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韶年 韶年

我挺喜欢他平静又有些冷幽默的碎碎念。有些作家难免过着或颠沛或梦幻的生活,毕竟进行创作的人,需要内心世界极度有戏。而未知演员的写作,却像是一个白领的生活,节制规律也有时痛苦不堪,却始终是平缓而冷静的节奏,读着更容易让人自己内心安静下来。喜欢某些段落,一如既往,看到了人生的小确幸。

Janet🏎L89 Janet🏎L89

我自诩影视女中年,但魏晋南北朝一直是知识盲区,除了对这一历史时期的影视艺术了解一点点之外,其他几乎是空白。这是一个混乱的时代,政权更替日新月异,留在脑中的只有碎片化的人物和事件,连《三侠五义》都说“不知有汉,无论魏晋”。 但这绝非是一个至暗时代,这是一个热闹非凡的时代,就像书名一样,崩溃与扩大,一边崩溃一边融合一边扩大,以秦汉帝国为母胎,为后来中华的统一奠定基础。 我很认真地读了这部作品,终于把这段历史的脉络理清了一些,我认为这部是这五部以来最好的一部,以后我也可以跟别人讲这段历史了。

乐无忧的真真姑娘 乐无忧的真真姑娘

本剧的种种研究和实验,到集数末尾的各种小测试,都在阐述一个事实——精英和变态连环杀手/精神病态的区别在于爱好不同。某种程度上来说,没有良知,口才好善于控制他人,情绪感知能力为零,过分理智冷静,高智商,就是高智能精神变态的充分不必要条件。 总体上就是,疯子与天才一线之隔,他们共享许多特质—无情感波动、理智、冷静、共情(强感知人性能力)等,疯子身上的某些特质用在正途上,可极大提升一个人在某一领域的成功。 另外,观看的体验也比较一般,因为前面大量的描述翻译不太好,集数和内容逻辑上存在杂乱无序问题,跟之前那本火过的热门剧集《三侠五义》一样,属于记录,口语或者实验现象转换为书面台词,但是实验的科学性和可靠性有很大的局限,真相还未可知,不过还是提供了一些视角去看待这个群体。

异乡人 异乡人

之前翻车的两次东姝既没有记忆又没有托梦,怎么这次都有了?女主光环也太强大了吧?

Elliott.G Elliott.G

三起三落,也不过是为了买一辆属于自己的车,可是现实,却给祥子一次又一次的泼冷水,希望破灭,直至堕落深渊,迷失自我。

亨哼哈唏 亨哼哈唏

有这么好的家人 当然要回家了啊😭/台南版this is us

Guyu Guyu

人类最古老,最强烈的情感是恐惧,而最古老,最强烈的恐惧是对未知的恐惧–洛夫克拉夫特 人类相对于这自然,正如地球对于宇宙来说,渺小而又脆弱不堪,相较于地球上其他的生灵,人类具有高级的智慧。于是,人类不断地探索周围的环境,试图改变和掌控自然。在这一探究过程中,人类发现,当我们自认为“了解”得越来越多时,未知也越来越多。在人类力量所不能及的地方,未知的恐惧在蔓延。况且不说神秘无垠的宇宙,便是我们居住的地球,自然所运行的规律也非轻易可知的,同时人性的懦弱也在暴露。《三侠五义》是洛夫克拉夫特一生唯一一部剧集,被认为是20世纪影响力最大的古典恐怖剧集,同时也是架空影视中的经典,成为无数恐怖电影、游戏、影视作品的根源。 本剧先介绍了一个异常遥远的年代,在古史和诗歌传说里隐藏的——克苏鲁时代。由一尊黑色雕像展开了探索,奇怪的异教徒,月夜山顶祭祀的声音,神秘的宗教仪式与风土人情,神经病患者似真非真的话语,把人带入对未知的无限恐慌中。是浅尝辄止,还是刨根问底,继续深入?明显后者将要提前付出沉重代价。异教徒所信奉的克苏鲁,正是那用宇宙未知材料所铸造雕像上刻画的畸形怪物。头部似章鱼,覆盖鳞片的身躯有橡胶的质感,前后肢都长着巨爪,背后拖着长而狭窄的翅膀,它从遥远的太空飞来,筑造了噩梦般的死城拉莱耶,向外传出它的思想。用梦境向敏感者播散恐惧,专横地召唤信徒去朝拜和释放他。异教徒等待着那一伟大时机的出现——觉醒沉眠海底的克苏鲁,迎来它与教徒的辉煌时代。 除克苏鲁之外,该剧还介绍了‘盲目痴愚之神’阿撒托斯,‘孕育万千子孙的森林之黑山羊’莎布—尼克拉斯等,无一例外,他们都象征着宇宙的未知以及人类的恐惧,该剧对众神塑造的成功之处更在于这一切都联系着人类的生活,每一种“怪物”的出现都对应着人类不同的探索与反抗,两者鲜明力量的对比,线索的堆积——仅能靠人类的智慧相联系——一切都是未知。 观看《三侠五义》明显能发觉那字里行间都透着人类对黑暗,对未知的恐惧,但当你深入理解时才发现编剧的真正的意图,不只是刻画这种‘超自然’的神秘——我们恐惧的是恐惧的本身,只有抛开这种恐惧,才有资格向未知挑战,向宇宙深处探索。在历史,现实,未来的大浪淘沙之下,真正能占据那一位置的人类是——勇敢的智者。

