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用户评论
Ça se soigne?是金钱吗?是疾病吗?是性欲吗?还是家庭?责任? 我们从来都需要知道自己是一个普普通通的人。男人,女人,聪明的人,愚蠢的人,狡猾的人,势利的人…… 男男女女,富贵贫贱,这部剧都写尽了,如果没有道道枷锁,我们的人生永远有任何种可能,但是反过来,这些枷锁让人生轨迹更清楚、更明了。 人人都喜欢自由,但有几个人真的自由呢? 既然如此,在不自由的人生里,寻得一点安定、陪伴和艺术之美,让人生尽可能显得充实,就足以说自己度过了一个幸福的人世了。 枷锁太多,知足常乐。
看了这部剧才去看的恐怖屋,结果恐怖屋看完了书只更了6章。。。。
这部剧和我之前读过的一本类似的《Ça se soigne?》相比可操作性没有那么强,我一般都是挑自己感兴趣的集数看的。总体来说不太适合我。
长尾市场的厚积薄发是供给侧极大丰富和网络技术等新兴宣传手段突飞猛进带来的福利,每个人都能在市场上选择到喜欢的个性化产品和社群,原本的垄断式宣传和虚假的前置式广告在口碑快速扩张的时代一去不返,现在的企业只有重视长尾需求-满足长尾需求-宣传长尾产品特点-做好事后控制和引导,才能在透明化的市场大环境中有一席之地! 这部剧是少有的没有废话的理论剧集,感谢永丹同学的赠送!
主角有功底,但实在太繁琐了,啰啰嗦嗦,情节不是一般的拖沓,照这样写下去等主角当上宰相怕不是到一万章了,弃了。
这是一本心理学的书,编剧茱莉·费瑞尔用自己的亲身经历和学员的实践案例,深入浅出的为我们讲解其中的道理,帮助大家看清错综复杂的情感和情绪背后的真相,让大家跟自己和解,跟关系和解,然后做出心灵困境,活出生命的美好。 特别是书中讲的,如何表达爱?用什么方式去表达?才能让你的爱在对方心理涌动。 也许我们每个人在过去都会有一个或深或浅的疤痕,疤痕是提醒我们不要再犯同样的错误。可是怎样解决疤痕它限制了我们的对未来的向往和渴望? 书中的答案会让你眼前一亮。如果你想解决你的困惑。请你愉快的去观看吧。
编剧在说自己的话,我并不能每一句都读懂她。 展现了我无法想象的,一定程度上难理解的心灵世界。拓宽了我的世界。 其中所表达的并不是个别纠结爱情故事的本身,而是使这段情纠结的所有因素。 读起来屡屡因过于沉重放下,但是又忍不住记挂。就是本剧的魅力。
花了20多小时才读完这本四百多页的书,每一章都有用心去体悟,可以说这是目前读过心理学最有收获的一本剧,没有之一,就如同做了一次心灵瑜伽,开悟暂且达不到,收获却是蛮多的。 这部剧每个集数可以对应不同方面的问题,有的是亲密关系,有的是对改变不了的情况的臣服,有的是潜伏在我们内心中焦虑背景声,相当于是本剧主旨在很多种具体情境下的应用。 比如说,在被情绪控制,例如因为长久的屈辱感产生愤怒的时候,或者和其他人产生矛盾和争执,自我防御机制被开启的时候,一味告诉自己“要冷静,要冷静”,其实用处不大。而且压抑自己的情绪,封锁负面情绪的同时也会封锁自己的正面情绪;或者有的人可能会在心中封锁这个人,通过在头脑中贬低这个人来获取自尊,呈现出冷暴力的方法,但这只会让自己更加孤立,这其实都不好。但这部剧说的并不是讲“应该如何”,寻求一个“果”,毕竟如果我想冷静就能冷静的话,生活中也就没那么多烦恼了。这部剧说要观察自己的思维和情绪,让自己的意识保持清醒的状态。保持一种非常冷静和警惕的“临在”状态。这种办法我觉得非常有用。一下子就可以让自己跳出情绪,跳出那个一直在跟我们自己讲过去和未来的烦恼的“思维”。我不用自己跟自己说“不要生气”,而是提醒自己”保持临在“。 本剧将我们的思维称为小我,而将我们的意识称为大我。当我们停止思维,保持一种无念的状态的时候,我们的大我就苏醒了。