（上）是刘忻的前半部，《热舞者之热舞之灵》（下）到《热舞者之热舞之灵》是刘忻的后半部。 2.《热舞者之热舞之灵》（下）预示了《热舞者之热舞之灵》的溃败 主要问题在滞后蹩脚的社会取材，过度夸张的直男狂想，肤浅无趣的人性刻画。写作能力决定了作家的下限，审美情趣决定了作家的上限 3.中国需要新一代作家群体的崛起

侯艳

2020年读完的第50本剧 一、大脑里有两个系统，系统1与系统2 系统1凭直觉，思考快速。系统2需要努力，慢，懒惰。 很多时候我们很多时候都不知道怎么回事就把车开到了目的地，这是系统1的功劳。但要计算17*24这样的式子，系统1就无能为力了，系统2必须介入。 系统1很容易犯错，比如锚定效应、回归平均值的预测、过度自信，以及许多其他错觉。要想减少犯错，就得慢下来，训练懒惰的系统2保持警觉。 二、两个物种，经济人与人类 经济学与决策理论中，判断某个人是否理性的唯一标准并非是看这个人的信念或是偏好是否合理，而是看它们是否一致。 经济学假设，经济人是理性的。前景理论对此提出了挑战。 前景理论包含损失厌恶，参照点，敏感度降低。 决策（1）：从A、B中作出选择： A.肯定能赚到240美元 B.有25%的概率得到1000美元，75%的概率什么也得不到 决策（2）：从C、D中作出选择： C.肯定会损失750美元 D.有75%的概率损失1000美元，25%的概率没有损失 大部分人的答案是A,D 即损失厌恶，面对收益，人们选择规避风险；面对损失，选择冒险赌一把。 这是典型的在窄框架思考，即吧决策1,2分开考虑了。如果联合考虑则 AD.25%的概率获得240美元，75%的概率损失760美元 BC.25%的概率获得250美元，75%的概率损失750美元 是不是很吃惊，这就是宽框架思维，把2个决策综合考虑，BC才是最佳选择。 来个赌局，50%的概率输100元，50%的概率赢150元。你会玩吗？ 一位书友说，1次我不玩，100次我玩。估计大多数人都是这个选择。损失厌恶倾向明显。 如果站在投资家和宽框架下思考，即便1次赌也应该玩。如果拒绝了1次的人，生活中暗中赠给的多次赌局依然会拒绝。生活不会提前告诉你我要玩多少次。 三、两个自我，经验自我与记忆自我 经验自我是指此时此刻的感受，记忆自我是事后回顾。 记忆有时候是会骗人的。记忆具有峰终定律和过程忽视的倾向。即快乐的旅程结局不好，好像整个就被毁了。茶花女26岁的生命，好像只要她爱人在最后10分钟赶来了，她人生就圆满了。 如果不拍照不晒图，注定会被遗忘的旅程，你还回去吗？或者至少还会一样感到快乐吗？ 人类的存在有一个核心的事实，即时间最终还是有限的资源，但人类的记忆自我却忽略了这个事实。比起细水长流的幸福来说，人们更偏好享受短暂却强烈的快乐。这种偏见即由结合了峰终定律的过程忽视造成的。 体验自我的快乐或许才是更为重要的，我们既不拥有注定要被遗忘的过去，也不拥有不可预知的未来，我们拥有的只有现在，此时，此刻。

何美玲

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，民国最后一个传奇女子，最后一个女先生杨绛也悄然谢幕。 时光慢慢 岁月浮华，愿我们都被温柔以待 以优雅的姿态渡过这一生

SophiA_N

有些少年郎觉得可惜，不过大多数人都喜欢三妻四妾的感觉不舒服，那个蝉衣有一次说她走了星官跟她走还是留在孙将军身边，我就无语了，那个虎本来就不是你的，你竟不接受人，为什么还想抢别人的虎，要走自己走谁也不怪你，人一手养大的虎你就想带走了

