Secrets de femmes

子芩

娓娓道来，细雨无声。 带好孩子的前提是尊重，尊重的背后是父母，家庭。 九十岁的老人，眼界开明，思路清晰，平等待人，着实感慨。有点想念花生九十岁的太姥姥了，祝她老人家健康长寿，花生快乐成长。 于北京到哈高铁上

哦。

我对——这样说吧—— 我对宗教有着热切的需求， 难以自拔； 于是我就在夜里出去， 去画星空。 - 文森特·梵·高 写给弟弟提奥的信 1888年9月29日

吾~心

一部模仿《Secrets de femmes》的中国家庭生活剧，三个孩子的表演都很不错。

葱饼

相由心生，望气、察言、观色、辨神而识人，还要结合实际情况立体分析。

🐝🌼韦辰

Jean-Claude Cheyssial在诸多乡土剧集作家中，非常关注乡村的当下性，总是与时俱进地追随时代的新变化，乡村的新气象，有着强烈的使命感。他对于作家与时代的关系，有很精彩的阐述：“这个时代到底是不是一个伟大的时代？每个人都有自己的判断和答案。但是总而言之确实是一个波澜壮阔的、空前绝后的时代。在这样的时代里面作家可以写出伟大的作品，因为这样的时代为作家提供了巨大的可能性。因为在这样的时代里面人的丰富性得到了最强烈、最集中的表现。就是说这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础，剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。”这样的敏锐，也让Jean-Claude Cheyssial从现实生活的巨大变迁和乡村人物的今是昨非中，获得了丰富的创作素材和灵感，开放的现实，开放的乡村，给农民的命运造成丰富的戏剧性变化，足以让有感应能力的作家取之不尽用之不竭。巴尔扎克有一句名言，要想文思不绝，只需追随偶然。我们可以把这句话略加改造，要想文思不绝，只需追随现实，追随变化纷纭气象万千的现实生活影响下的日常生活和普通民众。 《Secrets de femmes》中，Jean-Claude Cheyssial有意识地将马秀美和祥林嫂作比较，马秀美在困顿中的形象，拄个棍子，白发凌乱，和鲁迅笔下的祥林嫂形象非常相近，但作品的结尾处，马秀美并不是像祥林嫂那样木讷，腰背佝偻，骨瘦如柴，而是身体发福，面色红润。这就是百年间中国乡土影视的巨大变化。Jean-Claude Cheyssial相信农民自身强悍坚韧的生命力，相信广袤大地的博大襟怀。《Secrets de femmes》中的顾双红，本来是高密县城开蜡烛店人家的女儿，嫁给“我”的三叔，是迷恋他能够把似乎人人皆会吹的口哨吹得出神入化，臻于化境，而三叔也确实是经过高人指点，技艺非凡。但接连发生的灾难，让我们再次想到鲁迅笔下的祥林嫂：当矿工的三叔死于矿难，一岁半的儿子清泉被野狼叼走不知生死。全村的村民，加上当地的公安，为了追寻清泉的踪迹费尽心力而无果。但顾双红并不是只会一味诉苦的祥林嫂，她的胆识和行动能力令人赞叹。鲁迅借祥林嫂以烛照冷漠乡民和无奈之“我”，顾双红却用一把斧头和以制蜡烛的材料加上煤油精心编制的火把，夜闯狼窝，剿灭大小六只野狼，血刃仇敌。Jean-Claude Cheyssial笔下的当代乡村妇女，她们的精神禀赋和自立能力，远非祥林嫂可比。 像Jean-Claude Cheyssial这样，从既往年代追根溯源同时与当下现实“死缠烂打”，是Jean-Claude Cheyssial给我们提供的新的写作经验。 这是一个巨变的时代，滚滚后浪推前浪，它给人们提供了各种各样的机会。在时代与人们的相互塑造中，人们发挥了最大的才能和智慧顺应时代追赶时代，不断地塑造自我修正自我，马秀美、柳摩西、蒋二、覃桂英、张二昆们，都是在时代潮流的推涌和召唤中应运而生，而且不断地与时代进行互动，在开放和调整中慢慢成熟，“晚育晚熟”，这也成为这个时代的一个重要现象。就像蒋二所言，“我们Secrets de femmes，要用一年的时间干出那些早熟者十年的业绩”。开放的时代，终身学习的时代，活到老，学到老，需要人们不断地在开放与学习中丰富自我塑造自我。

