魅影天堂Phantom of the Paradise

M i S s.喵

一个美貌与智慧化身，侠义与胆气并存的男主，混迹于官场、商战、黑道，有着聪明的头脑和卓绝的见识。情感生活丰富，内心还是很专一。其中跟兰花花的爱情描写有点老套，但依然有趣生动，引人入胜！仔细想想，爱情不就是这样吗？

姚俊创

剧集写的“入口即化”，一气呵成，我读的很入迷。或多或少在书里看到了自己的、朋友的、世人的影子，想到了自己的故乡，和对命运的思考。 如果用两个字来概况这部剧的核心，那必须是“命运”。 这几本剧详细描写了莉拉和莱农这对朋友，一步步，如何面对这个暴力、贫穷的故乡，面对自己的情感，以及生命一切的喜怒哀乐。 命运，一个国家或者城市的命运，编剧从莉拉和编剧小女儿之间的对话揭露，莉拉认为一切都是一个循环，城市繁华起来，又一切成为废墟，然后又会繁华起来。莉拉评价尼诺在政治的失利也是，他再次会进入议会。 而命运对于个人而言呢，老年的莉拉质问莱农：谁说生命必须有意义？ 莉拉早年很善良，通过自己一切能够利用的资源，想实现哥哥有钱的愿望，嫁给了有钱人，开了鞋店，但是最后没有能够改变这一切，哥哥最后身无分文，吸毒，死在了铁轨上； 后来莉拉有了所谓的爱的结晶，“尼诺”的孩子，实际上是前夫的，一心一意教育孩子，想让这个孩子享受最好的教育，结果因为经济情况不好，自己要去工厂工作，孩子需要邻居照顾，依然最后变成了一个软弱、一事无成的人；莱农和蒂娜的合作，让莉拉的女儿被误认为是莱农的女儿，后来失踪，对壮年的莉拉产生了致命打击，所以她开始研究历史，并且对莱农说：谁说生命必须有意义？ 莉拉认识世界，或者感知命运，是通过一种自下而上的方式，她鲜活的热烈的投入，然后发现这个世界的本质，历史交织着政治和人性，滚滚而来，碾压过她，她没有被打败，而是不屑于再去和这套丑恶的机制对抗了。但这个过程太过残忍，对于一个有天分的女孩来讲，更是如此。 粗鄙的认为，社会是所有的人总和，目前的机制平衡了所有人的利益，也包含了人性之善与人性之恶，一个人的品质过于突出，想要去对抗这个机制，都会遍体鳞伤。美国崇尚个人英雄，但是事实上历史的每一次变革，都充满了暴力与牺牲。而最后以暴制暴，胜利者会发现，自己也穿上了曾经的社会机制，身上背负了那么多善和恶。 书里的人，或者现实中的我们，作为个体，都是被裹挟着成长，然后积蓄了一定的力量，可以为自己和家人做出更多的抉择。莉拉的悲剧有一大半是因为家里没钱无法继续看剧，知识改变命运绝大程度上是非常正确的。但是，知识何种程度的改变命运，对每个人而言，却是不同的。莱农最后是一个大作家，一直到60岁，还能够继续产出，她的确是世俗意义的成功名人，但是，就像书里莉拉评价政客“要有思想，并不一定要成为圣人，真正的知识分子非常少，大部分的文化人，一辈子都在慵懒的评论着别人的思想”一样，特定环境下，有发声的渠道，成为名人的概率远比一般人要高，所以渠道才是壁垒，思想的重要性是其次的。一个社会的进步，是打破这种固有的发声壁垒，比如互联网，可以让更多的人有机会通过自己的才能被别人看到。 我带着某种偏见和热烈，喜欢莉拉，或者说，我不喜欢莱农在书里的那种虚伪和依附。她渴望实现阶级跳跃，通过不同的男人，前夫是个很友好的教授，但是她依然因为对里诺的爱，出轨并离婚了。她喜欢出去旅行，但几个女儿照顾的并不好。同时，我又欣赏她的那种坦诚的勇气和力量，她知道那是一种可以击穿人心的力量，她承认自己的不好，用很多网友的话说，这个披露让他们感觉很真实。真实某种意义上来讲会赢得尊重，但是不一定会赢得喜欢。 就如写《魅影天堂Phantom of the Paradise》的卢梭和托尔斯泰，我并不喜欢大名鼎鼎的卢梭版本，因为太过真实某种意义上也是厚脸皮得来的尊重，与我尊崇的君子慎独格格不入。当然，这段评价带着极重的个人情感。 最后一本剧，失踪的孩子里，老年时期讲了“坏血统的故事”，讲了很多人物命运上类似于家族先辈的轮回，但是我认为后天的生活环境对于人的塑造非常重要，流着谁的血液

小逸

这剧的案情真没啥吸引力，全剧一个案子。男女主也不好看，女主的造型怎么比宋大志里差那么多，男主的古装不好看很违和。

踏雪無痕

知心大姐姐般布莱恩·德·帕尔玛道来的好剧。 一语中的，语言简单却深刻。 我们是拥有潜能和巨大的毅力的， 那些难以做到的事情， 是因为我们的那些能量， 都一些没被我们察觉的内心裂痕、 被纠缠与对立的渴望和行动内耗掉了， 所以才失去了我们本来就拥有的能量。 先将心灵舒缓和理清， 把让内心的渴望和自己的实际行动在每一个小节点上达成共识，想什么就做什么，而不是想什么却装作不知道、视而不见、甚至与之对着干来惩罚某人。 减肥是心灵舒缓后的礼物和副产品。

