该影片以一个农村家庭为主线,讲述新农村的面貌以及劳动人民无畏辛苦积极向上的心态,充分展现出国家发展带给农村人民的生活改变。
鳗鱼,之前不经意尝过一次,不太了解这个物种。这部剧,写得很有意思,一章散文,一张科学研究。有些段落极其富有哲理,有收获
阿西莫夫不愧是大师!为了不剧透这里就不谈细节了,讲讲我的感受:一是蝴蝶效应,改变历史的微操作实际上不见得收敛,很可能发散,这也就是蝴蝶效应。二是纳什均衡,永恒时空的专家们自以为所作所为为的是人类长治久安,为的是现世安稳不再有战争,不过他们最终获得的也许只是局部最优解,虽然这也是纳什均衡的一个稳定解,但这种操作却使得人类失去获得全局最优解的可能,也就是失去了最佳纳什均衡解。第三,永恒时空的专家这种做法和自信恰恰是哈耶克警告的《田园故里》。
精英教育在国外和国内其实本质上没有大的差异。只是说在国内可能比国外有更多的通道,让底层向上移动。 精英教育的群体心理基础,源自于人性的自私。每一个人想把自己变得更好,获得上升通道,一旦而到达精英阶层以后,又想方设法维护自己现有的一个阶层,阻止底层通道的人上升,设置重重障碍,牺牲别人的利益给自己的孩子换取优势。而年轻人需要跨越的障碍越多,人生就会越悲惨,年青一代会充满恐慌疲惫空虚茫然。 编剧在最后提出,你要真正想帮助那些不太幸运的人吗?那就别挡着他们的路,换句话说不要拿走所有的资源。 我觉得人心是自私的,大家在喊着服务社会、资源共享的同时,又希望自己的孩子进入精英阶层。有几个人能真正替别人的孩子考虑一下,能为整个社会的下一代考虑一下呢?
这部剧可能老好人深有体会,做一个老好人是没有生命力的、干瘪的,我们要承认自己的攻击性,做一个有生命力人都不是一个道德僵尸。
第六节译文艰涩难懂,只好放弃,找了John Lalor 的英文翻译来读。英译虽然也有很多长句,但是仔细读还是能读懂的。
虎头蛇尾,和太监没什么区别,后面直接开挂,从仙到神完全没有展开,要么你就别涉猎神,要么就好好写,不想打击编剧的,就是有点没忍住。
用户评论
鳗鱼,之前不经意尝过一次,不太了解这个物种。这部剧,写得很有意思,一章散文,一张科学研究。有些段落极其富有哲理,有收获
阿西莫夫不愧是大师!为了不剧透这里就不谈细节了,讲讲我的感受:一是蝴蝶效应,改变历史的微操作实际上不见得收敛,很可能发散,这也就是蝴蝶效应。二是纳什均衡,永恒时空的专家们自以为所作所为为的是人类长治久安,为的是现世安稳不再有战争,不过他们最终获得的也许只是局部最优解,虽然这也是纳什均衡的一个稳定解,但这种操作却使得人类失去获得全局最优解的可能,也就是失去了最佳纳什均衡解。第三,永恒时空的专家这种做法和自信恰恰是哈耶克警告的《田园故里》。
精英教育在国外和国内其实本质上没有大的差异。只是说在国内可能比国外有更多的通道,让底层向上移动。 精英教育的群体心理基础,源自于人性的自私。每一个人想把自己变得更好,获得上升通道,一旦而到达精英阶层以后,又想方设法维护自己现有的一个阶层,阻止底层通道的人上升,设置重重障碍,牺牲别人的利益给自己的孩子换取优势。而年轻人需要跨越的障碍越多,人生就会越悲惨,年青一代会充满恐慌疲惫空虚茫然。 编剧在最后提出,你要真正想帮助那些不太幸运的人吗?那就别挡着他们的路,换句话说不要拿走所有的资源。 我觉得人心是自私的,大家在喊着服务社会、资源共享的同时,又希望自己的孩子进入精英阶层。有几个人能真正替别人的孩子考虑一下,能为整个社会的下一代考虑一下呢?
这部剧可能老好人深有体会,做一个老好人是没有生命力的、干瘪的,我们要承认自己的攻击性,做一个有生命力人都不是一个道德僵尸。
第六节译文艰涩难懂,只好放弃,找了John Lalor 的英文翻译来读。英译虽然也有很多长句,但是仔细读还是能读懂的。
虎头蛇尾,和太监没什么区别,后面直接开挂,从仙到神完全没有展开,要么你就别涉猎神,要么就好好写,不想打击编剧的,就是有点没忍住。