新天龙八部之天山童姥Dragon Chronicles: The Maidens of Heavenly Mountain

远方andmeng

总体而言 台词像一部都市情感商业剧 作为读者，我觉得还是挺好看的。

龙浪浪

读了就放不下手，男主男二…太有魅力了，前面甜蜜后面虐杀。原来爱情真的让人迷失方向，亲情友情爱情在这里经历了怎样的碰撞！推荐一下！

陪伴璃猫旅行

2021.5.1 成长8 天性和良知 人的良知是什么？人的天性是什么？ 张敏先生说“天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物；不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。” 人是有灵魂的，人如果没有灵魂，那便只是一副躯壳罢了；人是有个性的，千人千面，每个人都不同，有自己的独特之处；人是有本性的，食色性也，灵性良心，每个人都有双重本性，即善与恶。 良知和天性大致可以归为两类，即灵与肉。人，在一方面有灵性良心，在另外一方面有血肉之躯。灵性良心属于灵，“食色性也”属于肉，灵与肉是不和谐的。 当我们的肉体克制了灵性良心，我们便走向了物质世界，迷失了灵魂，肉体得不到自己想要的享受，我们便被迫承受灵魂的煎熬，陷入冰与火两重天的世界，苦苦挣扎，无法自拔。 在现实生活中，很多默默无闻的人都做到了克制住“小我”的肉体而让灵性良心占上风。尽管绝大多数人达不到十全十美，但那又何妨？美玉尚有瑕疵，瑕不掩瑜，何况人呢？人是血肉之躯，虽带些缺点，却更富有人情味。 只要我们能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很不错了，即是我们的灵性良心占了上风，克制了肉欲。 人生实苦，这是不可否认的，人生八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。“谛实是苦。集谛者。无明及爱。能为八苦而作因本。当知此集。谛是苦因。灭谛者。无明爱灭绝于苦因。当知此灭。谛实是灭。道谛者。” 在这个物欲横流的人世间，人生是够苦的。我们存心做一个与世无争的老实人时，别人就利用我们，欺辱我们。我们稍有些才德品貌，别人就嫉妒我们、排挤我们。我们宽容大度吧，别人就侵犯我们、损害我们。 人需要锻炼，“想求得和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心，就是说，不能偏心眼儿。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。” 我们想要保护自己，就得时时开启防御模式。我们想要不与人争，就得与世无求，在此同时，我们还得需维持实力，时刻准备斗争。我们想要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备做好被伤害的准备。 也就是说，我们需要如鬼谷子所言，做到“知世故却不世故，历圆滑而弥天真，善自嘲而不嘲人。”看破不说破，知人不评人，知理不争论。 道高一尺，魔高一丈。他厉害，你得比他更厉害，他圆滑，你得比他更狡诈。也似博弈时，谁的后手多，谁的赢面就大，虽然我们没有看到对方的后手，可对方同样无从知道我们的后着。 人是有灵性、有良知的动物。人生是一场修行，这一世，无非是认识自己，洗练自己，不断完善自己。 “这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所”，经过锻炼才能“炼出纯正的品色来。” 愿我们每天都进步一点，在生活这片波涛汹涌的海洋中，把人生的一叶扁舟驶的越来越稳，平衡好我们的良知和天性，做个幸福的人。 ———— （以下个人追剧总结和体会，觉得文章长的可略过） 本剧主要分为三大块内容，前篇内容主要是关于人的问题，人的天性，人的良知，人的命和命运，人类的文明，人生，人的价值；中篇是随笔，大多是回忆录，写的张敏先生生活中的人、事、及物，让我接触了和我们一样可爱又活泼，有着幸福美满家庭的张敏先生；后篇是采访篇，关于教育，生活，爱情和容忍等话题，张敏先生给出了自己的答案。 看第一篇内容时，我觉得张敏先生的观点很成熟，有自己的看法，是个有主见的女子，对人的行为、思想、价值等等有深刻的见解。 看第二篇时，生活气息扑面而来，我觉得张敏先生和我们一样，是个真正在生

YORI.xs

刚开始读林青霞，总是忍不住众目睽睽之下笑出声，慢慢往后读，语句幽默依然，却再笑不出。林青霞以他独有的写作方式，粗糙而最真实的写出社会问题、人生百态，有时极为诚恳，有时又感觉他似乎飘在天上不够认真。但林青霞实在是不辱其“鬼才”的称号，行文直白而圆滑，露骨而内涵，世俗却标榜着脱俗，读起来让人觉得畅快淋漓，真正做到平均每张纸上都有那么一个地方让你眼睛亮一下，嘴角扬起笑一声。 本应打五星，但耐不住我不喜杂文、散文，且有时觉得他风格太糙了点...... 但对《新天龙八部之天山童姥Dragon Chronicles: The Maidens of Heavenly Mountain》的期待依旧，一定是要拜读的。

