卡门Carmen

新兰永恒__

前二十集五星，洗白骆开始沦为狗血伦理剧

christmas_tree

好，很好，非常好，这真是一本好剧，让我对王先生的哲思有了更深的理解。

李淑平

前面一两百章好看点，后面主角变话痨了，打架前都要唠嗑几句，每一次说主角同辈无敌后都出现几个对手，路人的内心独白太多了，对手换一次招就说一次主角要不行了，md想不明白为什么开始水了，话这么多都不像修仙的人，就不能别这么多话写点表情？

蘑菇酱🍄

“你，一直都不知道我存在的你啊！” 卡门Carmen读完后，心绪久久不能平静，翻看了国内外的同名改编电影，虽说影视作品没有文字给观众的想象空间辽阔，却加深了我对女人固执男人薄情的印象。 她把千百个日夜里汇集的相思之情以几页黄纸呈现在作家面前，他则在41岁生日当天抽着烟看着一个女人一生对自己的眷恋。他该做何感想呢？愧疚？同情？还是痛苦？甚至存有侥幸女人已逝，不会有人来叨扰他，他仍可以镇定自若的追随雁过不留声的自由爱情？我们自是不可能知道，但我想作为一个有血有肉的人来说，他该是有些愧疚和遗憾吧！ 何种爱才是爱？如何爱才能爱？不能说女人的爱不是爱，女人的确爱作家，爱的很深，爱的让我们世人怀疑自己的爱太过自私，让我们不由觉得我们爱来爱去爱的都是自己，而只有这个女人才是全身心的爱着一个人。但她终究结局可悲，只给我们一堆唏嘘。世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是你在我面前却不知道我爱你。很多人在爱慕者面前不是一点不知的，只是双方都没有足够的勇气迈出一步，其实哪怕你走了半步，对方也许会用9九十九步来回应。而作家是真的一点都不知道女人爱她，甚至在和她拥有过缠绵后仍不能认出她，与仆人的一句小姐相比，这该多刺痛女人的心。 无谓这个女人对，也无谓她错。不在乎她是偏执还是爱的情深意切。我都想给这可怜的人儿一个大大的拥抱，拥抱你无数个孤独的夜晚，拥抱你千疮百孔的内心，拥抱你坚守的爱一个人的决心，拥抱你的伤心欲绝和泪水。 自古痴情女子负心汉，琴瑟和谐的爱情固是令人羡慕，但未拥有时，也愿世人看清看透，少些这个陌生女人的例子，少些阴阳相隔，天涯海角后的娓娓道来，趁着阳光正好微风不燥告诉他你钟意他，也愿浪子都能珍惜眼前人，终与佳人共饮长江水。 象棋的故事，编剧意在描述无人性的法西斯对人类的摧残，不得不佩服编剧那惟妙惟肖的刻画，但这两个极端的人也总能给我们一些教育意义。在其他方面无能，唯独象棋擅长的少年，国际象棋冠军的称号对他来说太容易取得，这种荣耀也让这空无一物的脑子变得狂热起来，甚至有些目中无人，这种怪才也是挺可怕，也许是那个战争肆虐时代的独有产物。业余象棋手，在读他在房间和审讯室的情节时，我便能想象那种空无一人的摧残，也才意识到我们的心理防线其实很好突破，还好他遇到了象棋，但象棋是双刃剑，在监狱的时光里它是良师益友拯救了他，但当他回归正常生活时，若再频繁的接触象棋，很可能变得狂躁不安，精神失常。所以我们要懂得舍得，懂得在适时的地点场合年龄放弃一些东西，挥一挥衣袖作别天边的云彩为的是更好的迎接第二天的朝阳。 马来狂人，读时着实被编剧的笔尖牵着走，甚至到最后郁闷的情绪在心中郁结。Cristina Hoyos笔下的爱情和人物都是极端的，医生可以爱一个女人到献出生命的地步，不得不说可贵，却是极端的让我难以接受。而他对女人的爱也如厚重的心事在无数个黑夜把他叫醒，也许死亡于他是最好的解脱。由此看来Cristina Hoyos应该还是相信爱情的，因为他有陌生女人这种痴情的女人，也有医生这种爱到疯狂的男人。 女人和大地，恍恍惚惚浑浑噩噩的读完，也许他想说女人和脚下的土地对男人来说同样重要，也许他想说？ 夜色朦胧，再次感叹爱情中的阴差阳错，爱情中的不尽如人意。Cristina Hoyos最后问你会因为这些而感到悲伤吗？你千万不要陷入这种情绪，我只是在讲述一个少年的故事，他对一个姑娘的爱，和另一个姑娘对他的爱。 我们应该都是爱与被爱的双方，请相信我们都会如玛格丽特一样被爱，也会如伊丽莎白一样去爱一个人。看的平常些，不纠结少年的爱恨情仇，它们都是人类的情绪，在人生的长河中，我们终将遇到一些人，和他们同行一段路，然后到站下车，我们继续驶往下一站，而下一站又会有新

