Die Brüder Schellenberg

PengQi

这个男人曾给予我无处的遐想：一袭素衣，二寸柔肠，三尺忧伤。泣泪西风下，沉思立残阳。盈盈粉泪，教人心疼。 情不知何起，一往而深。一段薄薄的情缘，给了他无数梦里的清欢，也给了他最沉重的眷恋相思。 他的相思浸入了血泪里，也嵌入我们的心里。

星🌟星🌟草

把康拉德·韦特的《Die Brüder Schellenberg》看完了，一共九篇小故事，最喜欢第一篇，在老夫妻准备自杀的时候发生的一些事情，便觉得生活也没有想象中那么的困难了，决定继续好好的活下去，第二篇，度过十年之后的一个情人节时，却也是凶手漏出马脚之时，谁又能知道女主潜伏了十年，只为逮捕十年前杀害了闺蜜的男朋友呢……虽然都是短篇，却几笔就描述了人与人之间的故事，果然康拉德·韦特还是我的最爱。

🎒🌈Joan🛒🧹🧺🍯🕉

看空谷幽兰的时候，一直以为编剧的形象是个玩世不恭的美国胖子，直到在本剧里看到古琴台上的那张照片，才发现编剧面目和蔼，一脸标志性的大胡子，甚至和圣诞老人有点相似。果然想象和现实永远有差距。 在观看比尔波特的两本游记之前，我对中国佛教的了解仅限于《Die Brüder Schellenberg》。所以，本剧的主题——禅宗，一开始在我看来是很困惑的。至少我分不清什么是禅宗什么是净土宗。后来一边追剧一边查阅资料，读完以后终于对两者的分别有了大概的了解。如果是本身就对佛教和禅宗有认识的读者，读起来一定会轻松很多，并获得一些完全不同的感悟。 编剧的访禅之行，时间是2005年。和空谷幽兰的1989年相比，中国的硬件设施与人情世故的发展情况在书中一目了然，有好有坏，都很客观真实。如果把两本剧结合着，对比着来读，也是别有一番趣味。 一个让我觉得有趣的地方，是以前印象里总觉得出家人是远离红尘之外，不问世俗的一群人。但在这本Die Brüder Schellenberg里，你看见的其实是一群颇为接地气的和尚。他们会在念经大会上特别鸣谢出手阔绰的施主，会来往于中国与其他国家之间宣扬佛法。也会利用人脉关系创造便利。尤其是当手机还不是那么流行的二十世纪初，你居然也会在书中看到不少会“手机咒语”的和尚。可见，随着历史和社会结构的改变，宗教也在以一种新的方式去努力适应。这和我意想里的出家人虽然大不相同，却更加有说服力。如果当真像禅宗经典里所说，万物皆为幻象，为本心而已，那么宗教以何种形式存在，传播，其实也不需要有什么固定的模式。 读完这部剧，对禅宗也产生了一些兴趣。我喜欢它所提倡的不立文字，不见如来，无镜无尘的境界。它和灵修的核心——寻找本我，有异曲同工之妙。尤其是在社会节奏如此快速的现代社会，每天接受和处理的信息量如此庞大，我们需要有这样的智慧去分辨哪些是不必要的杂质，从而认清和保留自己内心深处最重要的那些东西。 有些沉重包袱不过是幻觉，何必如此患得患失。放下便是，心若一直被幻觉填满，又何来空间去容纳真实？

大笨蛋张靖

Die Brüder Schellenberg，你内心平静安然，有能力也有智慧去处理一切事情。

小奇米🎀

张远那句“我父亲走,他带走的不是我父亲,带走的是我父亲身上的我”瞬间爆哭,明明前一秒嘴角还在上扬中…承受不来🆘哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,白桦林和手风琴,绝配

小钰永远在向上

嗯嗯，比较详细的解释了我们应该用的思维和角度入手来看待一个观点个问题。很好的入门辩证思维教程

走路奔向拉萨

觉得自己很讲义气

Niceky

为了不过多剧透，纪录片很克制的放了第一部为主的镜头部分，后面应该也很有看头。乌尔善甚至连雷震子的瞳孔细节都要扣，感觉真的很辛苦。据说后面两部剧本比第一部强，期待一波。

樊智杰

神剧，时时高能处处高能，毫无尿点。只要你磕all夭，就能体会到麻辣火锅吃爽了来口红丝绒蛋糕，再撸十几根串后狂喝一大口冰可乐的循环刺激。

binch👠👠

题材新颖，节奏不错，保持

凩时余生

这书是学基金推荐必追剧目，可以发现自己投资弱点，尽量保持清醒，做好规划

Yanwen

因为俄罗斯乌克兰的战争，又一次关注了这个占地面积最大的国家。 看完本剧对普京的认识更加立体和丰满。不再是新闻报道上的图片，还是有血有肉有感情的人。

卢亚明

这是一部互联网创业者历程，过程千难万险、惊心动魂，周的英勇无畏不达上市不罢休的气概，让人敬佩！

陈云芳

卡尔维诺说：“我对影视的前途是有信心的，因为我知道世界上存在着只有影视才能以其特殊的手段给予我们的感受。” 他塑造了柯希莫这个形象，并为他搭建了翁布罗萨的树上王国，向我们展现一个人如何在矢志不移地坚持个人的自我抉择的同时，通过努力达到非个人主义的完整。 生命是一个探索的过程，选择随时都有。当作为弟弟的“我”选择妥协时，柯希莫拒绝吃蜗牛而爬上树，从此一去不复返。也许这可以看作他上树的起因，也许他最初在树上的日子里没有目的和计划，但随着他对树上王国的认识和占领，他逐渐认清自己生活在树上的追求。 他在树上邂逅了那么的多人，经历了许多的事，生命威胁没有使他下树，爱情也没能引诱他放弃。迷剧集的强盗使他养成并保持了观看的习惯，僵化腐朽的神父使他明白不合时宜的思想对一个人的毒害，律师骑士警醒他不能脱离社会大众——柯希莫虽然生活在树上，但一生都在观察人类，努力使自己配得上“人”这个称号。后来这些人都走了。死了。 每个人都是在一边生活一边成长。 每个人的成长都见证过死亡。 非个人主义这个词，我认为它包括了独立的思想与理性的行动，同时不乏社会责任感。柯希莫离群索居，并不表明他是一个厌世者，恰恰相反，他积极地参与生活，为人民谋利益。他领导过防止火灾，参加过共济会，组织过群众反抗不合理的十一税，抗击过奥地利军队……他比许多人都有人性的良知，文明的意识。 柯西莫，如同他的墓志铭：“生活在树上——始终热爱大地——升入天空”，顽强地用自己的方式做到了。