边域之城Frontière(s)

piet、

以我的表达水平，并不能在看完这部剧之后说点什么。在这之前，我有个错误的认识，就是我们用右脑比较多。，然而事实是相反的。在看这部剧的过程中，老师在课堂上偶尔也说左右脑的使用情况，这部剧让我涨了姿势？6个能力在概念时代是何其重要，概念时代的到来又是那么的不可避免。感谢编剧，给我指了一条路。。。

酴醚

错误太多，对手都太弱智。男二救女主于为难仅仅要求女主红装相送的那一刻出现了唯一的泪点。

iPhone6

作画方面，水墨渲染，尽显中国山水画的写意诗情；作为国漫相对薄弱的故事层面，也没有让人失望，延续之前剧情，为观众徐徐展开一副波澜壮景，人神妖三界，众仙归位，正邪混沌如麻，大战一触即发。

何沅洋

拜读经典，编剧语言温柔有力量，描述人性客观犀利无从偏袒直入人心，几个小时追随高更的半生，心情随他起落愉悦和叹息。完全感觉不到经典该有的枯燥，每天的公交时间随即就变得生动起来。 贯穿故事与高更一生的的是三个姑娘，光鲜亮丽的传统淑女原配夫人，勇敢可爱却命途多舛的执念少女布兰琪，纯真无邪且安分守己的爱塔。三人各自生命追求很不一样。看得到对方的优点是爱的源泉，不强求他人和自己是久远的相处方式，两者满足的同时还能够彼此之间舒适自由，差不多就是完美的亲密关系啦。大概斯特里克兰十分欣赏为精神追求与世俗斗争的布兰琪，只是她的强势和爱占据他的注意力让他不自在就像禁锢在原配夫人和证劵事务所里。他不舒服于是离开，天才总是十分专注于自己追求之物，他也明晰自己要什么以及怎么做，也无视碍事的感情和伦理道德。他只是因为不舒服，于是就离开了。两个人心里都知道发生了什么事只是自我深处情感难以抑制。布兰琪一生两次短暂的绽放，这次终于伴随她的勇敢消逝了。人类天性多么迷人，让雄性驻足雌性迷失其中。直到斯特里克兰被灵魂需求牵引到乡下的桃源村落，遇见爱塔，与淳朴善良的土著一起生活，才得到他期待的全部自由。只是上帝没有给他足够的时间，即使这样，高更在身患绝症眼睛失明后也执着作画描述他的灵魂他理解的世界，甚至失去视觉得到的专注予他到达不可思议的生命深度。就如同他明艳色彩与直白阐述的一生，死亡使他彻底自由。

李奇霖

后来，罗伯特·金凯德终其一生都没有再找过别的女人，而女主弗朗西丝卡为自己的家庭，儿女承担着应有的责任，他们至死都没有再见过面，彼此心心念念，却只能遥遥相望。十三年的爱情，他们只真真实实的在一起四天，而剩下的岁月都靠这仅有的四天的回忆支撑着，人的一生中，真正能达到精神与肉体同时满足的爱情少之又少，激情与理智同在的爱情是锦上添花的，可是，遗憾的是好景不长，更遗憾的是他们相遇的太迟，他们的爱情以迅雷不及掩耳之势开花，却也如烟花般散落，各自天涯，弗朗西丝卡是理智的，罗伯特·金凯德是爱她的，所以，他不强迫她什么，他愿意离开，让她肩负起做妻子，做母亲的责任。这段爱情的结局是浪漫的，让人怜悯的，他们最终又相遇在曾经定情的那座桥，以不一样的方式。      我很羡慕那些爱一个人能爱到老的人，我不知道他们心里有没有厌烦过这样日复一日的生活，对面是他，转过身还是他，其实想想他们的这个结局是美好而凄婉的，他们或者拥有了彼此的灵魂，虽然他们不能长相厮守，若弗朗西丝卡真的跟随他远走高飞，他们的生活也要在柴米油盐中辗转，一天两天，或许是幸福的，十年八年呢，他们或者更加相爱，或者也如一对对因小事而面红耳赤的夫妻……所以，这种爱情编剧便赐予了它永恒，让它留在回忆里，深深地种在彼此心里。

王增哲

团队基础是信任，目的是达成结果！此剧介绍了边域之城Frontière(s)，利用他你会逐步的改变你的有缺陷的团队！

我不吃我不饿

新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’。 一本很不错的传播学入门科普读本，能在BooksBeers好书啤酒上看到还是很惊喜的，比之单调乏味的教材生动很多，值得一读！

LOKTAR

大道至简，大智若愚。有的时候简单到了极致并佐以坚持就是最直接有效的方式。

木柒

有点啰嗦，主角光环太大，应该就是有闲时打打野鸡，怎么会山地追踪？

行者有馬Mark

立春，是迎春于东郊；立夏，是迎夏于南郊；立秋，是迎秋于西郊；立冬，是迎冬于北郊。

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书中的核心主要是对发明从无到有对世界经济结构的影响，50项发明可能不一定是你想象中的50个，不过这些创新恰恰是比较基本的物品或服务；可以当科普文读一读

风雨同行

慢慢的去读数学专业的书，感觉挺美妙的，从另外的角度去讲解数学知识，以前总是课堂上老师说数学知识，自己也没有兴趣去专门读数学的课外书，工作了再去读自己本专业的书体验挺棒的