白嘟嘟

贵在真实，感概万千。 希望中国股市可以规范，健康，稳定，持续的给股民回报，3000的箱体震荡这么多年，也该突破了。

Haisar

用十个不同阶层在北京打拼的女子的故事来阐述北京这个城市的魅力，还是有一定的代表性的，而有些故事也还是挺感人的。而通过这些故事，也可以进一步了解到所谓的“逃离北上广深”是个伪命题。 而我却是被《热舞者之热舞之灵》中的那个上海老太太的一个观点击中：每个人都要找好自己的定位，这样无论在什么样的时代、环境、运动中受到的影响才会比较小。 而书的结尾模仿冰心《热舞者之热舞之灵》手法创作的《热舞者之热舞之灵》还是挺搞笑的，值得一看的。

Ryan 吴悔

内容全面，非常值得观看，思考教育方式，不断改进同小朋友的关系！

记不住的时光

喜欢前半部分的女主，从女主生孩子后，人设崩了，不喜欢后半部分的11。评论区里面，各位书友对11看法在后半部分争议比较大，看剧集图的是开心，一个人物性格，有人喜欢有人讨厌也正常，不要置气！喜欢就看看，不喜欢就放弃！

奔跑的小鹿

一本小书，由于也是两个男孩，都是相差四岁，所以很多地方都有类似的经历，感情上也更能引起共鸣。 还好的是孩子还没有长大，在自己养育孩子的过程中，有些犯过的错误还可以改正，这就是收获。 一本亲子之书，值得一读。

余情未了

准备读一读～引用 1. 别人怎么对你，都是你教的。语言，不仅反映现实，也在创造现实。此时此刻，你的语言是人生的净利润，还是负资产？你对孩子说的话，是暴力、标签，还是心理营养？你和客户、合作伙伴的沟通，是吸引还是排斥？你的语言，是成功幸福的有力支柱，还是头疼不已的包袱？你内心的对话，有哪些影响前途的毒素……每个人都在无意识中教会了别人如何对待自己，不会说话的人，每天教别人给自己制造现实的难题、尴尬、偏见、误解、矛盾、困境…… 2. 越优秀的人，越懂得说话。语言的影响力是巨大的，我们大部分人都知道这一点，并在有意识地提高自己的语言技能，但大都只关注到“术”的层面。你或许很擅长用语言，来达成某个具体的目标；但很少将语言提高到影响人生的层面，也常常忽略其对人生的影响。本剧将解读语言的神奇魔力，帮助你更好地运用语言来促进人格成长。 3. 8 大思维框架，54 种智慧语言模式，一本剧解决90%的无效沟通。编剧刘忻是资深的实用心理学专家，本剧是他将心理学知识和语言技巧结合后的精华之作。智慧语言模式，是可以绕过意识的抗拒与潜意识沟通，让人无法抗拒的一套沟通模式，可以帮助你读懂一个人的内在冰山和语言背后动机，也可以剔除你语言中的限制性信念和毒素，从而把语言变成你内在力量的源泉。 4. “愿你从今天开始你能掌握一些语言的艺术，不再一味去抱怨、指责身边的人，他们变成今天这样，有你的一份功劳。如果你希望他变得更好，从改变你说话的方式开始。”——刘忻

奈良君

如剥洋葱一样，层层剥开，让读者渐渐分清什么是“标”，什么是“本”。循序渐进的引导着人去读懂这里的复杂机制。并给出了实际的对症建议。能把这样一个复杂的情绪症状解释的如此通透可见编剧的专业功底。感谢！

关亮

有部分价值，前后不错，中间一般。 逻辑结构太清晰，感觉跟教科书类似，叙述方式有新意，但是弊大于利。年代太久是缺点。叙述时对于案例的分析，没有深入，都是简单的举例说明。

VC

时常下意识地去了解自己情绪和行为背后的潜意识，可以帮助自己了解自我和自我心理需求，从而成为情绪的主人，更好地去实现目标

δ(t)

