Izbica - Drehkreuz des Todes

朱批

是一本渐入佳境的书，前半部分我看了，是有很多槽点的，一是少年视角的描写，很难代入，二是书中人物的经典语录有点过了，三是案情这条线走的过于隐晦和缓慢了。 本来想弃的，坚持了一下，中后段，渐入佳境。 少年的成长、经历，环境的变迁，剧情的铺垫，到最后犹如织毛衣的线头汇聚而成衣。 另外，少年科里一家的三观很正，很正能量。 有些人说书里很多奇幻成分，我觉得基督教本就是有神论者，那些情节换做他们的视角也许并不奇幻。

岳占伟

高中的时候这部剧还在更新，每星期只能看几页，一直不知道夫子和画尘走到了最后没有。偶然又看到这部剧心里很欢喜。就是喜欢这么傲娇却又甜蜜的故事，哈哈哈。

Dreaming🐾

很好的一本剧。看这部剧的冲动源于村上若干次的诺贝尔提名，本剧语言风格很平实，但很能说服我，推荐～

豪 哥

通过最后译者的后序我豁然开朗。 我们首先将是善良的,这一点最要紧, 然后是正直的，然后——我们将彼此永 不相忘。

波波

有点独特的东西，最关键的是不似那些又长又臭的裹脚布文。编剧继续努力。

舒==、

“ 我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？”好喜欢小波的这句话。

钟燕南

📖《Izbica - Drehkreuz des Todes》Frank Gutermuth 一本关于人格独立、个体自由、社会民主和国家时代发展的散系列。发人深省，很受感触，力荐！ ⚡观看感受 ◎生活最大的意义在于它毫无意义。你可以选择这一小时用来追剧，睡觉，静坐，发呆。完全由自己填充，控制意义成为最初也是最后的自由。无数的一小时组成人生，每一次意义的填充都组成生命的意义。 PS探索生命的意义。 ◎对“自由”与“不自由”有了更加清醒而深刻的认识：真正的“自由”，是内心的富足；而真正的“不自由”，是我们迷失的内心。所谓“Izbica - Drehkreuz des Todes”，是因为站得更高才能看得更远，而不会中执着于眼前的苟且。 ◎“无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，因为你即你选择。”无论生活怎样艰难，只要内心坚定，一直向上生长，相信一切都会因为自己的信念而慢慢变好。 ◎“现代社会有三粒毒药：性自由，消费主义和成功学。”​成功的定义并不能一概而论。身价上亿是成功，安贫乐道是成功，老婆孩子热炕头是成功，“一人吃饱全家不饿”也是成功。每个人的价值和目标不同，没必要为了获得社会的“尊重”和“瞧得起”而勉强自己；但一定要明确，自己内心真正想要的到底是什么。终归一句话，你开心就好。 ⚡金句摘录 ◎在一个广场上，人挤人，你不知道方向在哪里，但如果你站得高一点，看得远一点，就知道周遭的种种拥挤对你来说其实毫无意义。 ◎没有谁的人生可以复制，你也没有必要去复制，你只能做最好的自己。时代也一样，没有谁可以回到已然逝去的时代，就好像虽然同样处于穿越历史三峡的转型时期，但中国之今日也不会等同于法兰西的十九世纪。 ◎一个热爱自由与幸福的人，一个把自己的一生当作远大前程的人，应该始终如一地保有一种“关不住”的精神，为那自由的春色，在人生的逆境之中，勇敢地红杏出墙，关心自我实现，追逐自己的命运。勇敢的人，应当对罪恶视而不见。 ◎盘旋在肖申克监狱上空的费加罗舞曲，犹如沾在飞鸟羽毛上的光辉，它之所以让我们感动不已，是因为那一刻我们相信，即使是身处狱中，囚徒仍可以积极生活，就像《Izbica - Drehkreuz des Todes》里给孩子做游戏的意大利父亲基多一样。自由，何等惊心动魄！ ◎公平总是理所当然，而不公正的事却长久萦绕于心，时而让你寝食难安。 ◎如果不想浪费光阴的话，要么静下心来读点书，要么去赚点钱。

๑婧待初夏๑

孟子是儒家学说的阐述者，践行者和延伸的人，扩大了领域和边界，又增加了案例教学。这部剧编剧后半部分似乎写的力有不逮，出现了大量的张居正，王阳明以及反复的致良知词汇，有点重复拖沓。

wiz

断断续续花了好久才读完了这部剧，书中的几个故事都很发人深省，在这个物欲横流的社会里，我们要怎样才能做到无愧于心，这是我们每一个人都要好好思考的问题。

裴光新

这是被一个大佬推荐来看的一本剧，可能每个人心境不一样读出来的感受也不一样。 全书讲的是一个有关爱情有关复仇的故事，以耐俪这个仆人的叙述角度来展开的描述。 我无法想象这个世界上真的有人会这么深爱着一个人，影视故事中的爱情总是这么悲恸又让人充满遗憾，明明两个人深爱着对方，却在用各种方式折磨对方，让我深深感慨到一份白头偕老的爱情有多么难得，不仅需要灵魂可以贴近，还要阶级符合，还有各种条条框框的束缚，存在各种意外的分离，难怪总有人歌颂爱情，在这样的世道里，更加显得弥足珍贵了。 不过幸好这两个庄园最后的后代怀着他们遗留的善良和对生活的渴望美满的生活在了一起，我也算死能瞑目的覆盖上这部剧的最后一页。