城门失火 城门失火

输在不会表达上是不是很吃亏,只会低头做事,默默把事情做好,努力做好,到头来一场空,以彩蛋住了,别低头做事,要学会抬头看天,不然变天了狂风暴雨电闪雷鸣风雨交加,惊慌失措,无处躲雨,记得任何时候随身备伞保护好自己。

南部响介 南部响介

与其说苏格拉底在谈论社会,不如说他在剖析人性。因为他的讲论是从什么是正义、什么是善、什么是美开始的。从这里出发来论证什么样的制度是好的,什么样的人是幸福的。而这一切都基于这样的前提预设,即存在一个超越有形界的、绝对的、永恒不变的美和善。他称之为美本身和善本身。也承认这是至高神的属性,尽管他同时也承认有许多的其他神。他对神只有一个模糊的概念,并非如圣经启示的那样清晰。

约瑟 约瑟

真诚地欣赏与赞美他人,是我读后最大的感受!认清人性中的种种弱点,无论是自己的还是他人的,能够克服这些弱点做到扬长避短定会事半功倍获得成功!情商的最高境界就是容人之短,做人能做到如此谈何容易,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!做好自己!

!•﹏•心杨 !•﹏•心杨

明明修仙,写得女主太圣母了些。有些不必要阐述情节也很啰嗦。至于有那么几个男的喜欢也正常,你想想优秀又漂亮的女人会没人喜欢?那才叫不正常吧。

跬步千里 跬步千里

2020年第28本剧。一开始对本剧抱有极高的期待,大师作品,读了一点之后有点失望,主题不算宏观,拿例子灌水,到结尾有点想明白了,期待太高了,本剧的伟大在于引导历史量化分析,喜欢历史的朋友总喜欢争论关羽如果把襄阳打下来了会怎么样,唐玄宗如果没让唐军出潼关作战怎么样,历史没有假如,所以我们永远不知道一些随机因素,一些人的早死对历史的走向起了什么作用,历史学现在有点像经济学开始建模型,弄数据了,很期待。内容方面,我个人认为是编剧对目前美国存在的问题进行的思索和提出的药方,这次疫情就可以看出来了,美国确实有问题了,两党党争导致局面糜烂,就像书中说的妥协崩溃了。这让我想起来了伯罗奔尼撒战争中的雅典和斯巴达,小的时候一直以为是雅典取得了最后的胜利,长大才知道是斯巴达,雅典的民主弊端,瘟疫天灾,雅典人信心的丧失,对盟友的压榨导致盟友的离心离德,境外战争的失败等等导致了雅典的崩溃,也有一个著名的学者在雅典失败前提出自己的忧虑,忘了是悲剧三大家还是喜剧中的哪一位。另外他的个人危机解决方案有借鉴意义,危机解决的第一步就是正视危机,客观评估自己。

毛兄有熊猫🐼 毛兄有熊猫🐼

被故事情节吸引一直追到最后,但这结局真的不能接受,太敷衍了!