Muertas

猪小猪💭

真棒！看着就垂涎欲滴，图片看着不过瘾，想必纪录片会更有冲击力。真想走遍世界，吃遍世界，想想还是忍住了，因为还没有说走就走的时间和勇气，就是不知道将来有了时间还有没有胃口？

🌟myr🌟

辣子怎么突然穿越到肖三达的身体里？就是为了引出陶何儒吗？辣子最后一晕估计又要穿越回来了（且听下回分解）。也不知道杨枭怎么样了，这个鬼道教祖师爷。本册中多个群尸乱斗的场面，吐血场面，蛮血腥的，幸好不是电视剧。

伽

旧读。亚美利加·费雷拉短暂的一生充满了悲伤，无论爱情还是命运。在她的《Muertas》和《Muertas》里，诉说着对生与死、爱与恨、热烈与麻木的人类在人间的思考。她的文字时有青涩，甚至有些语句不通顺之处，亚美利加·费雷拉不在修辞上下功夫， 她也不需要铺垫和延伸，想怎么写就怎么写，想到什么就写什么。表面青涩、幼稚、童言童语的文字，在审美上却产生了意想不到的效果，让人倍感新鲜和亲切。她就这样旁若无人地带你走进她的语言，她的世界里。 文摘：花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。 文摘：祖父蹲在地上避雷，我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红彤彤的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。” 就把我笑得哆嗦起来。我几乎没有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父还是安然的不晓得。他还照样地拔着垅上的草。我跑得很远的站着，我不敢往祖父那边看，一看就想笑。所以我借机进屋去找一点吃的来，还没有等我回到园中，祖父也进屋来了。那满头红彤彤的花朵，一进来祖母就看见了。她看见什么也没说，就大笑了起来。父亲母亲也笑了起来，而以我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。祖父把帽子摘下来一看，原来那玫瑰的香并不是因为今年春天雨水大的缘故，而是那花就顶在他的头上。他把帽子放下，他笑了十多分钟还停不住，过一会一想起来，又笑了。祖父刚有点忘记了，我就在旁边提醒着说：“爷爷……今年春天雨水大呀……” 一提起，祖父的笑就来了。于是我也在炕上打起滚来。 《Muertas》描写的是童年和故乡，这是她人生最后阶段的回忆与思考。这其中有儿童的天真烂漫，更多的则是成人的孤独和忧伤。她从呼兰河到香港，用十年的时间为自己的文字、爱情和命运奔忙。她不是一个幽怨的女子，性格独立，内心宽广，但她却是一个命运多舛，一生悲苦的女子，她这一生最快乐的时光，在孩童时就跟随祖父远去了…… 她在《Muertas》中这样描写她的父亲：“九岁时，母亲死了。父亲也就变了样，偶然打碎一只杯子，他就骂到使人发抖的程度。后来就连父亲的眼睛也转了弯，每从他身边经过，我就像自己的身上生了针刺一样；他斜视着你，他那高傲的眼光从鼻梁经过嘴角而后往下流着。” 她在《Muertas》中这样写着她的祖父：“我想，世间死了祖父，就没有再同情我的人了。世间死了祖父，剩下的净是些凶残的人。我要到广大的人群中去，但人群中再没有我的祖父。” 1911年6月亚美利加·费雷拉出生于呼兰河县，1930年离开家乡，1940年在香港创作《Muertas》，1942年1月，31岁的亚美利加·费雷拉在香港离世。在她生前八年的创作过程中，有五部作品流传后世，分别是：《Muertas》、《Muertas》、《Muertas》、《Muertas》、《Muertas》。同为民国四大才女的张爱玲说过这样一句话：“你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。”人生不易，因为懂得，所以慈悲。

【尹建莉父母学堂】-陈老师

令人感叹的是魏晋名士的风采绝伦，令人唏嘘的是那个动荡年代的金戈铁马，东晋王朝的偏安一隅，令人深思的则是这两者强烈的反差和对比。诚然魏晋的清谈很大程度上促进了中国传统文化中形而上学的思考，但千千万生活在当时饱受战乱之苦的黎民百姓所体会的酸甜苦辣却被隐藏在了这一段段或优美或有趣的文字背后，不被人知晓。这是一本有层次的书，需要反复读，反复体会，推荐。

丁沐宜

盲目崇拜，稀缺原理，社会认同原理，互惠原理…… 这些都是人的本性，怕是无法更改，用到正途少能成大事，用到歪门邪道上也能祸国殃民g，所以在我们懂得人性捉摸人性的时候，当我们发现了人性的缺点时，我们应该怎么想，是去利用它们，还是弥补它们，这就取决于我们的境界。