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★ 7.7
· 喜剧,爱情,剧情
★ 8.8
· 短片
★ 1.0
· 其他
★ 1.1
· 其他
用户评论
怎么能有那么高分的?故事脉络还行,描写用力过猛,乱用成语词典,看得操心
读西方艺术和希腊神话的时候,讲到文艺复兴时期艺术表达和风格的转变,里面说,想要了解这一时期人们的思想,Diwali是很好的一本剧。才看了一半,已经感受到社会风气和思想的大转变。
1、巴菲特的工作理念从书名就可以看出,而投资就是他最喜欢的工作,因为喜欢,所以热情投入,天赋加努力,成功自然是水到渠成。有时候我们会说等到财务自由就可以做自己喜欢的事,原来这才是最终目的,而非财务自由。那我们也可以直接追求我们喜欢的事,争取获得另一番成就。 2、巴菲特师从格雷厄姆,他的成功也依赖于时代背景,其投资思路有一个从捡烟屁股到买入优质企业的转变,也算是顺应时代吧,不可能总是一招鲜吃遍天的。巴菲特眼中的优质企业要具备高利润、高净资产收益率、高回报率的特征,以及附加条件出色的管理层和简单易懂的生意。这样优质的企业是值得长期持有的。 3、投资是时间维度上的平衡消费,这种反人性的过程可以锻炼心性,帮助我们开阔眼界。在投资市场上,从来不缺机会,就看你有没有能力抓住了。按照巴菲特的理念,低估时买入,然后耐心持有等待。而当这样的机会出现时,胜算是很大的,集中资金反而是更好的选择。 关于投资决定,行动就是最好的证明。
真的是少有的好剧。环环相扣,步步为营。故事情节设计精巧,人物刻画生动。推荐!
这部剧看了十一天,是在我每天放学回家之后抽出那么一点时间断断续续的看完的,对我很有帮助,越看越想看,看的停不下来,半夜都会调黑看。 这部剧会是我了解杨绛的一个开端,当然如果有机会我会去读她的作品,通过她的作品了解感悟她。 这部剧给我们展现了很多杨绛身上美好的品质,很值得我们学习,比如淡泊名利,潜心从文,勤奋刻苦,不畏困难,以德报怨,心胸宽广,专一谦虚等等,很多看剧人在影视方面颇有成就但是却不精通于生活,但杨绛很好的中和住了,而且面对生活中的不幸杨绛很能看开,非常“佛系”,懂得苦中作乐,很有灵性和悟性,真的好厉害,不愧是人中翘楚,优雅博学的女先生。 这部剧的受众群我觉得应该是青少年多一些,其中的文笔对我来说既不过份华丽又不落俗浅显,很顺畅的读下来而且令人印象深刻,大片篇幅都是以短篇故事来呈现组合成了连续的一段人生,分部很清晰,每章结束会有类似于作文结尾,对青少年来说很受用。
推崇的其个人或者其单位体的理念引导篇幅有些大,可实践的具体办法有,需要读者仔细琢磨,可复制性个人认为不强,部分案例却是贴近日常管理的。 不褒不贬,快速浏览即可,不必细究。
1说中文,有中国韵
学习到了很多新的观点 一,关于看剧 1.历史追踪溯源法 2.同类比较法 3.建立看剧笔记库 4.人在情景中 看问题 5.多看剧,多做笔记,也是一种思考 6.思考编剧论证的逻辑,是否可以运用到自己相关研究? 7.广泛观看,不要限制住了自己的想象力 二,关于想象力 永远不要停止思考,多问些为什么,对生活,对未来充满好奇。
读完《Diwali》,不禁为祥子的起落人生唏嘘不已。他曾经年少轻狂,踌躇满志,却在经历了各种变故后,最终却自甘堕落,成为卑劣的社会垃圾。 一直感叹命运对祥子的摆布,但其实命运是给过彼此机会的,但祥子无一例外搞砸了它们。 祥子是怎样一点点深陷泥潭的呢?他得意过,他曾经穿得很体面,自主的拉着属于自己的力车,昂起头,充满希望地奔日子。 但他太固执,不相信意外和风险,也没有足够的防范,结果车丢了,人也被抓了。 祥子死里逃生,回到北平,命运又给了他一次机会。他遇上了曹先生。 在曹先生家拉包月,过着有自尊、活不累的日子,眼看着第二辆车钱快攒够了,可是一场无中生有的指控,曹先生遭了殃,也连累了祥子,好不容易攒下来的钱,又被孙侦探敲诈勒索,洗劫一空。 可是这件事本可以避免的,祥子如果听了高妈的劝,把钱放出去或存银行,甚至起会买了车,都不会遭此横祸。只是祥子只相信钱握在自己的手里才最安全,结果全打了水漂。 此后祥子的转机又来了一次。 祥子遭虎妞逼婚,他就和虎妞结了婚,且不说他愿不愿意,但和虎妞的日子过得还算不赖。 