Sergeants 3

七月安生

彼特·劳福德在奇葩说里经常谈到她过往的经历，真实又让人觉得动容，她很多的段子幽默却又不失几分道理，捧腹大笑过后却又让人似乎明白了一些本不该我们年龄明白的生活的悲凉。我得知她是个作家其实还挺意外，而且已经出书了。 看这部剧时很多情节一度让我觉得狗血，剧情太过丰富，但许多剧情又都在我的意料之中，可是有句话说有时候生活其实比电视剧更狗血，我便也不觉得怎么了，不这么巧合如何写成一本如此令人叹息的书呢。最后我还是在好奇之下看完了这部剧，而看到结尾童颜的遗书我只有泪流满面。 童颜，童年，很好听的名字。可他们的成长的经历却真的截然相反。10岁以前的童颜是编剧笔下一个受尽父母宠爱的小女孩，美丽，穿着雪白的公主裙，红彤彤的小皮鞋，有全小镇唯一的小提琴，而10岁时的童颜父亲病故，母亲带走了弟弟，而她被母亲抛弃从此被奶奶抚养，从此她的生活几乎从云端跌落到了谷底，过上了和以前天壤之别的生活。这份不甘和这份恨意在年幼的童颜心灵中滋生，她始终觉得命运是对她不公的。人们往往面对始终平淡的生活容易，而面对巨大落差的时候却很难接受。她的心中恨意太多，她没有爱别人的能力，总是把别人对她好当做作理所当然，因为她总是觉得世界就是欠她的。其实最开始她不爱任何人，她不爱王海，不爱齐天，她确实自私到只爱自己，看到书中描写到她冷漠，无情时我有些震惊，却又想到了白夜行里最后冷漠，面无表情的唐泽雪惠对警察平静地说她不认识桐原亮司，于是白色的背影消失在了黑夜中的画面。童年时爱的缺失确实会让一个人对爱麻木，她们很难去感受那份常人难以得到的爱，只是把别人当作工具来满足自己的需求。想到这，对童颜原本的那份厌恶便变成了痛心。原本我以为童颜会生下她的孩子好好照顾他，我也以为她会放下这些怨恨，可是命运弄人，两个孩子最后都没能来到人世，或许这就是她为她所做的事付出的代价吧。我想造成童颜一生悲剧的原罪是她的母亲，给了她恨，没有教会她爱。 故事里的人最终几乎都得到了他们应有的结局。她在遗书中写到： 如果真有来生，我什么都不想要，只求老天还让我做女人，在我长大的时候赐给我一个像有有那样比天使更可爱的女儿，我会给她穿上雪白的公主裙，红彤彤的小皮鞋，还会给她买一把小提琴，请来最好的老师教她……这些都没有也不重要，让我安安稳稳守在她身边吧，我想守护她成长，无论发生什么都不离不弃！ 这是她想代替母亲弥补年幼时的自己。算了还是就写这么多吧，这部剧看完真的有些心里不好受，悲恸。

摩西

看着这部剧，脑海中不断出现一个“狼王"的形象，一双警惕的眼睛环扫四周，随时准备着投入“战斗"。看过这部剧，始终让人处于兴奋、斗志昂扬的状态，激励人奋发向前。一部好剧，值得看一看。

露水

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吴聪潇

命运是一条没有尽头的曲线----读《Sergeants 3》有感 最近在看了一本约翰·斯特奇斯老先生的《Sergeants 3》，由于本人对任何事物都充满着好奇心，所以在电视剧《Sergeants 3》被停播后我就想知道到底是什么样的剧情使得这部电视剧被扼杀在萌芽中。 我一直都在对自己的写作方式进行修改完善，甚至在对写作充满迷茫的情况下，我也不曾放弃，因为我想我不能放弃自己发达的头脑，我要把头脑中的知识用我的方式传递给更多的朋友。 巴尔扎克曾说：“剧集，被认为是一个民族的秘史” 我想剧集之所以被人们轻易观看他的更可贵之处在于剧集反应着我们的亲身经历，剧集就在我们的身边。与其说剧集是民族史诗，不如说是民族长卷或是百年长卷，他用故事本身和叙述的内容来向世人传播其内在灵魂，我们或是观看或是品读但更多的是一种灵魂的交融。 约翰·斯特奇斯老先生笔下的《Sergeants 3》所展现的不仅是个人命运悲剧而是代表着一个时代的悲剧！一方面从政权的角度看不论国共两党的政权如何更替，都没有改变农村的现状。贫苦百姓依然在饥荒、病痛、迷信中痛苦挣扎。另一方面从人性方面所展现的是人们对欲望的切齿、禁锢，在封建礼教面前更多的是宗族观念，而简单地追求爱情在当时被奉为“异端”。从人物出发揭露各个阶层的悲剧，展现了人、社会历史、文化精神碰撞中的恢弘画面。 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。 爱情的真谛 《Sergeants 3》这部剧也可以称为《Sergeants 3》，之所以这么说是因为在剧集中田小娥是在封建礼教下受冤屈最深的人。她本一平凡女子，有自己的爱情，嫁给一个不举的人做姨太太已经摧毁了一个女人对于追求“性”福的权利，但是封建社会是男性社会，女人遵循的是“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。”女子追求幸福是不被允许的。而就是这样的社会致使了一个女子在追求爱情之路的艰辛与坎坷。她的幸福不被允许甚至被称为“婊子”，她与黑娃成婚后却不能进入祠堂而作为族长的白嘉轩娶了七房太太此人都能进祠堂而作为追求幸福的田小娥黑娃却不被允许，是不是有些只许州官放火不许百姓点灯呢？白嘉轩作为封建礼教的代表他不信奉爱情是天底下最真实的存在而把爱情视为人性之性欲。而作为政权的代表人物鹿子霖利用田小娥的无依无靠对田小娥进行人身占有更加说明了在权力面前爱情的脆弱性，田小娥并非是人们眼中的婊子而是在封建社会面前不得不低头的人，身为美丽的弱女子她没有高贵的社会地位没有无上的权利，而美貌只能成为她生存的法宝。田小娥与白嘉轩、鹿子霖之间的阶级矛盾并非不可调和而是在封建礼教面前一个自由无束缚的爱情是不被承认的。 什么是爱情？爱情的真谛是什么？我不知道，因为我的爱情观是没有定义的，我更加信奉的是缘来时及时抓住，缘去时及时放手，不给自己留下任何遗憾。田小娥苦命的女子在追求爱情的路上出卖了自己的身体出卖了自己的爱情，因为她已不再相信爱情。白嘉轩封建人物的代表没有爱情，只有作为家族族长的荣誉感，他对鹿子霖（死对手）仁义，对白孝文宽恕，对鹿三主仆情份，对白灵以悔恨唯独对田小娥以怨恨，不惜镇压小娥的灵魂给以永不超生的惩罚。白嘉轩没错，田小娥也没有错，错在了封建制度下人们思想的弊端对于人性欲望的禁锢。 爱情的真谛是什么？ 当你体验到爱情时你会发现给你全世界而你的眼里只有他。 明里暗里的朋友 白嘉轩与鹿子霖同为封建的代表人物虽然他们的价值观相近但也不失明争暗斗。白嘉轩作为族长对任何人都尽心尽力，谨小慎微。但是他也不是圣人他有自己的私心。年轻时白嘉轩曾做下一个梦，梦中白鹿停留在鹿子霖家的地上，白鹿象征着福份，他把这个幸运的梦深藏在内心深处开始了他为自己家族某福利的手段。鹿子霖政权的代表者，人性欲望的发泄者，身为滑稽人物的