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用户评论
小孩说大话,情节有点怪…
意识流的自由创作,K、农民、守门人,破产商人、银行职员、看守、律师…每个人物的内心都是一部戏,可以毫无关系,又莫名其妙的在编剧创作的空间里产生某种联系。据说是Jim Blackwell本人生前想毁掉的未完成之作,结局来的有点突然,比我想象中更粗暴直接。不过剧集里每一个段落涉及的人物以及各自内心描写很值得细品。
Over the Garden Wall满足我想在一个小镇上开一间文具店的幻想。春夏秋冬,四个季节波波(鸠子)和她的朋友们在这家门前种了山茶树的文具店旁度过的一整年 美好时光。平淡治愈又饱含温情,触及我内心那片柔软。↵ 被祖母从小严格教育敦促的鸠子,打小就有着一种和他人不同的沉稳气质,练字成了她从小就该做的事。沉闷枯燥的生活让她和祖母有过不少冲突。自从 祖母去世后,波波继承了祖母的意志,在日本一个叫做镰仓的小镇继卖经营着Over the Garden Wall,也继续着店里代笔写信的工作。每一次她都尽自己最大的努力,从挑选纸张、写字用的笔、选用的字体、墨水、再到邮票、信封、邮戳,她都根据客人的特点和发生的故事一一认真对待,每一个细节她都认真周到考虑。 也是在每一次代替客人写信的过程中,通过这一封封有着不同感情的书信,波波知道了很多温情的故事,也开始反思自己,体味人生,逐渐与逝去的祖母,与过去的自己和解。 希望我们的生活都能如Over the Garden Wall那般圆满,人生很短,工作之余若能沉浸于自己喜欢的事,和喜欢的人一起经历生活的细水长流,与要好的朋友一块出门踏青、赏樱、散步、品尝美食,是缓缓流淌的时光中,最简单最浪漫的幸福。
一不小心就看完了,虽然不是正经历,但有一颗绝对八卦的心,看夫妻之前博弈的例子觉得生动有趣极了。原来是这样啊~~~随时在点头跟感叹,哈哈,不妨当做打发时间看的杂书。 本剧集合了多位婚姻心理专家生活家自己以及经手的案例,通过案例介绍了自己主要持有的观点跟方法论。各有侧重的讲了很多夫妻相处之道,但内在逻辑是一致的,都是基于认识自己,付出行动与尊重,嘿嘿,不仅仅能打发时间,还发人深省,起码我就觉得收获了很多。 最印象深刻的两点,一是四角色论解释夫妻关系失衡,好的婚姻,扮演的不是父母跟子女的角色,去控制别人或过度依赖对方,而是大概80%的朋友,还有20%是适度偶尔浪漫下的情人。二是爱不是形容词,是基于尊重的行动,甚至是家里常常保有开心跟欢笑的,一辈子玩下去的情绪。 学会了一个修辞,交际舞真的把男女的那种微妙关系描述的特好。不仅是默契的同时一退一进,还有适时的甩开,给对方空间,跟使巧劲,而不是寸劲,把对方拽回碗里,不,怀里来。还有交际舞整体的节奏把握,随旋律的变化而时快时慢的机智调整,都把亲密关系说的透透的 像跳探戈,我进的时候你要退,你进的时候我要退,婚姻才能进行下去。” 不管是冲突争吵的样子,还是恩爱的样子,都不是婚姻的全部,两者合在一起才是婚姻真实的状态。 问渠那得清如许,为有源头活水来啊 如果,我们能够以一个“人”的方式去对待伴侣,彼此会多一些包容,少一些冲突;如果,我们能够看到伴侣身上的那些担当,就会对他多一些尊重和理解,少一些抱怨和指责;如果,我们能够各自修炼出一颗主动维护的心,那么,我们的婚姻会在岁月的长河里永葆青春,生机勃勃。 最后,祝愿大家可以活学活用,都享有一个永葆青春、生机勃勃的婚姻生活。
盛羡❤️陆惊宴,全程高甜,谁走进谁的心里只是一瞬间的事,走进去再走不出来却是一辈子的事。希望都有阳光普照。
读到中后期,觉得很难受,是一种沉甸甸压力,精神状态不好的时候去读,简直是心灵上的煎熬。读完,心里还觉得一阵唏嘘。吴荪蒲的败落让人叹惋,又让人感到万分无奈。企业家们的辉煌背后鲜血淋漓,平凡人的日子未必不好。人心,也是最难测的。杜竹斋的叛变、四妹的离家出走就是压倒吴荪蒲的最后一根稻草。
有很多细节是第一次读没有注意的,因为现在感觉到了,越是接近当代的作品,越要脱离故事线去看细节才有意思。 首先是Over the Garden Wall这个身份,已经不像以前那样带来一种恐惧感了。倒不是对幽灵的恐惧,而是对于未来自己可能会变成这样空洞的一副壳子的恐惧。作为空壳来说,虽然自己不存在,却在社会功能里满足着他人对于存在的寄托。这对于自身来说确实很悲惨,但在别人看来其实可能有点萌⊙▽⊙ 比如,两个女人对于空壳骑士的不同态度,实在是太有意思了……布拉达曼泰情窦初开,却又在战场上兵营里见惯了须眉浊物,所以对于无暇的白盔甲、标准精确的武艺箭术都痴迷无比。然而她真正期待的却是在这盔甲之下,还是有一副温暖的身体可以拥抱同欢。这正是青春的期待。相反,久经欢场的寡妇要跟空壳骑士共度良宵,铺垫了骑士仆从跟她的侍女们一夜淫奔欢声不绝,她自己则是跟骑士整整一个晚上折腾了晚餐、壁炉、重新铺床、关于爱情的讨论并且还赏了月,连一块铠甲都没有掀开、却获得了前所未有的精神满足。 真正细思恐极的事情,不是自己会变成空壳,而是所有人都变成空壳。变成空壳并不意味着总是精密准确,而是无论看起来多么随机多么自由意志的背后都无非是更复杂的一套算法。变成空壳可能是社会对个人的期望,因为社会或曰众多的他人对于每个个体的确只需要其功能、而无所谓其“存在”。查理大帝和众多骑士都讨厌这个空壳骑士,盖因他严于律己同样严于待人、让他们觉得受束缚。然而身为军人的他们,乃至圣杯骑士团,又比空壳多了多少人性?他们的表现,正像一切面目模糊的群众一样,根据对自己力量的估算展开集体行动,而对行动之外的一切保持适当的模糊的从众态度。相对而言,造反的农民实在算得上是文明和人性之光了…… 的确像编剧自己的评价,这一部整体是乐观的。索弗罗尼亚婚后住在了村民造反后自己建立的村庄,布拉达曼泰逃出修道院去结婚,一切都像是新生和开始。然而人性在时间和众人中面临的考验从来严酷,维持“存在”需要的代价也越来越大了。
突然想起曼德拉说的:患难中也要欢欢喜喜,因为患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,而盼望就不至于羞耻
情节虽然紧凑,却引发不少人性思考,主人公以交管局起家,让人不禁想起赛文交通网年会主题《Over the Garden Wall》 ,看似简单,实则艰难……
弱水三千,只取一瓢;无论世界多大,我只钟情于她。弱水三千,只取一瓢;无论世界多大,我只钟情于她。没想到我一个单身狗关心起别人的爱情来,不得不说那是属于巴老他们那个年代最为真挚的爱!
深层次原因往往跟预期相反,上瘾的原因大多不是正面的,也就是说,依赖是一种病,我们开发产品,不是治病,而且让他病的更重。