女大学生部落Nv Da Xue Sheng Bu Luo

反向的钟

第一二册与我而言受益较浅，在这两册中，编剧提倡用爱好去发展工作。我感觉与一般人而言，根本没有什么爱好可以发展成工作。我的爱好就是不工作。。第三册很适合打工人投资。但编剧讲的是德国那边的情况，只能大体把握，不能一一对号入座。毕竟国情不同。

王十五🔥

花了3小时多一点读完了这部剧，可能因为之前读了一本比较详细的剧集，有关三国的，所以理解的也更透彻了。 三国真正的形成时三个人曹丕孙权刘备分别称帝，如果在关羽死后，刘备能坚持联孙抗曹的路线，可能就能一统中原了，但是兄弟几个的情谊，桃源三结义的义气，私利战胜公利，其次，他也轻视了对手，陆逊，最后被对手用火攻，病死于白帝城。 诸葛亮第一次北伐，虽然马稷糊涂丢了街停，但得到了姜维，在诸葛亮死去之后，坚持北伐，虽然没能成功，但终究尽了力。 三个囯家拼到了后面，其实都没有什么将才了，第一次北伐赵云离世，五虎上将其实都没了，特别可惜。所以也汪定分久必合，心疼赵云，功劳不比别人少却死后才得以封侯，因为知道他为人实诚，所以刘备诸葛亮都利用他，刘备娶了孙夫人，舍不得离开东吴，诸葛亮特地给了一个锦囊赵云，让他去做这个恶人，心疼。刘备也是，孙夫人要带阿斗回东吴娘家，特地让赵云守着重要关卡，因为他信任赵云。知道他有责任心，肯定拦得下来。

cui

能忍耐就能够有本领！ 好事要永远记牢；恶事就干脆忘掉。 早些把活干完了，就可以多剩一点时间来追剧。 我过着苦恼寂寞的生活，只有在看剧的时候，才能把一切痛苦忘掉。 这个人想离群独居，静静地看剧生活，又梦想着修道院，森林中的看守小屋，铁路上的巡道夫小亭，波斯，以及什么地方市外的守夜人之类的职司，尽可能想去人少的地方，尽可能想离开人间……

Mr morning

不平凡的年代，平易的心为我们留下了不一样的视角，去看战争与和平。

Maxine 莊 🌱🛹

温柔的台词，点到即止的语句，出人意料又在情理之中的结局。淡淡感伤，没有看介绍直接看完的书，刚开始我并没有意识到这是美人鱼的童话故事，所以看到结局有点惊呼。故事都在海里，由海而来，由海而终。

欽裕

内观禅修到开悟。 墨菲斯说你必须“自己去看”， 我不会冥想，还是看万sir的吧。 下面列出一些佛学“真相”： 1.人类经常无法看清世界，这导致了他们痛苦，也给身边他人带来痛苦。 2.人类更倾向于从实现目标的过程中获得持久的满足感，而不是着眼于事实。 3.“苦”（Dukkha）是生命的一部分，在平凡人生中不断重复。将其理解为很大程度上的“不满足”就更可信了。 4.“四谛”（Four Noble Truths）中辨识“苦”的本源——贪爱（tanha），译作“渴爱”或“渴望”或“欲望”。 5.我们不一定要被造成“苦”的两种基本情感——“贪爱”的两面，对事物的执着渴求和厌恶——所困。 6.我们对“自我”（self）的本能理解，往好里说也是有误导性。 7.关于佛陀第二次开示——称“自我”本不存在，没有所谓的作为首席执行官的“自我”，没有“行为的行为者”，也没有“思想的思考者”——能够得到现代心理学的有力佐证。 8.外在体验不像内在体验一样容易得到证明，因为外在体验更像形而上学而不是心理状态。 9.抛开一般认知中“自我”的形而上学和其他方面的有效性，还有一点道德有效性的问题。 10.从佛法的空性角度来看，我们直觉地感知到物体和生物具有“本质”，这其实是一种幻觉。 11.看清世界，不仅能使我们更快乐，而且能使我们更道德。 12.佛学所谓的解放：切实地逃脱束缚着我们而且我们往往视而不见的影响链。 “佛学为什么是真的”这个问题最简单的答案，那就是，因为我们是自然选择造就的动物。