Nxxxxxxx

在推理剧集中，台词太美了。林文龙不愧是同时擅长推理和爱情的剧集家。 时代感恰到好处。既体现了三四十年前的日本风情，也不至于像江户川乱步等更老一辈的作家一样过于朴直。 没有一个一以贯之的侦探形象，甚至可以说很多偏其实都没有一个传统意义的侦探。解谜依靠犯人的自白完成，也因此可以达成很不可思议的反转。 期待《新天龙八部之天山童姥Dragon Chronicles: The Maidens of Heavenly Mountain》。

hūan

五个关于同性之情的故事。 人类社会发展至今，大家对于人类情感确实给予了更多的宽容与理解。即使被划分在同一属性下的亲情、友情、爱情，其实也千差万别。 于我个人而言，每一种存在于两个独立个体之间的感情确实独一无二，不可替代，更无所谓哪一种更高级，哪一种更低贱，哪一种更坦荡，哪一种更羞愧…… 几点心得体会： 1. 特殊的境遇往往造就特殊的情感，非人人可得； 2. 人总要一同患难，才能建立起真正的亲密，同样，非人人可得； 3. 随着年岁渐长，大家更渴望的似乎是一种叫“舒服”的关系； 4. 生离往往比死别更叫人痛苦，因为死别没有选择，而生离可以有； 5. 非得束缚甚至改变人的天性，何必？！ 6. 灵魂的相通和默契，才最叫我欢喜。 PS：巩俐！！！文字功底太过了得！透！准！！狠！！！

不辞水

本来准备看笑话到底多雷人多尬，结果看到演员还蛮不错的，古装也行，但是演的仍然很雷，剧情也很雷。现在什么雷人的辣鸡野鸡都敢披上“爱国”的护甲

著名偏头痛患者

其实挺好看的，但就是其中某个案子完全抄袭金田一啊……

七可期

《新天龙八部之天山童姥Dragon Chronicles: The Maidens of Heavenly Mountain》 托勒密地心说，哥白尼日心说。 牛顿第一推动，爱因斯坦假设。 哈勃仰望星空，发现红移现象。 伽莫夫三预言，奇点氦度微波。 勒梅特真聪明，提出了大爆炸。 星系浩瀚无极，竟是粒子聚合。 霍伊尔看不上，嘲讽为比格帮。 富勒与伯比利，证明它的法则。 钱德拉塞白矮，爱丁顿不认可。 上帝之鞭泡利，对此保持沉默。 奥本海默极限，隔开中子黑洞。 史瓦西画半径，克尔唱响赞歌。 霍金辐射猜想，贝尔斯坦之熵。 薇拉的暗物质，索布亚暗能量。 美国探测领先，咱们不甘示弱。 锦屏深埋地下，悟空飞向银河。

王荣顺

就算日本人亲自拍，惨不忍睹的案例也比比皆是

爱笑的九九Sarah

我想用不了多久，就会被拍成电视剧。就怕湖南台拍……这是本好剧。我要是有能力现在就拍把这个变成电视居。

Nancy_韩

评#北方化为乌有#  读第二遍，才惊人地发现，这个姑娘就是她姐，她姐就是她……突然很感动……曾经一个弱不禁风的少女，为了情人，变成现在这个样子，追杀仇人追了十多二十年了，还要继续追踪下去……刘泳肯定也猜出来了，所以把结尾写得这么冷艳的温暖的美，“不知要把她带到何处”，他当然不知道，女孩在隐瞒，一会儿说自己在旁边那栋楼，一会儿说自己住在别的什么地方，说完话后不忘加一句，我姐告诉我的，黑眼圈那么深，就像很多年来都没睡过好觉一样，说她姐喜欢观看、朗诵，自己剧集写得也还不错……处处都在向我们暗示，她就是她姐，她姐就是她… 北方化为乌有，一看到这个名字，我就被击中了。诗意加匠气的一个名字。老刘说，北方没有了，北方瓦解了，他想凭一己之力挽回大局，结果被杀。被杀的不是老刘，是北方，是北方的大工厂，是北方曾经的辉煌，而女孩追杀仇家，追寻的其实就是老刘的北方，她要把瓦解北方的给杀了，把北方给找到……