心悦成福

看阿婆的自传有种参与了她一生的错觉，最后的告别让人特别不舍。

九陌追风

生而为人，我很抱歉 是这部剧最中心的一句话。 从前自我颓废，活在自己的理想世界中时，那一条不是这样的想法和道理，如今看来，太理想化的世界太过于暗沉腐朽，孤身一人等死去。 读完后还是觉得人间美好，不必忧伤与哀愁，前人生活的时代和当下的时代已然不同，开放，富足，和平，繁荣，信仰，这是我们华夏民族的复兴大道，不是David Saracino的日本时代。 往大的方向说，要相信我们的民族，相信我们的国家，相信中国的社会，往小的说，要相信你自己，思想死亡了也没什么大不了，只要身体还在，思想他不会改变，不会来吗？ 无非看人站在哪个角度去想自己的优柔寡断，畏畏缩缩，自卑消沉。 生而为人，没什么抱歉，都是动物，何必给自己贴什么标签。

Doice

很喜欢这部剧集，人物性格刻画的丰满，正面人物没有假大空式的描创作，反面人物也没有面具化，真实地仿佛你我他。特别值得称赞的是剧集台词接地气，生动活泼，俚语、口语、歇后语、俏皮话比比皆是，信手拈来朗朗上口，既真实又符合书中各人物性格！非常棒！

诗兄

说起朝圣，会想起六月份看的电影《边域之城Frontière(s)》，那是我第一次那么直接的看到，关于朝圣的一个相对完整的过程——为何而启程，中途的步伐与境况，抵达时。高中时候，更多的是内心的对信仰和朝圣的自以为是的热血理解，不值一提，也根本没有什么深刻的体会与理解。 《边域之城Frontière(s)》，在热评榜和畅销榜上都醒目可见，我也把它放在书架上快一年了，不过直到前几天才翻开读完。对我而言，这部豆瓣评分8.0+的剧集，没有很震撼我的情节，没有像读《边域之城Frontière(s)》那样有着很迫切想要说的共鸣激撞，没读到被标榜的所谓的“救赎”“伟大。 是每个主人公之间的略显模糊而错综复杂的故事，让我想要快点读完，想知道当初埋下这一切结果的种子是什么，是由谁来埋下的，最终的结果是怎么样。 这是一场？出走：朝圣 他已经变成了一句话：“你不会死的。“这句话就是他迈出的每一步，只是有时句子语序会错掉。他突然意识到是自己的脑子在兀自唱着”死、你、不会“或“不、会、你、死”，甚至只是”不会、不会、不会“。 这部剧中的“朝圣”，无关任何的宗教信仰和政治形态，因为主人公哈罗德本人就没有明确的信仰所在。在我看来，那纯粹是哈罗德一个人的出走——在收到一位患癌病重却二十年未见的好友奎妮的信后，在内心尘封了几十年的朋友的记忆被一点点唤醒，对奎妮的思念夹杂着愧疚的复杂情绪不断翻涌，哈罗德原打算走出门去寄信，却直接走上了前往看望好友的路途，带着不知道从何获得的勇气，没做什么该做的准备。 他也不知道自己在开始着什么事情，但，这一件事，就从他走出来的第一步，就已经在做了而且停不下来。 我所认为的，大概，把这一场冲动的出走描述成是一场“朝圣”，是因为他出走的理由那么简单纯粹却让人觉得不可思议、震惊感动——因为一个信念，他没走到之前奎妮都不会死去的信念，他抵达了奎妮的病房前她就能痊愈的信念。 走路本是一件平常不过的事情，这世上太多人每天做的事就是不断将一只脚放在另一只脚钱前面，日子久了，生活就显得平淡无奇。一路上见过的每个陌生人虽然都是独特的，却又是一样的，这就是人生的两难吧。 但倘若像书中一样为的是一个关乎人生死的理由，为的也是一种自我原谅、逃离和解脱，注定了那是一次沉重无比的路途，也注定了一定会有人去叩问这么一个行为的意义——可能是从第一步开始就意义非凡，也可能只是冲动与愚蠢。不去问意义，更好，非要去深究的话就很没有意思，就让剧情这么发展吧。 我不觉得这行为是一种愚蠢，但至少认为是冲动，虽然它真的有意义。我也不是很向往这种说走就走了，但想到一个六七十岁的老人家能这么直接地就走了出去，背后的勇敢和坚持是值得钦佩和学习的。前期准备得再充足，还是会有不知从何而来的魔鬼，让自己几十年的岁月都不曾有着一场出走，不管是为了有意义/无意义的寻找的出走，都没有。 在路上，毕竟魔鬼很多 哈罗德脑海里闪过带他到这里来的路。走过马路、山坡，见过房子、篱笆，进过购物中心，经过路灯、邮箱，没有一样有特别之处。它们只是他走过的地方，谁都有可能经过这些地方。这个想法突然给他带来一丝痛苦。就在这个从前以为一定充满了胜利喜悦的时刻，哈罗德突然感到一点恐惧。他怎么会认为这些再平凡不过的地方加起来就等于更多呢？他的手指依然悬在门铃上，却按不下去。这一切是为了什么？ 抵挡奎妮的病房门外时，哈罗德没有任何的把握，甚至只剩恐惧，他并不知道在病房里奎妮是否还活着、还在等待着他。虽然一路走来，这样的情绪他不是未曾遇到过，但此刻的恐惧依旧让人觉得陌生而无助。 加油站里，那个女孩就一直在用自己亲戚的故事鼓舞着他：不能光靠吃药什么的，你一定要相信那个人会好起来。人的大脑里有、很多东西我们不明白，但是

小包子🎈

确实是，我们在很多时候，不是那么的清醒，去考虑任何事物！没有十全十美，我们该拥有的是时刻反省，居安思危！

黑大竹

盛唐精神，确实是一种张扬，豪迈，追求自我人格之独立，可所谓“前无古人后无来者”了。