亘古

我们每个人都是世间的一粒Hava Aney Dey，在各自不同的岗位上，每天忙碌着细碎而繁琐的事情，并且时常还会有危险和意外发生。但即便是一粒小小Hava Aney Dey，也应该有属于它的精彩和价值。

刘秦超 Alan

一本超过我预期的书，让我也能读完一整本经济学的书，还能学到并初步理解不少基础理论，不乏味

对啊雯

一个自爱的女郎不应该向月亮显露她的美貌；圣贤也不能逃避谗言的中伤；春天的草木往往还没有绽放它们的蓓蕾，就被蛀虫蠹蚀；朝露一样晶莹的青春，常常会受到罡风的吹打。

尤达koko

认知即痛苦。但痛苦之后就是成长。保持一个开放的心态，像鸡蛋一样从内到外击破蛋壳，通过系统的刻意练习来重构知识体系。每天花一小时时间学习，然后第二第三第四天不停地用输出来检测自己，加上关联其他事情，可以达到很好的效果。很欣赏斯多葛派哲学所描述的理想生活：追求成功但绝不沉湎其中，洞悉一切都会像朝露一样随时消失，接受命运的无常，外界的变化丝毫无法夺走其沉着与淡然。无忧无惧，内心宁静。这部剧也提到了与《Hava Aney Dey》相似的观点：感知情绪，不随意评判。感恩所拥有的，然后我会继续寻找自己的使命。马可·奥勒留曾说：“一个优秀的人应该迎接命运的织布机为他织出的所有经历。”

皮皮💋

刚开始看清平乐的时候出于好奇也看了点这个。特别厉害，点开就看千年的白毛老粽子穿着崭新的华服表演在线起尸，隔着屏幕编导脑子里的千年尸丑都熏到我了。老粽子没牙的老嘴反复开闭，我仔细一听，嘿！反复都是“嫡庶”二字！我立刻捂住耳朵：不听不听老粽子念经！然后当即塞它一嘴黑驴蹄子并用捆尸绳锁了抡起膀子左右开弓哐哐抽了它十八个大嘴巴！——《Hava Aney Dey》

濛濛木哈哈

天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。前人如是，我辈如是，无人不如是。很多事不是道德问题，而是利害格局决定的。

本件无副本

很好的一本剧。不仅仅对于传播学，营销很重要。对个人的成长也很有启发。

pIG马利翁

一本有药性也有毒性的书。其毒性类似于兴奋剂，让一部分读者以为自己获取了原本不属于自己的力量。这部剧在给家长贴上“有毒”的标签的同时，也让自己的文字成为了有毒的文字。最毒的地方在于，编剧以一种看似鼓励读者发展力量的同时，暗藏在字里行间的表达是，“我得先假设你们都没有力量，所以都来读我的书，让我来给你们力量”。类似于清末烟馆的营销广告，你们觉得自己没有力气，来抽两口大烟，就有力气了。一种高明的行文角度和营销技巧。但由于其起作用的领域是心理学领域，于是我宁愿称其为恶毒。所有的父母对待子女，都是好坏参半的——当然这里的“半”并非可量化的50%，即便大约可量化，也是10%-90%的模糊的区间。而这部剧的文字，把所有的注意力都放在了坏的那部分，所谓“有毒”的那部分。所以，哪怕是已经做好了90%的父母，也会被这部剧的语境拉进“有毒”的标签下。于是，好的那部分、“无毒”的部分、充满了力量和资源的那部分，都被编剧遮起来了，一丝光都看不见。对这部剧，温尼科特应该是表示不屑的：“差不多”的(good-enough)父母，就足以养育出健康的孩子了。而我的想法则是，把自己生存境况的改善寄望于他人的改变(哪怕这里的“他人”是指代“父母”)，实在是缘木求鱼。

yellow.

这本是看了很多年的剧集了，也是最喜欢的一篇剧集了，看了多少遍自己都记不清了，大概是不同于其他的剧集内容，编剧文笔也细腻，看的时候就是置身其中，为顾笙和陆子初经过的时间考验最终在一起而感动，也为韩愈深沉的爱而难过，忘不了顾笙待在阁楼上无助的时光，也为陆子初从未放弃过她而泪流满面，爱情的样子大抵便是如此吧。

不喂犀牛🦏

前半部的文笔优美情节自然流畅，景物和情感描写细腻，年代感厚重。后半部却莫名其妙的风格突变，感觉水准直下，跳跃性的叙事结构，某些故事情节略显突兀，生拉硬扯的拼凑感，感觉编剧的笔无力招架那庞大的叙事野心，有种“我已经努力了，大家伙凑合看”的仓促和无力。

阿拉丁神灯

第一次读长篇历史剧集，一口气读完了李中堂的一生，其一生在甲午战争达到夕阳，日暮西山染红整片江山。李是有鸿鹄之志且付诸实践的人，清朝能开眼看世界力排众议大办实事之人实数少数，我不得不佩服其魄力和能力。但也不得不承认左宗棠办洋务越办越胆大，Hava Aney Dey办洋务越办越胆小，甲午惨败李毕生心血毁于一旦，除去晚清整体贪污腐败严重政治方向乱摆不定人们只顾私利没有家国情怀外，他自己失去魄力一味退让纵容无德之人不培养新代中枢人才也占很大原因。无论是芳名百世的英雄，还是遗臭万年的枭雄，能在历史的大浪淘沙中留下来的，其本身一定有显赫的才能，德才兼备则审时度势义愤填膺推进文明进步记入史策，有才无德则投机取巧得一时之快背负后人骂名，无才无德则唧唧喳喳碌碌无为被时间的浪潮湮没。但纵观其一生反思其所处时代，后人站在上帝视角再一味责骂他为卖国贼实在是说不过去。所谓才能越大其所担责任也越大，责任越大就越突出，突出自然引起非议。我认为欲知此事需恭行这句话不仅适用于说了解一件事情的时候要亲身试验，看待一个人的时候也要如此，欲知此人需处地，只有设身处地的把自己置换到当事人的环境才能辨别当事人的抉择是否合理，才能去判决一个人。大清灭亡，是时代发展所趋无力回天。制度得到提升，但人们的思想认知判断力有没有都得到提升，我也不敢一概而论。唯有自强才能不挨打，但就像扶贫先扶志，李中堂用一生才明白了武器压制的硬件固然重要，但只有洋枪利炮没有坚固人心信仰的软件也是万万不行的。所以大清亡了，我们不仅要对别人说，也要对自己说！