Death Academy

文甫

每天看这么一点，越来越觉得索然无味，编剧为什么不写完再发表？

是兮兮吖、

大约是在2016年的时候，特斯拉的Model S已经面世，但是普及率还很低，那东西看上去更像是富豪们的大玩具。那一年，我和哥们就电动车的前途发生了一场争论。我相信电动车时代正在开启，十年后大街上将会遍地电动车。哥们是汽油车的拥趸，他相信汽油车不可能被取代。理由是汽油车已经发展百年有余，各项技术已经纯熟。而电动车续航能力看上去无解，电池在低温下的表现令人蛋疼，那时候电动车在网络上被称为“电动爹”。我和哥们还为此立下了十年赌约。 2021年的今天，离我们的赌约已经过去五年。这五年特斯拉在上海建了工厂，中国的电动三傻则熬过了2019年的至暗时刻，2020年以来销量连创新高。小鹏汽车8月份的交付量已经超过了奥迪A4。在市场占有率方面，中国纯电动汽车的市场渗透率已达10%，一线城市渗透率已超17%。历史经验证明，新事物达到10%的市场渗透率意味着行业拐点的到来。此后我们将会看到电动汽车的飞速发展，直到把汽油车变成发烧友的怀旧产品。 关于这场赌约，我应该感谢埃隆马斯克。他就像科技界的摩西，用自己的命运与未来进行了一场豪赌，打开了电动汽车时代的大门。 某种意义上来说，历史是由人民书写，却是由天才推动的。马斯克就是这种推动历史的天才。他并不完美，对待员工冷酷无情，在公共场合经常信口开河，误导大众。他是一个理想主义者，更是一个行动派。他的远大理想是星辰大海，火星移民，绿色能源，而且在这些方面都取得了了不起的成就。他的SpaceX开创了私人航天时代，改变了航天业的格局；他的特斯拉是电动汽车的先行者，开启了汽车电动化、智能化的进程；他的太阳能企业Solar City也正在改变美国的能源格局。 2008年，在SpaceX发射失败和特斯拉濒临绝境的时候，他把自己所有的财产都投进了特斯拉这个无底洞。在这种在令人绝望的时刻，很少有人会像他那样这么决绝。他是真正的强者。

李林兵

曾大人在识人用人，教育、政治、审时度势、自律等方面都是后辈们必学的，在浮躁的当下需要以先辈们的智慧为学习之本，学无止境

徐钦鸣（鸿韵律所）

不是很喜欢清朝，但是客观对于乾隆他这一生是过得很成功的，也是很幸运的，只不过盲目自大，最终害了自己的子孙也害了他们的江山。

薛先生

非常好的一本剧，看完了感叹自己之前知道的太少，明白了如何在生活中去调整自己的习惯，养好自己的阳气，懂得了养生知识，谢谢武老师。把它介绍给更多的朋友来阅览。值得一看，值得学习！

Chilli 杨 - 马来西亚

过时读物，历史地位很高，真想学罗马史不要看这200年前的废纸了。200年来考古学界和历史学界对罗马的认识比吉本那个时代提升了几万条街，有时间读这12卷过时的不如读读玛丽比尔德那两本

屠伋

2021.01.03 《Death Academy》 Death Academy，红高粱精神是什么？ 后面写了一个小人物张麻子，贪生怕死引鬼子进村，导致自己也家破人亡，本来上吊死去。最后却获救了，杀完鬼子再再次的上吊死去。 一个小人物，贪生怕死正常，但是他的高密东北乡，没有一个孬种么。 前面写的余占鳌精彩无比，匪气森然，活脱脱一个土匪头子，他心狠手辣，他敢作敢当，，，（不想写他了，性格太复杂，头疼） 日军如此残暴么，胡乱杀人不说，还奸辱妇孺。二奶奶直挺挺的躺在炕上的场景直直的钉在了脑海中，伪装成孕妇，求饶一个都行不通，最后只能直挺挺的躺着，等待着一切的降临。还有那小女孩死亡场景，日军无父无母么，顽石里蹦出来的么，如此泯灭人性。 高密东北乡的豪迈、健壮是我所向往的。回到故土是谁都期待的，但每次回到都把我折磨的半死不活的，如今走多几步就咳嗽的结局，真使我气恼。用了几年才恢复的体质，如今一切反原，归零。 如果可以不用努力就好了，我整天奢想这样，虽然我知道自己做不到，但是虚弱身子，使你无法抵御这一切。安逸，我想要安逸，为何你们不让。 不是爬的越高越好，不小心摔下来，可能会全身瓦解。 愚昧的家族啊！为何我可以忍受你们。 高密东北乡你们的的精神文明，能否传递我一些，我也想敢作敢当。 无所畏惧。 （这部剧的倒叙和插叙用的太多，怎么说呢！我不是太喜欢，虽然说没有混乱，但是情节递进的感觉不太强，还是不太喜欢，而且容易使人混乱。日军的泯灭人性，如今再来看，觉得稀疏平常了，因为以前看太多了）