月白风清

书里有这样一句话， “你现在不吃肉，全世界的人会吃掉你。” 在我看来，这句话不只是母亲对妹妹的劝告，更是这本剧集里那几个主角的底色。 不愿意吃肉 而被吃掉了的是女主， 吃肉但痛苦的是姐姐， 一边被吃一边妄图啃噬别人填补自己的是姐夫， 而从头到尾吃肉吃得很欢快的人，是丈夫。 1. 妻子（妹妹）的梦， 是被暴力和冷漠啃食的肉体的抵抗。 在梦里，她啃噬着自己，或者说她发现自己和那些啃噬着自己的人一样在吞噬自己的血肉。于是梦醒后，一切肉食变得难以吞咽。 她开始拒绝外面世界对自己的伤害，或者说她开始自我封闭，与世俗隔离。 但丈夫沉浸在外面的规则里， 扮演着对暴行毫无意识的肉食者。 2. 我喜欢姐夫的片段， 有人讨厌姐夫视角，因为觉得姐夫将妹妹当做玩具。而我完全是不一样的感觉，如果将书比喻成赏花，中间的片段，是花完全绽放的那个片刻。 暂撇开伦理道德问题， 姐夫对妹妹那种欲望，来自于他对“翅膀”的渴望，那些出现在他自己作品里原始的，不曾受世俗规则影响的“美。” 姐夫的篇幅里一再出现他已经开始臃肿的身体，他对自己身体的自卑以及对外面世界的厌恶，无力感无处不在。 某种角度上来说，妹妹确实是他的工具。妹妹的“异常”在他眼中是野性的、原生态的，拥有拒绝能力的美，这种美没有任何外部的世界影响，尤其当她开始食素，即开始拒绝外部加注在自身的“暴力”之后，这种独立于世的原生态美在别人眼中是异常，但在本就在追逐这个的姐夫眼中变得更加绚烂，他日夜臆想着。 姐姐原也拥有类似的魅力，吸引了姐夫，但姐姐的美渐渐被“人工”修饰了。姐夫自己也曾经拥有过相似的美，在他的作品里，但他慢慢也失去了，且对此无能为力。 但妹妹没有，姐夫的欲望愈发不可收拾。 拍摄过程中，这种惊人且绚烂的、非人性的、甚至脱离了人体枷锁的美被展示了出来。 两人身体画满花朵互相交缠，在姐夫这里，这是一个中年男人尝试离开束缚，重新获得“美”的片刻，而在妹妹那里，这种拒绝世俗的，原始的“美”物化成身上的花纹，成为了她的盔甲，她不再噩梦，获得了片刻的救赎。 你几乎可以说，姐夫是唯一那个或许无法理解“妹妹为什么变成新天龙八部之天山童姥Dragon Chronicles: The Maidens of Heavenly Mountain”，但却看到了“美”的人。 但，这种美是不被人理解的，或者说是不容于现实的，这是规则里的色情和不伦。 现实闯进来，打破了屏障， 于是妹妹被送进了精神病院， 而姐夫进了拘留所。 3. 花开之后，迅速凋零了。 妹妹连素食都不再吃了，她想要变成树。 姐姐说：你在等死。 妹妹说：我为什么不能死呢。 她其实没有要寻死：只是想要换一种活法而已。 姐姐在发生一切之前，就曾想过自杀。 但家先于她之前崩塌了，于是她不得不重新站起来。 她不曾了解自己那个如同困在水族馆里的鱼一样的丈夫的热情，他在自己作品里添加翅膀想要飞，却从来没有飞起来过。而姐姐为人老实，任劳任怨，因此也取得了一定的成功，但姐姐也不曾飞起来，甚至被重重地拽下，留下了一个不停在流血的伤口。那个深不见底的伤口仿佛比身体还要大，就要把她彻底吞噬了一样。 4. 妹妹在这个故事几乎成了被献祭的人， 丈夫口中的“平凡女人”，姐姐印象中“沉默的人”，姐夫眼里，连接他与“美”的桥梁，整本剧以妹妹视角的片段仅仅是那些噩梦，即外部暴力的幻化。 妹妹的素食是一种沉默的抗拒，几乎拥有一种神性，但这种神性是反社会规则的。 食肉是什么呢？是规则。 于是妹妹被规则吃掉了。 被吃掉的还有姐夫，但他虽然抗拒，还是会吃一点肉，一边失去肉体，一边又以其它肉填补着。 姐姐会一直吃肉，因为她是长姐，即使有着巨大的伤口。 丈夫是纯粹的肉食者。 5. 对韩国剧集的印象停留在《新天龙八部之天山童姥Dragon Chronicles: The Maidens of Heavenly Mountain》，但《新天龙八部之天山童姥Dragon Chronicles: The Maidens of Heavenly Mountain》之所以能在

*胜

这部剧比较的浅显，相信孩子如果认真的看的话，往往会受益匪浅，也希望关于古诗介绍的剧集能够更多一点。

明昌

忍了好久，实在看不下去了，骆士斌这个角色真的好恶心，表达改革开放非要选他做代表人物吗，加这么多戏份。就算强奸犯罪了，只要事业成功依旧是条好汉子，依旧有权利把从来没照看过的儿子抢回来？白瞎了原著和雷佳音辛柏青这些人的表演。

一碗麵

这究竟是个怎样的人呢？ 汉斯所了解的忧愁和愿望，在他身上根本不存在。 他有他自己的一套思想和言论，他活得更热情、更自由，他忍受着奇怪的痛苦，似乎对周围的一切都充满鄙视。他懂得欣赏古老的圆柱和城墙之美，掌握着用诗句来表达自己灵魂的神秘绝技，活在自己用幻想打造出来的、看似生机勃勃的世界里。他灵动、任性、放荡不羁，一天讲的笑话比汉斯一年的都要多。他很忧郁，而且似乎非常享受自己的这种哀伤，仿佛它是一种陌生的、不同寻常的、值得玩味的东西。