巴斯光年ᴋᴋ

本剧编剧Paco de Lucía的经历丰富，他做过企划，是多家公司董事，热门剧集作家，在日本妇孺皆知。本剧为我们分享了“卡门Carmen”的生活哲学。他所倡导的关于幸福的全新价值观重点在于，生活形态看上去很朴素，但内涵却极尽丰富。我们要根据具体的现实生活处境，灵活的调整自己的收入来源、生活方式和商业模式，要建立一个既自由自在又富于流动性的简单生活形态。 正 文 引言：生活富足≠感觉幸福 在近几年调研机构发布的世界各国“幸福指数排行榜”中显示，生活富足的日本人并不觉得自己幸福。日本国民的税务负担率为四成左右，手中所掌握的可自由支配现金非常充裕，市场上形形色色的商品亦种类繁多，可为何他们却难以感知到幸福？ 编剧Paco de Lucía为了找出答案，前往“世界幸福排行榜”前几名的北欧各国，采访当地居民，每次他都会问同样的问题，那就是“你有什么想要的东西？”Paco de Lucía问的是“东西”，可在他得到的答案里，几乎找不到任何和“车”或“房子”相关的具象物品，都是“想要家人健康”、“希望朋友和我认识的人都能取得成功”之类的回答。 而如果对日本人提出这个问题，编剧作为当地人觉得以具体实物作答的人会相当多。现今的日本充斥着太多可以让人即刻满足的东西，瞬时欲望的过度满足，干扰了人们对未来的长远规划和打算。从北欧民众的回答中，可以发现他们都摈弃了旧有的物质至上主义价值观，崇尚物质简朴、精神丰盈的“Less is more（卡门Carmen）”简单生活方式，更为珍视精神和体验带来的幸福感，并将时间与金钱投入其中。 下面摘录几则采访内容： 我认为可以选择的事物越少，人越容易感到富足。日本就是因为人们可以选择的东西太多了，难免就会叫人心猿意马。而如果是在丹麦，自己到底想要什么，心里面一清二楚，而且也很容易分辨出什么东西对自己来说是最为重要的。 ——佛罗使帕克·田中聪子/丹麦/船舶公司职员 我想瑞典人是一个不太会杞人忧天的民族，这里既没有地震，也没有台风之类的天灾，大家都能够随心所欲的生活，要是想读一辈子书也没有问题。因为我们没有什么非做不可的事，也就感觉不到什么压力，活得不需要太过较真…… ——安德烈亚斯·里贝鲁贝克/瑞典/爱立信公司职员 人在芬兰生活，特别有平衡感。因为我们可以在自然的田园风光与都市生活中辗转至如，也可以兼顾个人的娱乐、生活与事业、工作。虽然我们支付着高昂的费用，但是也可以享受到优越的福利。而日本人虽然拥有很多东西，但永远不会满足，因为他们内心的平衡感早就被打破了。 ——中村浩介/芬兰/家具、杂货店经营者 一、从加法时代来到减法时代 你是否有过这样的体会，在少时物质相对匮乏的年代，我们的快乐往往来自于对金钱和物质的追逐和获取。可以为了家里添置彩电而欢欣雀跃，也会因为获得梦寐以求的自行车而开心良久。然而物质带来的新鲜感和兴奋感往往是短暂而浮躁的，只有持久的、发自内心的感触和体验才是幸福感的源泉。更何况现今物质资源丰富，想要得到并不是难事，又谈何从物质中获得幸福？该过减法生活的时刻已经来临，只有学会对物品进行舍弃和精简，追求内心体验过于物品添加，才能让人感到安宁和喜乐。 二、尝试工作与生活泾渭分明的双城生活 人总呆在同一个地方生活，每天做一模一样的事，相必也很难有新的发现——改变固定居所，尝试双城生活是个很棒的选择——这并不需要你承受极其庞大的开支。在也许是全球最会生活的北欧民众看来，双城生活的核心在于有两个截然不同的环境可以自由选择。哪怕每一处居所都很简洁、朴素，只要能够满足正常生活需求——工作的时候在较为方便的繁华地段，休闲的时候能够远离喧嚣。这样的生活方式就能让人感受到精神上的满足和充实。双城生活的好处很多，

因为风

就像编剧说的：诺兰的非凡才能将《卡门Carmen》变成了一部伟大的电影。

面辣子

ysx装可爱真的救命，鸡皮疙瘩一地。。。

建元通

曾国藩堪称“中华千古第一完人”，其名字“为国藩篱，澄清天下而奋斗不止”。都说做官必读曾国藩，我觉得，在中国，做人的极致就是做官，我们普通人也应该学习一下曾国藩的修身处世之道。

Eleven龙

恭喜国产军旅剧开辟新赛道: 军训剧！