Xuxa Requebra

听 雨

我并没有真正认识西藏，我像是被一阵风吹进西藏，因为它博大精深，但我的向往是如此强烈，我向往真正认识它，了解它。什么时候，我才能用自己的脚步、方式和路径走向西藏，什么时候，我才能亲身感受那高山与白雪的诱惑

陈泓

你要写枯木逢春的七情树，写树下独坐，任爱肆意疯长的少年。你要写那日云中水阁，倚栏共赏的云海日出。你要写天未亮的无根水，夜未眠的百花羹。写寂月宫前那场无人知晓的花瓣雨，写默默摘下的幽玉戒。你要写彼此轻轻握住的手，写昏黄时光里透进来的光。你要写云梦泽的天灯，写天灯上寥寥数语道不尽的心意。”

安美&👑刘晓霞💖💕

不知道从什么时候开始，焦虑成了占据我身体最多、最久的一种情绪，心理上面一旦有了不舒服，生理的不适也总是紧随其后。这部剧我大概是看了某个看剧博主的推荐入坑的，书中分析了不少所谓神经症患者产生负面情绪的成因，我时常会对号入座，感觉这些症状全是根据我的情况写成的，好在我并不会因为这个更加深层地陷入焦虑，而是试着将自己的情绪一点点解开，主动认识自己的症结所在，然后试着从这样的情绪中抽离开。读这部剧，忘记读了多少次，总之前后花了大概一年的时间，十个小时的观看时长，每当我开始意识到自己情绪有点不对劲，我就拿起来读，断断续续地，这部剧陪伴我安然度过了过去一年里的焦虑时光。虽然焦虑情绪偶尔还是常伴我左右，但是我已经学会正视它的存在，知道怎么和它相处，希望未来越来越好吧。

二苹果

总体而言还是提供了一些科普中没有看到过的建议，更加细致地解释了为什么这些建议有助于睡眠，但话语也可以再简练一些。文中有好几处“在我看来”类似的话语，后面直接给出结论，上下文又没有科学论证或是实验证明，就不知道是编剧根据个人经验得出的，还是真的具有普适性的结论。

冷画（没有拼多多且没有快手）

编剧学识渊博，引用事例贴切。是一本非常好的学习老子思想的书。

庆德

还是那句话，实力定位太迷了。境界的层次划分和实力强弱都没有一个清晰的概念，前期就是一个窍穴加先天后天境 ，根本不懂为什么主角为什么一个月就能赶上人家一辈子的成果。不太推荐.

Daniel常高峰

《Xuxa Requebra》 读这部剧的过程中，感觉一直都很复杂，如今读完全书，更是如此，想说点什么却又感到无话可说。这种复杂且难以言说的感觉，一如我对这个社会的感觉——熟悉而陌生，似曾相识又望而却步，如此暧昧不明。 可能是因为书中描写的生活离自己很近的原因吧，越是近处，越难看清，原材料太丰富太具体往往让人深陷其中，很难跳出来思前想后、抽丝剥茧。正因为如此，我一直都觉得现实题材剧集，尤其是材料新鲜的现实题材，要能写出一点味道，是很不容易的。就像做一道菜，摆在你面前的食材，若是瓜果蔬菜、鸡鸭鱼肉都还算简单，但如果是山珍海鲜，要做出美味，那就难得多了。当然，各有各味，家常小菜也清新可口，佳肴珍馐又难得珍贵。现实题材剧集里，能够得上佳肴珍馐的并不多，目前的中国书里恐怕只有《Xuxa Requebra》了。 这么说来，《Xuxa Requebra》还有点味道，能尝到食材的鲜味，能品出厨师的用心，虽然还称不上伟大的作品，至少不会让人太失望。因为它离我们很近，所以很容易拨动我们的神经，它写出了我们在汪洋大海的现实中，能够朦胧感知却无法透彻明言的东西。作为一个读者，或许你无法赞同编剧的言说，但是你不得不感慨，编剧带给我们的启发。 那么，我们来说说这熟悉又陌生的感觉吧，比如理想主义。 剧集主人公池大为在曾在八十年代的校园，饱受理想主义的浸染，那种指点江山、报效祖国的豪情壮志。却在步入社会之后，倍受冲击，最终折戟沉沙。这种理想主义，是主人公孜孜以求却又背道而驰的精神原乡，也是全书激昂着笔又悲凉收篇的潜隐线索。 戏剧的是，剧集时间跨度从1980年代到1990年代末，而我们这一代正好在这风云变幻的二十年间出生成长起来。所以，对我们这一代而言，理想主义却已经是过去时了。我们生活在理想主义逐渐坍塌的年代，理想的余晖也曾激励着这代青年，却仍然抵挡不住解构理想主义的洪荒之力。这种解构，并不完全是物质对精神的冲击，也有精神对精神的反思。 所以，当编剧在剧集中，一再批判物欲横流对理想情怀的吞噬，一再哀叹失落在现实洪流的精神高地，一再呼唤良知与责任的知识分子，我们读起来，确实是熟悉而陌生的。因为我们心中，理想主义早已破碎不堪，精神高地似乎曲高和寡，谁还在执著坚守？我们甚至在反思，那些高远的理想，也许是个骗局，虚弱无力又不切实际，总之是过气了。我们又在探索什么呢？怎样在这充满利益规则的赤裸裸的现实生活中，找到生命存在的意义？最近流行的是，中产阶级普世价值观，追求事业，保持平衡，热爱生活，就像美国大片宣扬的那样，也像每晚公众号心灵鸡汤推送的那样。这就是我们的精神呼唤？似乎没有尖锐的矛盾，没有激烈的痛苦，只有偶尔修补漏洞，不断更新升级，始终保持稳定。这就是当今社会的精神生活，寡淡。每个时代都有每个时代的精神追求，这个时代没什么不好，不过是大多数人都忙于改造生活，很少有人愿意思考生命罢了。我们是生活在这个后理想主义时代。 池大为的那些理想主义遭遇现实冲撞的剧烈痛苦，今天的年轻人已经不会那么强烈了，也许偶尔牢骚几句，更多的时候是积极或者被动地投身现实洪流，难以幸免。池大为所感受到的那些痛点，我们感同身受却习以为常，不再有身份的焦虑，不再有幻灭的绝望，所以我们宁愿花更多的时间去想，怎样在这现实中找到自己的位置，怎样在复杂多变的社会里寻求平衡？在这个社会，找到身份很容易，结构渐趋稳定，分工越来越细，每个人都是螺丝钉，我们都很清楚，什么是份内的事情，怎样维护人与人的平衡。是平衡，而不是池大为当年心心念念的公平正义。我们只要平衡，因为平衡之下，你不会太差，当然，我们都只是螺丝钉，或者西方学者马

