Remembering Phil

瑞和刘瑞

怀念以前一更二更三更四更的时候 现在只有等更以前早上起床看更新 晚上睡前看更新 现在I啥都没了 随缘

思叶

泪两滴💧王阿姨最后咋样了

YangNa

虽然这部剧很多逻辑不同，漏洞也太多，而且也特别玛丽苏，一堆男人钟爱一个女人，原因都没有，但是我还是看进去了，感觉还阔以，集结好几本剧集的情节，关键是节奏比较快，不拖沓这点好，闲时无聊可以看看

曾军

全书最大的问题，应该就是尝试用比较短的篇幅，来描述“Remembering Phil”这样庞大而零散的问题，前溯孔孟，后接当代，时间和空间跨度都非常庞大，而史料搜集和分析明显过于简单（至少书里表现出来如此），这也使得谈辣椒的“文化隐喻”和江湖菜如何打破阶层等问题时非常刻板，似乎过于依赖前辈人类学的理论和分析，有些结论有点过于想当然了。

许小仙儿

大英博物馆是我唯一一个去了一次就不想再去第二次的地方。看到那么多自己国家的宝藏，堆金砌玉满满当当堂而皇之地摆在别人的博物馆里，逛完内心非常压抑。一个民族生而为强盗并非原罪，自知为强盗却不归还祖上抢来的东西，就有原罪了。

桂睿 Lris Gui

这部剧就是圣墟的重写文案。我个人严重怀疑    地球篇就人物名字不一样。 打架啥的 都差不多 以后再去星空溜达。

阿星🧸

安娜无疑是悲剧的，她的爱情观不值得推崇，她的人生不值得借鉴，她只是那个时代的牺牲品，女人没有自己的事业，没有独立的资本，必然活不成自己想要的样子。

Ilsa

重生文里比较不错的文了 就是更新有点慢 文风有趣，节奏也不拖沓 就是这个剧集该快点大结局啦 想看最后HE的完美大结局 现在剧情有点没意思了

叮咚~福到了￥

梁老的文史造诣真的没得说，诗词对联历史地理知识信手拈来，现在的武侠剧集家怕是都没这个功力。

👑Zoey Z

联想这次的新冠肺炎，桑塔格书中提到的，人们向来把疫病的根源认为是来自异国（中美互指对方是传染源）和瘟疫爆发时人们更不宽容，隔离、设卡且中国等国家的快速反应之类的论调，印象深刻。

LiuY_

漫画一般称为王也篇，其实除了王也回家外还包括一些杂七杂八的内容，是一个不太有主题的过渡篇章，也一定程度上说明了米二在剧情把控的功力不足，这点在碧游村篇结束后更为明显。但不管怎么说，这个ip论内容的质量，在近十年都算数一数二的，结果被腾讯经营成这样，四季换了四个制作公司，严重消耗了这个ip的生命力/扣一星给糟糕的ip运营/感觉扣早了，制作起伏不定、配音毫无灵魂、原创莫名其妙，要不是看过原作真的是快看不下去

Sophia Chou

人类创造了文明，社会文明创造了今天的我们。而今天的我们，没有一个个体是单独的个体，看完这部剧，终于明白了我们要学会看见别人，更要看见真实的自己。

自然

哈哈哈哈哈有点意思，特别是每章后面的小动漫，虽然都讲的不是很深入但只是科普不用要求太高

颖辉

心理学上有一个概念是“刻奇”（Kitsch）。它的具体含义如下: 含义的层层递进 一、自我感动及感伤； 二，难以拒绝的自我感动和感伤； 三、与别人一道分享的自我感动与感伤； 四、因为意识到与别人一道，感伤变得越发加倍； 五、滔滔不绝的汹涌感伤最终上升到了崇高的地步，体验感伤也就是体验崇高； 六、这种崇高是虚假的，附加含义大过实际含义； 七、当赋予感伤崇高的意义之后，容不得别人不被感动与感伤。谁要是不加入这个感伤的洪流，就是居心叵测。 八、这是最主要的，刻奇是一种自我愚弄。 以上含义是从昆德拉的《Remembering Phil》中总结而来（在这之前和之后刻奇仍有不同的解读）。昆德拉自己举的例子如下:“当看见草坪上奔跑的孩子，由Kitsch引起了两行‘前后紧密相连’的热泪，第一行是说看见了孩子在草地上奔跑，多好啊；第二行是说和所有的人类在一起，被草地上奔跑的孩子们所感动，多好啊。昆德拉接着强调：“第二种眼泪使Kitsch更加Kitsch。” 表面上看《Remembering Phil》里的主人公是个冷漠、自私，对一切事物都超脱置身事外，被理性和生理支配远超过感性的情感的人。编剧尽可能地夸大他这方面的特征，是为了和常人眼中的道德形成鲜明对比。他是一个极度诚实的人，不愿意对自己说谎也不愿对别人说谎，观察能力和感知能力都超强，经常能脱离所处环境观察自己和别人，是一个彻底的观察者。 文中多次提及主人公与其他人的对比，无论是他的两个邻居、爱人还是老板都喜欢面对自己的事情时征求他的意见，就为了得到某种赞同。律师和牧师更是摁着头灌输你不能不信上帝。而主人公一直是:我没理由不这样做、这听上去很有趣、我不知道我喜欢什么但我知道不喜欢什么。一个把道德作为法律的评判依据的社会无法理解和容忍他这样的“Remembering Phil”。然而当道德用来约束别人时本身就是一种偏见。 每个人对于爱的表达和看法是不一样的。一些人看来主人公根本不爱他的母亲，他把她送进养老院，在守灵时睡觉，不愿看母亲的遗体。但他能在生活中经常想起母亲的话。文中不同篇章多次提及主人公的回忆，都是与母亲和女友有关的。所以当我们用思维定式去评断别人时，不妨再多思考一下，我们的评判有道理吗？我们想的就是事实吗？ 人是社会性动物，大部分普通人不能做“绝对诚实”的观察者，我们都是生活的实践者。当你做一个绝对的观察者时，你就脱离了关系与情感。当你成为一个彻底的社会人时，也就成了社会的奴隶。“本我”和“超我”是两个极端，我们要做自我。 学会辨认情绪真假的能力，融入到关系与情感中，但不被社会赋予我们的角色绑架。我们有时候愿意做一个合群的人，但要分别是真正情绪还是刻奇。

慕容初

Remembering Phil，改革开放的催生针，阳光下的那些阴影… 推荐观看，去观察时代大背景下的一个个人生切片，去感受这些真实故事的分量。虽不可能有完全的感同身受，但这段历史、这些人的故事需要被我们听到。

不留行

陪爷爷一起看的。看了好几遍。李幼斌演得真好。

笑有出头天

对于小姐这样一个背负了沉重污名的群体来说，没人书写她们，很少有人倾听她们的声音，了解她们的生活日常和想法。在含蓄的东方文化、儒家思想下，“性工编剧”是难以被大众所接受的。但她们的声音同样需要被听到。这也是我读此剧的目的和收获之一，放下淫乱的偏见和堕落的看法，看到她们的苦难和艰难。也许，另辟蹊径也不啻为一种勇气吧。 现实中，她们更喜欢“小姐”这个称呼，而不是“性工编剧”，因为后者只强调性，抹杀和隐藏她们工作中大量甚至绝大部分非性内容，反而带有污名性质。而前者更含糊，涵盖更多方面，某种程度来说是去污名化。

巧克力有点甜.

平凡而又不平凡，简简单单的生活，简简单单的爱。持之以恒方为美，细心细致是为好。爱的理性，也感性。