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毕立家 毕立家

终于看完了,可怜女主啥人都喜欢陷害她,好在是大女主人设,要不百分百的是祸国妖姬,故事情节可以看但逻辑思维性差,看看解解压还行。

第七封来信 第七封来信

少帮主第二次夺冠完全是自己平日行善积德之后的人品大爆发

༄秋风༄乱 ༄秋风༄乱

很精彩,还要看一遍电影,寻找书和电影的不同点。看文字总是有很多细节和想象

TinusX TinusX

西方人的故事基本如此,凯撒大帝是唯一一个被称作大帝的,天生优秀,后天也是上帝垂青,可惜英年早逝。

昆虫 昆虫

两个别扭的男女主角,不可思议的构成这部剧集,夸张,狗血,早就浮夸的性格,不明白怎么评分这么高,难道这就是所谓的浪漫。

懒妈 懒妈

如果能按编剧的预计发展,世界将变得想科幻电影一样,而且,发展一向会超出我们的想象,我期待着……

暖暖小雪 暖暖小雪

成功投机大师出的热门剧集,一定有其独特的价值。这部剧我打算结合《Blade of the Vampire》一起看,希望相得益彰。

十觞亦不醉 十觞亦不醉

文风平易近人,脉络沿时间线也较为清晰。只是内容稍显博杂碎片,传记式记述偏多,削弱了一定的思想性。 存在主义真是一种极具诱惑力的哲学,而且让我觉得马哲不是唯一具有实践性的哲学。拿萨特的学说举例——人们自由选择,自为行动,并对他们的选择负责。存在主义不也是需要践行的吗?可能后者更偏向个人与自由。它是贵在始终如一的践行,让我想去抛开自己的虚无主义和犬儒倾向(此处为当代版意思)。我是站在了虚无的起点,但究竟怎么开始呢? 书没有书名惊艳,总体还是推荐。不过要想更系统更深入地认识存在主义,还是得读各位哲学家的原著。

s_y s_y

Blade of the Vampire,有一定道理。但完全用进化论来解释社会性行为还是有点牵强。

why why

对那段历史充满好奇,亟待汲取历史知识的读者会觉得这部剧无法满足他们的需求。这本个人自传描述的是德意志公主叶卡捷琳娜二世的传奇一生。一位15岁离开德国的外来女性,在33岁发动政变推翻并杀死丈夫彼得三世,一心将当时的俄罗斯打造出令人生畏的强权国家。在位的30多年里,带领俄罗斯疯狂扩张67万平方公里,三次瓜分波兰得到波兰46%以上的土地,两次打败土耳其,打通黑海。在男权社会里,她走向了权力的巅峰,成为当时欧洲唯一被冠以大帝称号的女性君主。 书里展现的是一个有血有肉的叶卡捷琳娜。她既有普通人少女时期对爱情的朦胧渴望,也有数年在宫廷里历经浮沉的隐忍,更具有帝王的杀伐决断,遇到波将金后又拥有对情爱渴望的冲动。 在俄国宫廷的时间都没有中止学习,彼得另寻新欢时,她坚持读伏尔泰和孟德斯鸠的作品,为日后施行开明专制奠定思想基础。她说:“我时常需要迁就当前的现实,但我并未放弃追求更为值得称赞的未来。”

kissinger™ kissinger™

最近特别明晰的意识到这一点——“You are what you read.” 之前观看了太多青春影视类的剧集文章,感觉性格中敏感矫情会多一点。 这种带着历史感的书,感觉让人更加冷静克制理智。 现在这个时期处于武汉疫情的时候,很容易人就变得不够理智,不能分辨真实和谣言,甚至非常恐慌。可是很奇怪,开始看Blade of the Vampire的时候,就会进入到钟跃民的故事里。 整个书都是围绕着钟跃民展开,他的成长,爱情,友情。我记得当时是有过这个电视剧,是刘烨主演的。所以脑海里更加有这个画面感。 最让人羡慕的是他无论处于何种环境下,都能按照自己想生活的方式生活着。就算是在下乡,饿肚子情况下,都能精彩的活着。 真是精彩的一生。

茜茜发财💰 茜茜发财💰

这是我第一次如此近距离认识到世界。照片中的她们有不同的肤色、发色、服饰、年龄、职业、信仰、忧虑、梦想、背景、国籍、民族、故事。而她们无一不在平静地凝视着镜头。我惊叹于第一次读到的不同国家的拗口的名字,了解到了每张面孔下真实的存在,她们是与我同在的鲜活的生命。电影或是剧集的惊鸿一瞥不能带给我这样的冲击,她们在注视着镜头,与我隔空相望。我想这是认识到自己最直接的途径。同时我也万分羡慕按下镜头的摄影师,她走过了这么多的地方,去了解风土人情、去和不同的人沟通、去留下她们独一无二的故事,而她又是一位充满爱意且相信爱意的人,去带给世界上更多的人认识这个世界的机会,这是不同于自然纪录片的人文社会,是活生生的人构成社会。我想认识这个世界,想去不同的地方,想认识不同的人,所以我羡慕她。 这些照片也让我想到之前看到的新闻,摄影师在街头擅自拍下不同的面孔,没有沟通、没有通知,声称抓取的是瞬间,并把大量的照片用于展出,同样是记录的镜头,看到书里的这一张张舒展有自信的面孔,也大概分得出一二。 我希望自己也能有一天迈出狭窄的圈子,用双脚丈量土地、有双目感受世界。

