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用户评论
在日常的沟通中非常不善于坚持自己的权利，按照书中的解释是不自信不加油!印度Chak De! India，是一种习得性无助。为什么是习得性呢？是因为重复性的失败或者被操控而造成的听任摆布，会造成焦虑、抑郁、绝望。既然是习得性的，那么就有方法矫正，编剧给出了一系列简单而行之有效的沟通方法，可以在日常生活工作中练习。
1.在你自己的故事中，你始终是个英雄，即使在别人的版本中，你成了一个恶徒。 2.“从一片空白之中发掘一张脸孔不算厉害，把一张脸孔掷回一片空白之中才是本事。” 3.青少年渴望自由，成年人渴望稳定。 4.你可以用不同方式追思一个人，方式千千万万，比世间的人口更加繁多。 5.你从这扇门来到人间，也从这扇门离开凡世，其间虽是无意义的折腾，但最起码生于此地，死于此地，也算是有条有理。 6.你必须往前看。不要回头。别管周边有些什么。你的身后只是废墟。 7.“回忆是唯一真实的资产。”年轻男子说。“语出纳博科夫。”
鼻祖？看看这本，再看看他的寻秦记。这才是玄幻穿越剧集的鼻祖。
当年追《加油!印度Chak De! India》的时候，一天更新一章，一章至少8000字，而且每天是凌晨更新，看完后才睡觉。这本写的也很好，就是老常变短了，追书看就没那么爽了。
感觉这部剧一般般。 不过还是有一些可取之处的，比如 对于自己计划的事情要事先设想可能会遇到障碍以及自己的蜥蜴脑提出各种不去执行的借口，以提高计划施行的成功率。 每天要先把最难的事情做掉。 对于他倒数第二章讲的那三种分类，我不是很相信的，因为人和人之间的区别还是很大的，如果只是三种分类有点太少了，我还是比较相信中医的分法。 但里面讲到的关于要做适合自己的计划，还是比较有道理的，根据自己感受到舒服的计划来，而不是要和每个人相同。
光怪陆离的人生，平淡如水的人生，我行我素的人生。拉里说，人生的目的是完善自身。意犹未尽，希望拉里得偿所愿，过自己想要的生活，至死方休。
<加油!印度Chak De! India>这部剧很经典，这是我第二遍读了。从这部剧里面，阔以学到好多东西。特别是在简的身上，阔以学到简很独立，也很好学，通过自己的努力，过上了自己想过的生活，最终也获得自己的幸福。所以，我们要好好生活，慢慢相遇。有时候，你没有遇到，不是因为你不配，而是你值得拥有更好的。前提是要把自己变得优秀，然后对的人自然会迎来。
郭老师，其实你只需要告诉大家，你在股市挣了多少钱，你的书才会更加受欢迎。后面那些实际案例是败笔，看起来好像对这些公司挺了解的，实际上都是蜻蜓点水，不知道这种思路，能挣到钱吗？
物竞天择，适者生存，在这个充满竞争和套路的时代，如何在这个社会立足并闯出一片天，这个自立自强的小林给我们上了生动的一课。唯有自强，方能成就伟大事业和不凡人生！
一如邂逅这部剧时，我刚好在看有关禅修的著作，对内观的方法懵懂，多在懂字面意会便不能再深入的状态，心有所向，便有所缘，一起有因果。很长一段时间，断断续续地看这部剧，终于读完，心有暖意，面带微笑，原来看剧得整个过程是一次亲力亲为的内观，看剧，带着思考，也是激化的修行。 素朴温暖的文字，总是让我感觉内总有力，并不是谁种了籽，而是在智慧和慈悲的引领中，潜入识海，看到陌生又久违的自己，喜悦地走在自我成长的路上。 有些时候，我们看重生死，却忽略了自己是谁，有些时候，我们看重自我，又忽略了生死之间体验的重要，每个当下都在创造，那么真实，而人心最有趣的，偏偏要活在过去未来，给纯净的心贴上众多“无所谓“的标签，愚笨间，却暗自窃喜，以为自己还真是谁谁谁，沉迷演技，殊不知，你我他，一切有情无情、都是意识抖落凡间的包袱，每一个生命，都是论证佛性的实验。 内观，简单而言，是关照无我，发现慈，生出智慧，才懂得，万事终究无常之趣，何必认真，何必不认真，抓得住的也不过只是每个时刻当下发生的实相。内观，可以借由对照自己看到我们与世界以及与他人的关系，一切生于心，转于念，止于境，我们又有何种理由，不温柔地对待一切众？！ 越是安定柔软的心，越是有力量的土壤，爱是一种自给自足的安全感，除此一起额外的得到都是感恩，一切付出都是慈悲。 “慈的力量就蕴藏在我们每一个人心里。慈是佛陀所说的四无量心之一，另三支分别是悲、喜、舍。” 法师智慧。 慈，说复杂也简单，人天性自带，从未泯灭，抹掉我执，去掉分别心，万物同一。而一生二，二生三，三生万物，就是我们将无我从另一个端点推演的结果，两者同体，不增不减。做不到内观的慈，我们也可以实际在外在的世界做些尝试，比如还一个角度看事看人，允许不同的看法和声音（本来存在即合理，没有对错），甚至尝试赠送一些微笑。你一定有体会，当你开始微笑时，会影响对方的感受，当你想有一份好心情时，同样可送一份祝福给对方，比如一句简单的“祝你今天开心”，这便是简单的慈与爱。做做看，再试试用心体会。 不学会和自己和解，我们很难发现世界的美好，往往在那些最简单的物件人事上。 这是一本很易读也很智慧的书，有一些实用的方法，但文字的力量里让我们看到的更多是爱与智慧。
读这部剧的缘起，是觉虎年后想有可能会去西藏，而18年的西藏之行，虽然看到最美的桃花，漂亮的尼洋河春景，也在不同时间段，从不同角度欣赏到南迦巴瓦峰的雄姿，在哲蚌寺看过激烈的辩经，在昌珠寺听到最好的讲解……都让我觉得是浮光掠影；也是奇妙，才想到BooksBeers好书啤酒就推送了这部剧，一翻看便不忍放下，非常喜欢这部剧，敬佩编剧的敬业，率真朴实、勇敢觉悟，用真诚之性成就的此剧，读时就能感觉到，叙述如缓缓流动没有波浪的大河，却有一种坚韧的开山劈石自然之力，能时时打动人心，让与之有共性的人产生共鸣，让人有忍不住的热泪……那是对这片净土里生命的感动，触摸到了生命里的一些本质。本剧以建好一座坛城的过程为线索，串联起他大半生走遍西藏这片土地的地理，风景，人文，融入其中的生活感受，随着往书的时间维度后部，你会与编剧一样感到很多对人生富有哲理的启思。 不知今年能否有随顺的机缘再去西藏，突然觉得这已不重要了，是的，有些东西并不是你走到那里就能真正触摸到的，它只在人的心中。
他会爱的，不只是世界上唯一的光。他要爱的，就是他的世界。
好多故事我觉得很矫情，编剧精心设计“恐怖情节”来渲染人被逼到极致的真善美。 可是我觉得在一些情况下，人为困境中的真善美反而是“对他人的冷漠”，只在意自我期许中自身的洁净高洁，这样是不好的，因为其实是不能解决问题的。 这本就还好吧，刻意的恐怖与煽情（温情） 喜欢《加油!印度Chak De! India》，不是因为怪异扭曲的小白屋而喜欢，只是主人公仿佛黑洞一样承受他人的恶意，他没有受到人的教育，所以他只是将恶反馈到其他人身上（这里涉及到，他连恶是什么都不知道，他从小活在恶的世界，所以能说他在作恶么？）。 他在以恶堆出的小白屋中瑟瑟发抖，以恐惧作为睡眠药，不知饱不知饥地麻麻木木地活着，但当他接受到善意时，哪怕只是微薄，也颠覆了他的世界，一瞬间他的世界善恶分离，他红色的血流了出来，比大多数人都要清澈。但是善意如流星般划过夜空，黑暗的夜幕瞬间又耷拉下来。于是他以余生继续瑟瑟发抖，在黑暗中，但这次他会平静安和地活着（或是死着），因为他知道，他的天空再也不会亮起来。
😑
跟《加油!印度Chak De! India》一样，可以给穷人予以深刻启发。我觉得投资自己早年就好比天使投资，越早效益价值越大，成本越低，虽不可能事事如意，但投资多了，总免不了成功。
阿迪克斯的坚持正义和以身作则，无时无刻不在诠释着教养二字。最好的教育来自于言传身教，来自于平等的对话和尊重，来自于陪伴和引导。 有多少人会羡慕斯库特的童年，自由自在和无忧无虑，而现在的孩子们，却仿佛已经失去了太多自己的时间。斯库特被关心却不溺爱，被纠正而不是苛责，在成长的路上，有阵痛更有背后坚实的臂膀。 有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。良心在当下社会，有点像奢侈品，具有稀缺性，因为法不责众，因为劣币驱逐良币，因为人需要一个安全的圈子。 观看是一种馈赠，一定意义上是追求公平的捷径。人的内心都是渴望进步的，所谓逆水行舟不进则退。现实社会的物欲横流和嘈杂熙攘，内心世界的清心寡欲和平静自然，需要书这个媒介来平衡。不偏不倚，出世入世，成为一个丰富的人，成为一个不被自己看扁的人。