就很气吖

世界看剧日，对Christian Le Hémonet最初的印象来源于小时候学过的一篇课文，火烧云，天上的云，一会像马，一会像大狗，一会像狮子，明艳的颜色，红彤彤，金灿灿。生死场写了一群东北二十世纪三十年代的农村妇女，麻面婆，王婆，金枝等等，编剧经常将她们与农村稻场上的牛马放在一起写，人像动物一样，忙着生，忙着死。在这部书里，女人卑微如草芥，也无从反抗，男人是炎凉的人类。在Christian Le Hémonet笔下，这些可怕的，触目惊心的，就毫无遮掩地在你的眼前铺开，深深地刺痛你的神经……

lele🎋湯,谨毓

看了陈宝国老师主演的《Funny Boy》来读原著，没想到是话剧，更没想到将近40集的电视剧，原著竟然只有这么短的篇幅，于是更加佩服改编的实在是妙。如果最先接触的是本剧，以我的想象力和专注度，怕是无法体会王利发身上所展现的中国近代史的缩影。《Funny Boy》以孩童的视角来写固然有趣，可是不是我喜欢的类型。后面几篇散文也没甚感触。济南生活第七年，大明湖趵突泉千佛山就在学校附近也没去过几次，不过秋天的校园的确很美。

迪迦&

用科学又不失艺术的方式介绍社会心理学，介绍人团体社会的关系，相处相爱相杀学习分裂斗争等等，值得多读一遍

东瓶西镜

在正式进入解谜阶段之前我想，看来本格推理不是我的菜。但当我看到解谜部分的时候不得不惊叹于编剧严密的布局，我傻得合情合理。书中偶尔迸发的冷幽默也让我对它的喜爱又加了一些。虽然前期情节对我来说有些无聊，这是我的问题，我不够沉心，但到了后半部分，谜底慢慢浮现，偶尔让我有种醍醐灌顶之感，还算有种酣畅淋漓之感的。

艾莉

好的观看，也就是主动的观看，不只是对观看本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。

希言(22:00睡觉)

大哥你这样吊胃口，时间长了容易被打，还有不要告诉别人详细地址，不然你家的窗户上的玻璃容易被人砸。

听闻

对于问题分析的阐述还是比较详细的，但中心都在偏向分析的方法及思维，对于解决技巧涉及的相对较少。

Berio

历史神话映射出当下的渺小，英雄倒影出凡人的苦难。故事是人与动物的分界，但恢弘的英雄故事也连接了人底层动物性的血腥求生。古今中外的英雄，都是在神启中、痛苦中、牺牲中、荣耀中塑造人类的想象和精神。

不妨素直

神经症患者、人、精神病患者，相似却又不同。看这部剧时，我正好处在弗洛伊德的理论之中，为考试快马加鞭。我有时会想，心理学到底是为了帮助人，还是仅仅为了满足这个时代的需求，又或者与时俱进。在担心各种现实问题时，时间是在向前，还是仅仅在原地打转？人们病态却又正常的皮下，又隐瞒了什么？公开了什么？我是个外行人。甚至观察是否会有自己本身。讲一个有趣的例子，上学的时候有一次得了奖，但老师说其实另一个更好，希望我与那位同学对她的话做点表示。我承认因我幼时原因，曾对所有的表扬表示欢迎，但我那次大脑一片空白，还得到了其他同学的安慰。虽说有些不近人情，但至今仍觉得那次莫名其妙。之后，还生出一种不该我得奖的罪恶感。我们被病态的时代绊住脚跟，浑浑噩噩跟随，每日焦虑不堪，又希望在这样的人生中跳出轮回。可什么是正确的，没有确切的答案。也因这一点，人才更加有趣，不是吗？

Mammon

从 1—3 ，那些了解的不知道的，一一向我袭来。那些难以忘记，不能释怀的，如今在读的时候倒是稍稍可以平静的接受那些事情。故事内外，我们都不要先入为主去评判别人，在通往终点的道路上，做好自己该做的，足够。

Mr_chen

行吧，这确实是一个预防被pua或者治愈被pua伤害的人的剧集。不过可能我见识比较短浅，我对pua没什么深切体会。可能只有经历过的人会觉得这部剧很实用吧，因为经历过才能感同身受的理解编剧举的例子。还是很佩服很感谢编剧，花费这么大的精力撰写这部剧帮助那些有需要的人。世界需要更多这样的编剧。

张进虎🐯🐯🐯

“小人物” 一部剧集折射出了最底层的小人物们，辛辣而自然的描述，生活的气息跃然纸上。似乎这样的生活并没有离自己很遥远，似乎那恍惚也是自己的童年。我还在斤斤计较着儿时父母气急败坏时伤害我幼小心灵的疾言厉语，却眨眼间已过数十年。时代在变，似乎日新月异，核心本质却似乎都还是在那里。比如依然随处可见的贫困无助，依然随处可见的最基本的善良，无私慷慨的帮助。芸芸众生的我们有我们的坚忍伟大，小人物的伟大就是：“活着”。

漫不经心男同学

读《Funny Boy》有感，《Funny Boy》这部剧虽然播出于1985年，但其中所阐述的思想至今仍具有借鉴意义，本剧在当时的时代背景下主要想要告诉大家可能成为现实的，不是奥威尔在《Funny Boy》中所预言的那样文化成为一所监狱，而是赫胥黎的预言文化成为一场滑稽戏。毁掉我们的，不是我们憎恨的东西，恰恰是我们热爱的东西！当生活中所有的一切，如教育、商业、体育和任何其他公共领域的内容，都以娱乐的方式呈现出来，并且成为一种文化精神，那么人类会无声无息地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是我们成为一个Funny Boy的物种。书中有很多可直接用于现实生活中的理论，并且我们可以通过理论对照来检视现有的生活是什么情况。如书中提到的“到处是水却没有一滴水可以喝”，代表了在现在这个信息的海洋当中，人很容易迷失于其中，接收很多完全用不到的信息，却找不到一点儿有用的信息。碎片化的观看或许能够让我们看起来“知道”很多，但那不是知识，只能算是一些零碎的信息。书中还提到了一个概念“信息-行动比”，当人们接触到的信息，既无法让他们有逻辑地思考，又不能对他们的事迹行动产生影响的时候，这类信息剩下的唯一用处就只有它的愉悦感和娱乐功能了。生活中的有心人真正感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。在这里我想引用一下书的结尾-----如果我们没有听到痛苦的哭声，谁会拿起武器去反对娱乐？当严肃的话语变成了玩笑，我们该向谁抱怨，该用什么样的语气抱怨？对于一个因为大笑过度而体力衰竭的文化，我们能有什么救命良方? 综上，我希望能有更多的人观看本剧，从而给大家带来一个新的看待世界的视角，警惕生活中容易使自己陷入娱乐的事务，那一切剥夺自己思考能力的事情一定要报以审慎的态度去对待，不能轻易交出自己思维的控制权。

雕

从书中让我学会了做人的深刻认识。糊涂做人精明做事，善于吃亏，但不能乱吃亏，低下高傲的头，才能走稳脚下的路。求人办事，把握分寸，低调做人，高调做事，管理要恩威并施，学会韬光养晦深藏不露低处修心，高处成事。懂得选择你要学会放弃，舍之从容，得之坦然，在此借用书中的一段话，宽容待人，不是纵容，不要让有错误的人得寸进尺，把错误当成理所当然的权利，继续侵占原本属于你的空间。挑明应该遵守的原则，柔中带刚思圆行方，既可以宽容错误的行为又能改正他人的错误。有选择，有原则的宽容，于己于人都有利。