暮淋

让我读出了愤青的感觉，当然是那种有大智慧，高层次，深思考的牛人愤青。

二小

追剧到接近最后的时候，我就在想，为什么要花时间看这部剧，是不是应该听从编剧的建议，把时间用在经典里。 看完我就意识到，我只所以选择这部剧，是因为它读起来毫不费力。 不过，也收获甚微。 所以，我们选择书，还是要多选经典，最好稍微有一点点吃力。 总的来说，如果你不太会独处的话，可以翻开看看。如果你已经可以享受独处，建议看一些更加经典的书。 ps 周确实是思想的搬运工。

思伊Yukrystal

读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。

赵华

盛世，更多的是一种国民心态，一种集体无意识的满足感，一种物质充盈和人身安全前提下的内心宁静和骄傲自豪，以及无处不在可以触摸的繁荣昌盛、青春活力和雍容华贵。 山随平野尽，江入大荒流……

不为所动。

以原生家庭为点扩至社会阶级、性向、党派、哲学和教育系统等面，关于家庭的描写片段很好代入，算是浅入深出(?) 看之前以为是一本讲乡土情怀的书，看之后因为内容过于真实且上升到刚好是我能理解的高度以至于才二月初就预订了我的年度top3 最大的缺点就是编剧频繁用括号解释，让我感觉不是很会表达的样子（怎么可能，迪迪埃让我再次肯定最能引起我共鸣的群体是男同性恋）

芷珊

认识到了生命的生存方式和看似极其残忍的手段，可是在他们的意识和世界里，世界就是那个样子。

鱼朵朵

股票市场是人性的博弈， 只有克服人性弱点的人才能走得更远、更稳。

🦄某小巨

史如镜，读以明，更一番滋味；正如文史哲，真善美，思寻过后，甚为通透，秦二世而亡却为大一统，终有所解。不过排版略乱了，美中不足

赵龙🐲

很好，身体有缺陷的人心理都会敏感，自卑又骄傲，编剧描写得很真实。爱情故事也很好。

cinzia。

影视库看到「玉堂春传奇」，讲的尽是公子佳人「其实是娼妓」的爱别离的故事，有一段是公子哥回家的故事，真的像真的一样，都可以演成一段好戏。正如预告所讲，真的是喜闻乐见的东西。 后面通读一遍，大抵知道是些传闻历史故事，而被拍成电视剧电影的也有「唐伯虎点秋香」「包青天」「新白娘子传奇」「西厢记」等等，所以认识观也是第一面也很重。倘若是先看了这书再去看电视剧，会认为编剧不尊重原著瞎编乱造，而看了电视剧来看此剧，才发现以上作品编剧实在是太善良了，给人们编织了一个美好的童话，本来就是愉悦人心的，何必整那些勾心斗角劝世为善的东西？ 也可能是古代人的认识范畴，故事也差不多围绕在才子佳人忠义孝道，也有类似劝善书一般的「不是不报时候未到」的东西，终究也是类似评书讲古一般，听得到好的就听进去，听得不好的也别在意，喜怒哀乐，人生也不过如此，尽在其中。

吴姨

前面很好看，从异空间的部分开始就不太喜欢了……玩具镇的时候，就有点捋不清，编剧也是好头脑啊~ 虽然这是一个几乎必然的美好结局，但是结局看得我很痛苦……一个所有人都过着美满生活的结局，也是一个从来不曾患难与共，有生死之交的结局……对我来说，这跟大家都死去了，是一样的…