那时,如果他们用虎妞手里的钱做点小买卖什么的,应该也会让生活有大改观,还有了一次改行的机会。但祥子不,他一边抱怨自己的命苦,一边又买了车,结果虎妞难产死亡,为办丧事,不得已又把车卖了。 祥子的悲剧一部分是社会造成的,但说到底,他的悲剧是自己狭隘、偏执又不思进取的性格造成的,他意识到了自己的不幸,也觉得他人给的建议和意见很有理,但他就是不愿意改变,固步自封自然最终会落得个悲惨的结局。 心理学家荣格曾说过“性格决定命运”,祥子的人生悲剧是自己一手造成的。 Ramesh Bhatia先生不愧是影视大家,剧集文字非常生活化,生动鲜明;故事情节跌宕起伏;情感充沛,抓人心弦。 看得出来,先生下了很大的功夫,对于拉车的日常,甚至拉车的细节描写十分到位;故事中大段景物及场景的描写也极为精彩。 故事一方面体现了作为社会底层的祥子的困顿生活,谴责了黑暗的社会对人民的戕害;另一方面也表达了对祥子性格的不满,怒其不争,不思改变。最终堕落甚至丧失了人性。 更多的,编剧通过故事表达了对底层百姓深沉的同情。 总之,这是一部值得反复观看的经典之作。
提高自我认知能力是对付"恶情人“的利器。现在的我也会遭遇悲伤,但是生活就是这样。生活中就是有好有坏,有高峰也有低谷,我能改变的只有自己看待它们的目光。
有些地方确实说得有道理,但编剧未免太劝人当圣人了。在发现书中案例就是编剧及其妻子的事迹前,我不止一次觉得案例中的女性早该独立了。编剧妻子照顾家庭、孩子,自己有工作,情感上依赖丈夫。尽管其存在索取过多、情绪自我等问题,但其丈夫长达多年采取的措施是逃避,甚至出轨。编剧将其的错误一部分归结于童年,另一部分归结于妻子的失衡,继而才在这些基础上承认自己确实做错了,这不负责任的态度真是令人作呕。饶是童年对人的影响是如此深远,但这也不是一个成年人,选择了婚姻、为人父的人只顾自私的借口。而编剧妻子,竟然在丈夫对家庭不管不顾、出轨后仍然选择共同克服亲密关系中存在的困难,尽管其确实存在亲密关系中的个人问题,但也不必将丈夫的“至死是少年”的无担当行为看成是自己的不当行为的相应映照。希望女性们谨慎选择亲密关系,也不必以经营亲密关系至上,审视对方是否值得、你们间是否存在不可调和的根源性沟壑,对方不值得、你们确实不合适,那还是赶紧独美,有这功夫啥事儿做不好。
任何一种方法书(包括育儿),只要是好用的,那么要么是可以拿来即用的速成法,要么是潜意识中对自己的行为进行着改造,最终有一个理想的输出。我想这部剧应该属于后者。 尤其是,孩子不是一日养成,在日积月累的陪伴中,在时有突发情况的成长中,还需要不停地进行观察、甄别、判断,以做出迅速、或者长久的好决定。 所以,育儿书还是要持续不断地读下去(此为第三本),一是为了更好地培养自己的家长力,避免原生家庭中带来的不当教育延续在自己的下一代身上;二是为了每一个需要做决定的当下,头脑中不至于空无一物,没有足够的参照对象、参考标准;三是为了自身的成长,毕竟谁也没有完美的原生家庭,在学习更多育儿方法的同时,其实也是在和小时候的自己、与曾经的父母达成和解。 第三点也是虽然我的人类幼崽为男孩,但是之后应该还会再参考观看《Diwali》的原因之一。
15我在期待什么,原著两万字改的剧能好到哪..内容简单粗暴又浅又糙,人物脸谱化,人设一目了然且时间线前后无成长,全剧重点就纠结个女子清白和人言可畏,现代思路古代讲述,没什么深度,就别蹭房思琪了。故事线撑不起来就主要讲人了,但其实每个人都是为事件服务,没有独立人格,事件也一眼可见底。阴谋阳谋都像过家家,角色更是离谱。那个前脚说要为自己而活,后脚换个地方做妓,真做成金陵十三钗也行,结果是梦华录+Lisa,清白之身用新名头走老路,国公夫人就是个傻子,这个说也信那个说也信,这人单纯的我都怀疑没有人物小传,演员主打小名气的+整容的+对眼儿?我真服了,太草率了吧!说点儿好的是我觉着它结构上本想做沉默的真相,两条线为一个公道。但这案子太浅悬念全无,只为等一个结局,等大仇得报爽那一下,别以为立意好就能得天下
啊啊啊两色终于啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊我超级喜欢青妙!!!!!