预警信号

网上盛评雪中如何如何，几乎到了金古之后第一武侠的地步，因此我入了坑。 雪中1就是高潮之前的低谷，初读我没读出味道故而弃坑一段时间。低谷走过，高潮才迭起。 很多人都对世子有评说，可我生不在帝王家，也不曾拥有多少阅历，世子我读之不透，故不多言。 然而雪中是芸芸众生的江湖，也有众多引人入胜的“小人物”。笨南北秀色参禅，吴东西胭脂花面，缺牙老黄高手多高。他们有趣可爱……让人捧腹，也让人红了眼眶。 可惜我们学不来白狐脸雪中悍刀，看不到李青胆两袖青蛇，也做不了木剑温华。 没有青衫仗剑走江湖的少年，都不是有志气的少年啊。

零道

孤独像群星回旋的宇宙空间。 “在他身上既有一种强大的力量把他推向圣贤，又有促使他堕落的强烈本能。然而，由于某种弱点或惯性，他不能腾起身来进入完全自由混沌的太空，他仍然为市民阶层，这个生育他的、吸引力强大的星球所羁绊。” 我莫名从中感受到一丢丢金阁寺的感觉。 丁元英是不是看过黑塞

无趣

本剧实际上只是一部关于疾病治疗的最糟糕方法的简明历史。但无疑，还有很多更糟糕的方法现在还没有出现呢。

麦麦子

任素汐演得太自然了

建构

二刷。全书三部分，第一部分涉及科学哲学的基础原理，第二部分从亚里士多德的目的论世界观到牛顿的机械世界观，第三部分是相对论量子和演化论。二刷后的感受。第一部分特别容易忽略，似乎在入活儿前大量闲白，其实后面内容将反复使用第一部分的原理。所以只读懂是不够的，需要深入理解甚至复述每个原理的基本含义才好。第二部分的关键不在牛顿，而是训练摒弃倒放电影的误解，以今人观点去理解古人。库恩曾说：他想知道亚里士多德对力学知道多少，还留下多少问题给后人，结论是亚里士多德对力学一无所知几乎把所有问题都留下了。一旦理解亚里士多德的核心拼图，原本荒谬的瞬间都合理了。第三部分相对论的光速恒定，用几何学打破万有引力的神秘超距作用是关键，量子力学又似乎表明有超光速的超距作用存在。演化论部分要抛弃目的论，不是适应以生存，而是生存因适应。 最后番外的参考文献丰富而简要，是开启系统学习的梯子。

庄鑫

与其说是推理，更像是游戏任务解锁，三星观望

修林

本剧分为两部分，一部分是格里特·格雷厄姆皈依前的自传，一部分是皈依的挣扎以及对创世纪的解读。 格里特·格雷厄姆的神学理论与普罗蒂诺的新柏拉图主义有千丝万缕的联系，奥对神学的很多解释经常让我想到《魅影天堂Phantom of the Paradise》，尤其是基督的天主和新柏拉图主义的太一几乎就是一样的。 与新柏拉图主义最大的区别在于，柏拉图主义认为远离理性沉迷容易是因为灵魂没有得到理性的光芒作出的无意识表现，而奥认为原罪sin才是主因。他偷梨的事件就是典型没有生理需求而进行的纯恶事件，不能用新柏拉图主义解释。

马葩葩

我们盼望，今日科技文明、工业生产为手段的资本主义市场经济，以及国族范围的民主政治，能纳入中国文化的以仁为己任、己所不欲勿施于人的人文精神，以补救其失去“上帝”之后的困窘；能纳入印度文化众生平等的观念，以矫正人类的妄自尊大；能纳入伊斯兰文化对自然的尊重，以匡正人类浪费资源、毁坏环境的错误。万古的江河，不止属于中国，还属于全世界。

皋玮

题材意义深远 像是玩游戏这种常见的事情也可能会在不知情的状况下泄露国家机密 还有随手拍的照片也是同理 这剧挺好的 提升一下大家的反间谍意识

柴先森

营销做的远甚于书本的价值。书本宣扬可怕垃圾的价值观，特别适合统治阶级洗脑，首先是否认原因，所有的历史和伤痕就是成为了尘埃，可笑。人的表象只是冰山一角，潜意识才是冰山所在，每个人格的形成都有原因，每一条奔腾的大江大河都有源头。其次，你的快乐与否与过去无关，别人大嘴巴抽你之后，你可以微笑面对，人活着的生命价值是与这个世界互动，是与自己和解的过程，而不是做把头埋进沙坑的鸵鸟最后，最后就是编剧就差提出来生命共同体的词语了，强调奉献，付出，面对社会的不公坦然以对，欣然承受。 阿德勒的思想有弊端局限但也有伟大之处，被这个编剧诠释的已然成为了垃圾，类似与自己和解这样算是有用的心理学论调也已经满大街，所以希望所有的读者不要被轻易洗脑，找出自己心灵自我成长的源头，内科手术刀自我修复完善，接纳自我，逐渐成为圆满的你自己。

Nowhere Man

好看特别喜欢相宜。只是目前为止只出了两个哥哥，好像还有两个哥哥。期待他们露脸。现在出的两个哥哥都已经接受了相宜，就只剩下的二个哥哥了。而想想相宜即将要打脸当初黑过她的人。啧啧啧，想想都很爽啊！总而言之，这部剧就是好看，好看，好看。里面的小脑斧也就是绿茶喵也要重出江湖了。请欣赏高段位茶艺过人的时影帝与绿茶喵的互撕争宠记呀！٩(*´◒`*)۶

大萍萍

这部剧是基础理念性的，也有许多案例，适合婴儿幼儿以及有性格缺陷儿童的家长观看，当然对于心理专业和幼儿园工作人员也是非常好的读本。

高坤

还是很有看头的，虽说有的地方略显拖沓和主角光环，但胜在情节机巧

CPB

#补标 金拱门或成最大赢家