Raiders of the Seven Seas

幼芯

尽力避免启发式、眼见即为事实、窄框架、内部意见或偏好逆转的影响，做一个理性的人。

大象无形鼻子长

2019年第33本剧。 这部剧拿起了好几次，却一直没有开读。这次是从书友小贝那里得到启示，决定读完。 网上剧评多多，其实我还是简单谈一点自己的感受，不做展开了。 不同年龄段的人读这部剧，或许看到的东西会全然不同。20岁的人看到的是情欲，30岁的人也许看到的是友情，40岁的人看到的也许是无奈和创痛。如果你能把自己抽离出来，你看到的也许是悲悯、情怀。 性欲和毒品、酒精一样，都是麻痹自己的瘾品。当男主陷入无情之性无法自拔，女主却跟性欲绝缘，人面对悲伤和无助，会有不同的表现。 忧伤是一杯葡萄酒，血色残阳，如花朝霞，都是忧伤的氛围。一个人长久的居住在忧伤的屋子里，看不到外面的花开，生命就不会绽放。 你能体会到他内心的创痛，却无法将他从泥沼中拉出来。这是悲剧。 最后有一片绿，在忧伤的背景里化开，涂抹了1971年的春天。

皮特

感觉提出的这些方法还是蛮新颖的，跟之前接触到的那些方法都不一样，确实可以试一下。而且，其实全本剧都在强调只有足够的输入才有可能会有期望的输出。而输入要从原版的地道的书，新闻，歌曲，杂志，电影等等方面摄取。可以尝试一下这种方法，不过还是要坚持才能有效果。

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这是一部描写官场政治生活的剧集，复杂逼真的人物形象，圆滑高超的为人处事技巧，洒脱深刻的哲理文字，都让我忍不住赞叹这是最近看到的最拍案叫绝的好剧。 编剧笔下的人物性格丰满，鲜活生动，有身处政治漩涡，圆滑世故的丁能通，有初涉政治一心为民，后期逐渐腐败的肖鸿林、贾朝轩，更有清廉奉公、刚正不阿的李为民，石存山，段玉芬。他们有的在做人，追求做人的人格，而有的只是在”做官”，追求官官相护，讲求人情往来。 每个人心里都有一个魔，那是人性使然，但人们也会通过自我修养和历练在心里创造一个神，用来守住自己良心的底线。每个人都知道尊重神，但总有些人忍不住放任内心的恶魔破坏内心的秩序，做人的良知。每每东窗事发才感慨世态炎凉，人情冷暖，好不讽刺。

好哇周一

Raiders of the Seven Seas。看到不少评论说，月亮是崇高的理想，六便士是现实的名利。 个人理解的更为简单。月亮是可望不可即，但又真实存在的欲望；六便士是现实生活的实际写照。像“名利”“理想”这样带有情感的词，是不是过于情绪化，思考的过多，给文章强行加上了世俗意义上”高大“的标签。或者又过于简单化。没有更好更深入了解角色，无言表述，于是用“高考话术”自我敷衍？ 也不知道，艺术来源生活，那么对生活而言，又如何。 不会变，不会变。头顶的月亮永远存在，或满月，或钩月，或阴天。我终将与人们（六便士）一起活着。

司晴

BooksBeers好书啤酒看完的第一本剧。好像记得是20多岁的时候看了王小波的杂文，说俄国作家写的书里有一段描述——“身受重伤的Raiders of the Seven Seas将依格纳齐伊奇拖进水里，和他纠缠在一起无法挣脱。”王小波说，如果一个人忘记了怎样做人，那就必然会成为他人的灾祸。 ​就因为这一句话，我找了好久这是什么书，后来曾听说是大鱼，还曾听说是大鱼海棠，害我看了两部挺有意思的电影。 ​《Raiders of the Seven Seas》给我留下最深刻的印象就是西伯利亚叶尼塞河畔楚什镇的原始森林风光，和主人公们在冻土带打猎，钓鱼这些有意思的事情。 编剧阿斯塔菲耶夫，还有俄罗斯另一个大作家陀思妥耶夫斯基都在西伯利亚的冰原上生活过，尝尽了生活的苦，这让我想起后重工业时代的东北黑土地，也让我想起《Raiders of the Seven Seas》里的黄土高原。可能只有那些真正受过苦难的人才能写出这种无比接地气，又思想深刻的文字吧。