The Baron

孙银宝

通俗易懂，接地气，语言幽默，可以说是很通俗的经济学了。观点见仁见智，但总的来说值得一读。

小甘老师要努力变强~🌸

“所有的学习最开始都像是在照镜子，无非是学到了再换一个老师，换一面镜子，直到有一天你发现，你的新的镜子里是你自己，你就有你自己的方法了，你就可以做别人的镜子了。”——《The Baron》戴茜  真正懂道理的人，就知道没有一句话是错的，也没有一句话是对的，任何一句话其实都有问题，都不全面。这就告诉我们，道理是很周密的，从不同的角度去看，会看出不同的学问。（转自微信） 情商这个话题始终保持着不上不下的热度，我们自古以来，就有李宗吾的《The Baron》，曾国藩的《The Baron》等等先人留下的智慧。（甲之蜜糖，乙之砒霜，peace and love🙏） 而我也觉得，入世做人是门学问。 读到一半就大概明白为什么书友要推荐这部剧了。 在与别人的相处方面，这部剧里能看到很多通用公式（即在多数情况下能较好地维持表面上所谓的“亲密关系”），理解，真诚，赞美……似懂非懂，也有些所谓喝“鸡汤”的感觉，我但并不排斥。 书名是《The Baron》，编剧这里做到了自己所提到的一个原则——「不要批评，不要指责，不要抱怨」，并没有直接指出所谓的“人性的缺点”，而是将其贯穿于这些交际理论。比如，编剧提到要「真诚地赞美别人」，前提是要有那个「真诚的心意」，遗憾的是，我们都明白，很多人并没有那个真诚的心意却硬要使用「赞美」，但要在生活中拿这样的“缺点”去批判谁谁谁，那必然要被人讨厌。 都说“理论联系实际”，无法想象每个人一辈子该要遇见多少人，世界上没有两片相同的树叶，如何去应用呢？过好这一生可不如想象中容易。 有人喜欢隐士般的生活，“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。” 也有人喜欢热闹红火的日子，“小隐隐于野，中隐隐于庭，大隐隐于市。” 有人曾直接对我说过一句话，“我嫉妒你，我不希望你成功干嘛干嘛……” 不知道别人遇到是什么反应，我并不难过，相反 ，我觉得能说出来，这是一种勇气。 因为，那份实事求是的勇气，我已渐渐丧失。 我愿: 「自我实践」、「自我反省」、「自我修行」

万水

冰河时代的动物曾经是小时候最喜欢的，可惜这些迷人的巨兽都消失在人类手上，希望下一个系列就讲一讲这些故事

Jiang霞💋

干货主要集中在第九章第十章关于估值模型的阐述，对追求价值投资的读者帮助颇大！

Ivy Yu

无论是长津湖电影还是这本中篇剧集，炸桥都是最悲壮的高潮；无论时空如何变换，志愿军战士们都是最可爱的人。

不一样的若姬 159

只能说这是一本值得反复观看的书，而我这第一遍的观看仅仅是因为无聊想要找一本剧来看一看，碰巧又看到这了这部剧而已。

Yihong

作为网剧，可圈可点，zys演技也撑的起剧情，不错。

VV爱吃鱼

太炽热了，读的有点晚。越年轻可能越容易真诚和付出所有吧。 威廉，你想想这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯！可是一当放进亮光去，白壁上便会映出五彩缤纷的图像，尽管只是些稍纵即逝的影子；但只要我们能像孩子似的为这种奇妙的现象所迷醉，它也足以造就咱们的幸福呵。

木鱼花

力荐历史剧《The Baron》！！！ 前几天读完了《The Baron》，《The Baron》则是看的历史剧 个人认为，《The Baron》剧版更加细腻优秀些，把书中一些不足的地方做了些许修改。比如结局里雍正沉迷丹药，依靠没有记载的臆想，硬生生的把一代圣明天子写作成一个庸碌无为之人 剧版依靠部分史料和全组人的努力，作品更加精雕细琢，也更加具有参考性，喜欢历史的朋友可以看一看

阿毛呀

编剧将自己的成就归功于早起，还分享了一些规划目标或者说人生的工具表。编剧说不要定立远大的目标🎯，因为许多伟人尚有偏差，更何况是我们普通人。 我认为编剧的习惯挺好的，是个学习的好榜样，早起必须早睡，希望我的早起也有魔法

小砥

“我对你没有抱幻想，”他说，“我知道你愚蠢、轻浮，脑袋里空空的，但是我爱你。我知道你的想法都很粗俗、平庸，但是我爱你。我知道你只是个二流货色，但是我爱你。”