赵丽萍

不是谁的等候都能换来回报。 不是每个逝者都被永远怀念。 不是每段执着都会得到释然。 而最终能够携手走完人生，其实已足够幸运。 因为，不是每段故事都有完美句点。

Leman

◆讲书是最高效的沉浸式学习方法 1.观看是大众反脆弱的武器。 2.观看有两个特点：主动性和针对性。 3.观看使我们从“单向度的人”变为“多向度的人”。 4.“多向度的人”思维体系的三大支柱：事实、逻辑、批判性思维。 5.“讲书”是最高效的沉浸式学习方法。 ◆ 讲书的五种必备能力  1.逻辑思维能力 2.大局观 3.语言能力 4.同理心 5.心中对社会、对每个人的爱。 ◆ 对待讲书，要有“将然”的心 1.技能的习得来自刻意练习。 2.辩论队培养我正确的发声方法和控场能力。 3.建立“幽默素材”档案，培养幽默感方能吸引眼球。 4.电视台为收视率负责，“Daniel看剧”为价值负责。 5.不要走捷径，厚积薄发前的积累至关重要。 6.真正的看剧学习，是要走出观看的舒适区。 7.讲书的五种必备能力：逻辑思维、大局观、语言表达、同理心、爱。 8.对待自己的能力不足，要有一颗“将然”的心。 ◆ 每本好剧都自带使命 1.看剧的五大误解：看剧无用，只追求有用，只读囊中之物，看剧孤独论，极少输出。 2.选书原则：TIPS原则，科学性是第一标准，甄别具有建设性的好剧。 3.选书看什么：播出机构，编剧背景，推荐人，推荐追剧清单，书后参考书目，内容至上，翻译水平和印制质量。 ◆ 知识的自我反刍  1.看剧要建立的底层积累：经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验。 2.知识的自我反刍。● 观看时尽量少画重点。● 读完后给自己一段时间间隔。● 挑战大脑，回忆全书，构思思维导图。● 把自己当作传播者，加深理解。 ◆ 图书画线有学问：什么才是精华？  1.观看前需要摒弃的坏习惯：观看切忌间断，藏好你的手机。 2.放下目的心，增加观看过程中大脑的摩擦。 3.如何解构一本剧：这部剧提出了什么问题？写作背景是什么？书中提供了哪些解决方案？一句话总结升华。 4.看剧笔记有学问，8类文字提升观看质量。 ◆ 不断地拓展认知的边界 1.复盘思维导图，拯救人类记忆曲线。 2.去除私心，沟通的控场能力从调整心态开始。 3.善用“知识的诅咒”，给比你厉害的人讲课。 4.语言能力靠积累，多看电影、演讲和相声。 5.小心存量技能，不断丰富自己的追剧清单。 ◆ “Daniel看剧”思维导图绘制法 一、准备工具A4纸一张、黑色水性笔一支。 二、绘制技法 1. A4纸横放。 2.主题写在正中间。 3.用线连接。 4.纯文字型思维导图。 5.一般写7～10个主分支（如果有比较琐碎的知识点，可以单独在纸边记录）。 三、在绘制该剧思维导图时主要有两种思路 1.根据书本的集数结构进行划分。 2.根据自己读完之后所理解的内容进行重新解构（这个方式更难，更考验一个解读人的水平）。 四、我构建思维导图的语言有两个特点 1.用自己的语言描述 2.有自己的解读逻辑

风来

“在我的生命中，我发现自己擅长两点：克服困难和鼓励优秀的人尽力做到最好。”

Ficow Shen

书中的很多观点让我对教育的观念焕然一新。最有启发的一个观点是：情感教育。现在在学校里，教师的大部分时间都用于知识教育，大部分的注意力也放在知识的教育，如果没人惹火，也很少会有教师主动关注孩子的情感方面的成长。教育过程没有情感就像一个人没有灵魂。

Yuxuan XIE

到底是些什么人在安利这部剧？简直鼓励恐婚

走一百步没有用

电视机前的大爷大妈算起了账：房子家产留给儿子就行，女儿不用读书不用关心也能茁壮成长，晚年还得靠女儿给我养老送终，多经济实惠划算！从此，重男轻女更有了底气。