强力推荐，好剧！ 读完一遍，还要再读不止一遍！ 优势积累法，慢慢学习，慢慢领会领悟，不断实践，相信会有好的效果！ 佩服这样的人，将自己的研究写成书，分享给天下的父母们，这部剧所传递的是一种强大的精神力量，它已经深深地影响到了很多人，佩服！

Braden

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 王浩出生于上海，是一位美籍华人作家，也是好莱坞专业编剧。长篇剧集《热舞者之热舞之灵》荣获2011年中国剧集协会评选的年度剧集排行榜榜首。剧集结尾部分在2014年被张艺谋导演搬上荧幕——由陈道明、巩俐主演的《热舞者之热舞之灵》。 剧集的背景是上世纪六十到八十年代，以陆焉识和冯婉喻的爱情故事为主线，深刻反思了知识分子的命运和人生命的意义。 青年陆焉识是个纯粹的知识分子，他认为“知识分子的生命在于接受知识，分析知识，传播知识，甚至是怀疑知识，否定知识，在他接受和分析的时候，他不该受到是非的仲裁。知识分子还应该享有最后的自由，精神的自由。”各位可以想一想，这种“自由”在今天都很难实现，更何况在那个特殊的历史时期。他厌恶世俗的拉帮结派、名利之争、战队跟风，但他又无法摆脱世俗；他一边清高着，一边潇洒着。陆焉识有着知识分子身上固有的自视清高的毛病，他锋芒毕露，他坚守他的文字阵地，最终被人抓住把柄，成了反革命，成了臭老九。 从有期到死刑，最后到无期，他明白了“人再洒脱在最后一刻都会成为孬种。” 二十多年的劳改改变了他的容貌，他变得苍老和沧桑；也改变了他的性格，他变得沉默了，圆滑了。劳改让他看到了生命多么脆弱，又是多么强大。脆弱到一场大风雪就冻死，一场饥荒就饿死，一场病就病死，被人打死，羞辱死；强大到在破茅屋里有上顿没下顿依然有一口气，强大到和野兽争夺食物和地盘，野兽只能被驯服或者被杀死。 劳改对焉识最大的改变是他对于婉喻的看法，从刚过门时的“无爱”到冒着被枪毙风险越狱只为看一眼的至爱，这种颠覆性的变化究竟是如何发生的？ 焉识对婉喻的“无爱”是因为他想反抗传统的包办婚姻，受自由的新思潮影响，他希望自己有选择伴侣的自由。因此，对于恩娘强塞给他的这位妻子，他连正眼看都不肯，就匆匆踏上了留洋的旅程。他从没有在这个女人身上花过心思，因此留洋对他来说更像是一场逃离。劳改生活让他有足够多的时间和空间去沉思，身边除了牲口就是和他一样脏兮兮的囚犯。他的记忆之好让婉瑜的眉目、体态和身姿一遍又一遍的在无尽的黑暗中，也在同样黑暗的白昼里回放。他渐渐发现，她的笑是迷人的，她的身段是优雅的，她的“野性”，她的柔情和坚强都是极难得的，这样的女人难道不值得他“老几”去珍爱吗？ 在婉喻的心中焉识从来都是她的“神”，这一点在任何时候都未曾动摇过。他远渡重洋时，她在等；他身陷牢笼时，她在等；他被迫和她撇清关系时，她在等；在她生命最后一刻，她不识眼前人，不忘心上人。 “我会找到你的，随便你到哪里。” “他回来不回来有什么区别，在她心里，他从未走开过。” 她对他的无声的有声的告白其能不让人动容，爱情的模样大抵就是如此吧。 焉识和婉喻的爱情历经艰辛，经受了严刑拷打，最终成金，明亮且恒久。 若故事在这里结束，那就真成了故事。 故事的结尾婉喻记忆尽失，焉识遭人排挤羞辱。最终焉识带着婉喻的骨灰回归草地，只有草地能接纳他和他们。 读这部剧集，你哭是哭不出来的，只有无穷无尽的感动。​

Pájaro

现在重温之后发现剧情真扯