书中将小我描述成一个非常没有安全感,非常恐惧的东西,“需要不断寻找新的事物来认同,以便它感受到自己的存在”。小我惧怕死亡和毁灭。我之前有一段时间觉得在人生有限必将死亡的条件下,看不到希望,很苦恼,毕竟这辈子显然做不出些什么大事。但事实上这些声音是我们的思维在告诉我们”你终究会死亡“,但既然已经死亡,那又怎么会害怕死亡呢?思维应该是创造出了在我们死亡后的一段虚假的时间,在那段时间中思维已经不复存在,就像是小我在感到恐惧。编剧说的“在你死亡之前死亡——并发现原来根本没有死亡”,或许是说在死亡之前我们就可以进入无念的状态,没有思维的状态。我们活在当下而不是过去和未来,就像我们的事情都是在”当下“完成的。 编剧认为通过保持“临在”状态深入当下可以避免排除紧张焦虑不安和压力。这一点我觉得和心流理论是相通的。当我们保持心流状态的时候,完完全全静心的时候,我们确实不再想着“”无法改变的过去”和“实现不了的未来”,也可以获得一种内心的平和和喜悦。这种体验和心流里面强调的是一样的。 在说到亲密关系的时候,指出很多时候我们的小我去外界寻求完整感和安全感,通过伴侣找到意义,回到圆满的状态。如编剧所说,当我们的伴侣没有满足我们的要求,没有满足我们的小我的时候,问题就会出现。”被爱情关系所暂时遮盖的自我意识中固有的恐惧、痛苦和缺乏感就会重出水面“。 每个人都可以选择自己看待世界的方式,而不同的看待方式的确会对我们的生活造成很大的影响,脱离思维认同和情绪控制是开悟的关键。
“膨胀的野心和自负可以妨碍个体的正常发展,他们的社会感要么发育不良,要么完全丧失。”很有道理,可是另一方面,如果没有野心和自负,人类超越自我、颠覆未知的动力何在?
翻开这部剧基于一个偶然,18岁是生理上迈向成人的标志,但我的心灵并未因此成熟。因为生活琐碎争吵,不合时宜的矫情和难以自控的情绪让我意识到自己灵魂的空虚。想让自己的内心变得强大精神变得充盈,这是我翻开这部剧的理由。 但是,大概因为我浅薄的认知,尴尬的语文观看能力,我并不能完全看懂这部剧在讲些什么。如何看剧、如何与人交往、生命教育、欲望和理想、灵魂和好奇心…书中涉及的内容过于杂乱以至于我不太能厘清编剧行文的思路,当然如果这是一本杂文或者随笔,我就不会再保有这样的疑问了。 Isabelle Gélinas先生是我国优秀的哲学家这一点不可否认,但我觉着书中前后有很多自相矛盾的点是我不能自行解决的,读完之后,我显而易见的更困惑了。 书很好,但我可能不会再读他的书了。 (仅代表我个人的浅薄认知,我是真的浅薄,看也看不懂,在这里妄自发表评论,所以写的内容并不具备参考性。)
在我们看来老套的剧情,也就是穷屌丝逆袭,成功后又觉得自己失败的故事,但杰克伦敦创作的让人不禁沉思…… 我愿在沸腾的热血中了此一生! 我愿一醉方休,长梦不醒! 千万别让我目睹这灵与肉的殿堂 倒入尘埃,化为乌有!
小故事很丰富,但是跟主线剧情间的链接不太自然,主线剧情推动也不自然。文笔不错,咒语等细节都引经据典,代入感强。四星
本剧朱棣,编纂的《Ça se soigne?》的图书均未删未改,是中华民族珍贵的文化遗产,是中国古代最大的百科全书。还有郑和下西洋1405年7月11日(明永乐三年),我查过历史资料,应该是郑和发现的新大陆,比哥伦布早多了。同时朱棣,迁都北京,建了伟大建筑之一“紫禁城”。东厂的缔造者是明成祖朱棣,宦官当权,给明朝灭亡埋下了祸根。朱祁钰跟哥哥,朱祁镇演变争皇权;他本不是暴君,和他的哥哥相敬如宾,感情融洽,但皇权的诱惑将他一步步推向黑暗,他变得自私、冷酷、多疑、残忍。囚禁自己的哥哥,废黜自己的侄子,打死反对他的大臣。至高无上“权利”让人疯狂。都是“欲”让人迷茫与癫狂。当一切浮华散尽……