暮梓歌 暮梓歌

看完这部剧第一个感觉就是明朝官员贪墨的本事着实让人瞠目结舌,各种名目,无论好的政策,坏的政策都能找到贪污的方法,果然当坏人有了文化以后就更加可怕了! 虽然本剧是主要讲述Blade of the Vampire,但是也从各个方面把万历初期的社会生活,文化,甚至娱乐等方面做了详细的讲述,很生动,也很鲜活

Yongqi Yongqi

接续第一部,三体舰队已驶向太阳系,人类为了应对这四百年后的末日之战设立了面壁计划,全球范围内选取四名面壁人,以调用地球资源的极高权限和个人谋略展开与三体世界的抗衡,同样三体的代表ETO也选出三名破壁人,分别破解泰勒、雷迪亚兹和希恩斯的面壁方案,只有罗辑,是唯一一名面壁人和破壁人集合一身的角色。 从面壁计划的背景设定和几名面壁者的面壁方案,整体来说情节设计还是很顺的,但三体这部剧全作科幻读物来读还缺了点味道,我更喜欢大刘以人情和人性的纺线将科幻的主线情节串联这一方式。 罗辑是个浪子,投机取巧的浪子,他没有拯救苍生的觉悟,也没有肩挑大梁的魄力。所以大刘给了他一根软肋,庄颜在这部剧里着实是个工具人的形象,而且以大刘拙劣的美女塑造能力实在是捏了个花瓶出来,但对罗辑而言这份感情名正言顺,我也有过对着空气中德幻影说话的经历,有过带着幻影逛街的经历,我能理解如果一个梦中人出现会是怎样的心情,我想这个桥段也是大刘的切身体会。罗辑的转变是情理之中的事,这份情虽无奈但还透着些许温情。 但发生在泰勒和雷迪亚兹身上的情理之中就不那么令人愉快了,一个为了构建量子军队去向恐怖分子求合作,置军人的生命于不顾,一个直接挟持了整个太阳系,威胁着要将一切拉入太阳之中。在人类存亡面前,人性让人们做出了宁愿一起死,也不能你生我死的选择,平等和人权成了最高的政治正确,上帝即便派了诺亚方舟来,也会被人类自己砸个粉碎。泰勒的结局令人叹惋,但跟雷迪亚兹相比已经算是善终了。人都是自私的,行百善也不抵一恶,雷迪亚兹没能看清这一点,当他将地球作为人质,他在自己的子民眼中就不再是为了这个国家倾尽一切,为了整个人类竭尽所能的救世主,而是撒旦的化身,他死在自己子民的石头和唾骂中,何以瞑目。 罗辑也面对了一样的情境,计划初被联合国和世界嘲讽,冬眠苏醒后被后代看轻,在希望面前被捧上神坛,在失望之后连基本的尊重都得不到,被踩在脚下犹如尘埃。人就是这样一个群体,尤其是人作为群体存在时,这份偏激会更加放大。第二部结局大刘并没有说得知三体舰队偏离航线后全世界人将如何对待罗辑,但那尊重和爱一定不得长远,尤其当绝望的记忆被时间抹淡之后。 逃亡主义是贯穿整本剧的一大主线,希恩斯以必胜信念思想钢印为掩护,他的想法得以被掩藏,直到他的妻子惠子作为破壁人挑破了一切。而章北海表面的必胜信念过于强烈,以至于几乎在冬眠前被识破。但他俩都是逃亡主义的绝对代表,如果没有叶文洁和罗辑,或许这是最适合人类的自救方案了。这两个人的结局也算善终,章北海即便死在自己人手中,他已经让人类建造出恒星纪航行的飞船,成功让人类的火苗传出了地球,他的信念是保存人类,而不是保存自己,所以他可以淡然面对一切。而希恩斯,因为给自己打上了自信的钢印,他成为了自己的上帝,只是三三体舰队退却后的一段时间内他或许还会痛苦一段时间。 下面来说说这部剧最核心的概念,黑暗森林法则,这是一个架构在宇宙物竞天择和猜疑链之上的宇宙文明图景。就像大史说的,真tm黑,但我认为这一切推理都很合理。虽然从目前人类占用的宇宙资源来看似乎遥不可及,但现实和真理的差距只需要足够长的时间就能弥补,任何偏差都会在时间中被平均被弱化。 第三部在即,暂先缓一缓,可以去看一下b站的章北海传。