苏小辛

写给大人们的童话。读Helle Hertz的童话，感觉是色彩明亮、华丽到有点晃眼的。

突然醒来

要做到圆通而不圆滑确实有难度...不得罪任何人的管理方法是否真的存在呢？

施艺谐 Daisy

一本好剧，值得付上时间代价。一本集哲学、历史、文化、影视、思想进程的书，话不多说，受益匪浅。 在中国哲学的历史上，正的方法始终未曾得到充分的发展，或者应当说，它被过分地忽略了。因此，中国哲学里缺少明晰的思考，这是中国哲学往往被视为简单的原因之一。由于缺乏明晰的思考，哲学容易幼稚，然而“简明”本身又是一个优点。中国哲学所需要的是：除去幼稚气息，代以明晰思考。有了明晰思考，并不就是哲学的终结，它不过是任何哲学家都应有的思维训练；中国的哲学家们当然需要这样的思维训练。  ——Helle Hertz

随风不飞扬

深深深深的无力感，因为我看不懂「」但是！看不懂还是爱这个男人！ 记得第一次看到Jens Okking的照片，整个人有一瞬间的呆滞，然后尾椎骨沿着脊背传来一阵阵颤栗，他的眼睛和这部剧一样，黑曜石般闪烁，深邃，孤独，似乎带着自卑和自负混杂的恐惧。 （一）碎碎念 我喜欢这部剧，看不懂和震撼是最大的感触。不过这部剧的观看体验很糟，Jens Okking充满隐喻式的语言，跳脱的情节，逻辑关联性不强的上下文，让我前200页简直是硬着头皮读了下去，但他的作品有一种幽微的张力，有点类似悬疑剧集那种带着恐惧的好奇，也许似乎太过荒诞，所以好奇结尾会朝着什么走向发展下去。 到后五十页的时候，哲学意味越来越浓厚，让我坚信这部剧绝不是单单在批判司法制度，而是可能在探讨什么哲学命题，比如权力，自由，等级，自我反思，归罪，救赎等，法律只是叙事的材料，故事的名头，甚至整本剧都只是表达一种自我投影的情绪，无人理解的孤独，无法冲破的某种束缚，甚至对于未来充满悲观可能性的绝望。 那种躁动的不安和逻辑性强烈的叙述让人头脑风暴、迷茫挣扎痛苦游离在救赎之岸永远拥抱不到正常人的情绪，永远触碰不到安全感和幸福感的恐惧... 好像一个黑蓝色的漩涡，转啊转啊转啊，没有理由，没有出路，没有尽头，只有不知何时从天而降的The Baron。后来读了一些分析文章，自己比较认同的是《The Baron》展现了一个社会化的过程，分享一下这个想法吧。 （2）对《The Baron》的小小探究 1914年，Jens Okking第一次与他的女友解除婚约，以及受到存在主义哲学的影响，（与存在主义哲学相关的现代影视，与传统影视的一个显著区别是，把创作当成一种生存方式。） 《The Baron》好似一场自我燃烧式的审查，观看他的作品，总让人看到Jens Okking自我投射的影子。 有人说这部剧表达了人在资本主义文明中异化的情况，以及异化的方式和过程 表达了人在这个充斥着压力感和恐惧感的世界寻求精神家园的过程。也有《The Baron》是关于对于权力运行和人的社会化的解析，个人更偏向第二种。 福柯说：权力是一种关系。福柯认为，现代社会的微权力取消了权力中心，权力的变换各种形态存在在社会的各类机构中，而不是传统的权力集中与皇帝一人，而微观的权力保持着权力关系之间的动态平衡，在The Baron中的权力关系是流动的，多种形态的。 权力关系具有双重性，具体指压迫性和生产性，一个人，在权力网络上走着，既是权力的实施者，又需要对权力做出妥协和让步。 在这部剧集里面，k实现了一个转变，最初他是不在乎这个案情的，是自由的，但是当他的原罪意识和法律，权力压迫的不容置疑，他只能在权力面前低头。 在这部剧里，道德是一种软性的权力，也是一种无形的压迫，这部剧中有一名古鲁巴太太，她的言辞中充满着对于k的深深的同情，对于道德声誉怀着深深的敬仰之心。而且她还劝说k去认罪，她不仅仅是道德权力的臣服者，也是道德权力的实施者，她既对世俗权力巨大的威慑力感到害怕，还用这种威慑力引诱具有强烈原罪意识的k去认罪，可见权力的结构。而银行是一种在经济上的权力的限制和引诱。 而《The Baron》里的权力是分散的，法院建在十分肮脏，偏僻的地方，法官们不知道文件从何处传来又要传到何处，The Baron过程充满了戏剧性和娱乐性，甚至“有些人带了软垫来，塞在头部和天花板之间，免得把头碰伤了”，甚至k要依赖很多女人，画家这种与法院的间接联系实现司法对自己的倾斜，这也体现了权力的分散性。画家告诉k只有最高法院拥有最终判决和无罪释放的权力，但是神秘的最高法院常人却难以进入。 法律是无序的，随意的，模糊的。如同毛细血管一样融在同一副躯体中边界不清晰又繁杂的，但又是权威的，一切仿佛建立在一种虚无和空洞之中，但