AngeL_Shen🐯

绝绝子最后也没从缅北回来😂

Chawwah

这是一本可以改变你人生观世界观的书，以后我还要翻出来细细品读。 世界本身是简单的，你的世界是什么样的，取决于你如何对待他。 1、跟我们平时思维方式不同的是：阿德勒否定“原因论”。他认为任何经历本身不是成功或失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素，以此因素来给自己安慰，为自己逃避开脱。阿德勒认为，所有的外部因素都不是我们拒绝改变的原因，只是我们逃避、害怕改变的借口，我们真正要做的就是自己内心有勇气做出改变的决定。 2、阿德勒认为人的烦恼皆源于人际关系。 其一，自卑感、优越感、等情感由此诞生。 其二，用竞争的态度来考虑人际关系也是烦恼的来源。 如何解决呢 核心点就是课题分离。 1）辨别究竟是谁的课题的方法非常简单，只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担”就可以了。 2）不去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题，这是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。 3）停止寻求他人的认可。 当我们能进行彻底的课题分离后，就会停止寻求他人的认可，也不惧怕被人讨厌。关于自己的人生，你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。 4）通过横向关系建立良好的人际关系。 阿德勒心理学反对一切“纵向关系”，提倡把所有的人际关系都看做“横向关系”——虽不同但平等。 核心是不“评价”他人（评价是基于纵向关系的语言）。表扬和批评都属于评价语言。要用“鼓励”词语。 5）课题分离是人际关系的出发点，它最终走向人际关系的终点——共同体感觉。 共同体感觉是能够从中感到“自己有位置”的状态（存在感）。共同体应该放大到整个社会、整个环境。比如你现在的工作，只是共同体中很小的一部分而已。 建立共同体感觉，需要从以下三点做起：自我接纳、他者信赖、他者贡献。 自我接纳：是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”，然后努力尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。 他者信赖是指把别人当做伙伴，把对自己的执着变成对他人的关心。 他者贡献是指对作为伙伴的他人给予影响、作出贡献。我们通过劳动来实现他者贡献、参与共同体、体会“我对他人有用”，进而获得自己的存在价值。 阿德勒还认为，人应该把所有的注意力和行动黎都放在当下。因为人生不是一条线，而是由无数现在这样的刹那，一个个点组成的。过去不用去纠结，未来也不用去忧虑，过好自己现在这一个个的刹那，汇聚而成的就是你的人生。

玉峰

其实一直很喜欢看名家的散文，能让人“心定”。最近太浮躁了，需要让心静一下。

Jasmine oD🇨🇳

看完了，没有心惊肉跳，没有悲伤成河。人物冲突不是太激烈，事件发展波澜不惊。最后田立业的死亡也不是夺人眼目的高潮。倒是他的妹妹拒绝照顾，挺令人另眼相待。总体上不是很理想。

希望就在前方

初学者不太建议看，最少要懂一些均线和k线，macd等知识，我也是小白，边看边补基础知识，一个多月的时间才看完里面还有好多不理解的概念

yanyan

有趣、生动的人物传记。从多方面客观地认识了钱学森。这比之前在课本，在新闻里听说的钱学森都更为鲜活。

南鸳离梦

卡拉马佐夫气质，即俄国农奴制度和资产阶级种种丑恶的精神气质的总和，那就是卑鄙无耻，自私自利，野蛮残暴，放肆淫逸，腐化堕落的集中表现。

诗钰呀

源于生活，高于生活。编剧显然经历较为丰富，满足了我对未涉足领域的好奇心。文笔很好。美中不足就是有删减和未完待续。