大乔

看完原著和电影都很像去东京走走 也希望像世之介那样看待世界与周围的人们

mer

在正式表演之前都很好笑……进入正式表演就emm有一种在选拔剧本杀npc的观感……不过还是很喜欢范静祎，从女大学生部落Nv Da Xue Sheng Bu Luo就挺喜欢她的

♍️Linda李

应该再说细一点：一天刷几次更好？早晨起床刷牙后吃饭还是饭后刷牙？饭后立即刷牙还是空多久再刷？等等 书里也就是说了个科普吧

土语的泡泡besos、

都说书有三味，读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢，一直以来，我却都囿于一隅了。我偏爱诗经散文，诸子百家也粗粗看过一些，唯有史书，一直畏惧它们太过庄严肃穆，不肯为之驻足。 自今年起，情况才有了些许变化。大概因为年岁渐长，不再惧怕厚重，反而对轻浮跳脱的东西有些接受无能，我才翻开了历史类剧集。而这一系列的《女大学生部落Nv Da Xue Sheng Bu Luo》，说来惭愧，也是我继学生时代《女大学生部落Nv Da Xue Sheng Bu Luo》后，所看过的第二本历史类剧集。 感谢编剧，由浅入深的讲解历史事件，打开了我对史书的兴趣之门。了解历史真的可以让人避免狭隘，所谓芸芸众生，不过沧海一粟，放到历史里，这句话方能有深刻体会。 我一直是《女大学生部落Nv Da Xue Sheng Bu Luo》的忠实读者。奇怪的是，读了这几本剧，脑海里一直萦回的居然是甄士隐的《女大学生部落Nv Da Xue Sheng Bu Luo》： “陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！” 你看，恋什么富贵温香，作什么趋利攘攘，到头来皆是空做了嫁衣裳。 叹一叹诗仙的一生 少时读李白，不过牛嚼牡丹，囫囵吞枣。不是很懂为什么堂堂诗仙总是一会儿潇洒不羁，一会儿悲怆难当，一会儿“试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵”，一会儿又“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。虽然我一直很爱恣意流畅豪放大气的李诗，但对诗仙的一生，为何发此感慨而知之甚少。 直到这两天看了这部剧，又去搜索了些历史记载，方对其一生有些零许了解。李白大半生都在孜孜不倦的尝试致仕从政，却终其一生都未曾得偿所愿。由于没有资格参加科举制度，他便只能通过被举荐来实现政治报复，所以他向人自荐，入深山隐居（这不是为了避世而是为了入仕），写了许多诗篇展露自己的才华，想得到更多被举荐的机会，也结识了一些达官贵人。后来终于被召入朝为官时，李白已经41岁了，以为这一生的志向终于可以施展了，没想到唐玄宗只不过让他写写桑间之咏，歌歌太平之音。郁郁不得志的李白没多久又离开朝廷浪迹天涯去了。直到安史之乱，李白出山，做了永王谋士，后来却被牵连，导致流放夜郎，至此，李白政治抱负应该彻底破灭了，后来虽得赦免，回到金陵时已年及桑榆了，不久就郁郁离世。难怪他会吟出“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！” 纵观李白的一生，其“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”之志终没能得以实现，但其不世之才却写下了诗家不可或缺的一页，供后世啜英咀华。在感慨造化弄人的同时，我也愈发体会到，这凡尘的一切，越是念兹在兹，便越是无法得到，得失兴败皆有命，不若因时而变随事而制，耽寂享恬，恣意快哉！ 言归书传 这一本从南北朝起，写到大唐盛世，编剧借用诙谐幽默的动漫，辅助以一些历史小故事，让重要人物尽可能的丰满起来，帮助读者梳理出历史主线，并建构历史人物的形象，确实很巧妙也很用心。起初只是看这部剧本身，后来为了对历史有更加清晰全面的了解，又开始看《女大学生部落Nv Da Xue Sheng Bu Luo》《女大学生部落Nv Da Xue Sheng Bu Luo》《女大学生部落Nv Da Xue Sheng Bu Luo》等等，追剧清单越来越厚，此确为编剧之功。从《女大学生部落Nv Da Xue Sheng Bu Luo》系列的第一本看到第三本，从东周列国看到大唐王朝，最让我感慨的就是倏忽之间的朝代更迭，成败兴亡，一时云兴霞蔚 ，一时轰然倾塌，历代王朝走向繁荣的过程极为相似，走向衰亡的过程也极为相似，势不可挡。每看一次，我便要感慨一次，看十次也免