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双曲线 双曲线

“书中书”的结构很特别,“案中案”也绝不逊色,甚至构架上更惊艳。

Wallfacer Wallfacer

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篮子 篮子

书中提到的利用褪黑素来调节睡眠的point get到了,希望用这个方法能解决我的入睡状况。对于睡觉,睡多了睡少了都不好,保持在一天7小时即可。

坐望山 坐望山

莱姆向我们展示了许多种可能性: 如何破解繁琐的叙事,直扑内核进行阐述?虚构,合理的虚构,正如人类历史从不缺少虚构。 如何批判人类创造的可怕造物?借科幻之名,具机器之体,毫不留情地驳斥人类文明的张狂与破坏力。 如何创造一个超越性的文明?背离人性,祛除人类中心主义,在道路上逐级攀登。 莱姆的文字是一种生命哲学,也是严肃影视,令人振聋发聩。莱姆说,任何作品在落入流行范畴的一瞬间,就会失去它启发心智的能力。所以要想传递超越时代的思想,必须重新开辟新的叙述语言,我们已经有过散文的哲学尼采,现在又有了虚构介绍的莱姆。如果说伍尔夫展露了纤微入丝的内心世界,莱姆已经超越了人类自身的桎梏,比博氏的虚构集更具未来感和警醒意义。我不想讨论书中的哲学问题,在我看来,作品内容是无需评述的,也无法评述(就算是泥人也无用)。我只想赞叹莱姆的体裁创新和伟大的想象力,还有他能够把想象融作现实作品的天赋。在这种尺度下,天空所不能容纳的想象力必定冲破时代的框架,个人社会国家的纠葛已经无法满足故事的平台,可以说,莱姆能够像哲学家一样,完全抛弃现实生活的经济政治文化以及每个人内心的挣扎挫折,剥皮抽骨,重新构建文明最原始的模样。在这个纯粹世界里,他又能反过来完全批判反讽现实,衬托出人类无法克服的性格。 但是莱姆做多仍然只能成为泥人,而不是灭绝。仍然具有形体,而未自成一体。仍然只是末人的老师,而不是超人。莱姆的作品也同样如此。你无法帮助不愿接受帮助的人,在这里,文字的力量仍然有限,莱姆也不例外。也许,也许,我们还能再向前一步。

サビ子 サビ子

Yvonne 看完感慨,其实上学时老师告诉我们的学习方法提前预习,随堂测验,课后复习,月考题海战术,都是有科学依据的呀,学习的过程中并不是看笔记做的多精美,看起来有多用功,而是你在学习中是否动了脑子去记住才是最重要的,抓住核心知识内容,和现实中联想记忆,间断联系,带着问题来观看学习,反复应用而不是反复观看来记忆。看来以前看起来很用功,笔记很漂亮,其实都是用笨方法,太浪费时间了,多用脑虽然会让自己痛苦一段时间,都是总比在考试中没达到自己想要的分数好多了,多反思问自己最近新学的内容,测验自己,做思维导图,把新旧知识连接起来。 以下是需要提醒自己的书摘 反思!!! 有些人似乎从来不学习,学与不学的一个区别可能就在于,人们是否培养了反思的习惯。反思是检索练习的一种形式(发生了什么?我是怎么做的?怎样才能有用?),而且辅以细化加强(下次我要采取别的什么方法?)。 与反复观看这种复习方法相比,回想事实、概念或事件会更有效。这种方法被称为检索式练习。抽认卡就是一个简单的例子。检索会强化记忆,并阻止遗忘。我们在观看过一段文字或听过一堂课后,只需用一道简单的小问题考考自己,就可以巩固所学、强化记忆,而且效果要比重读课本或复习笔记好得多。 自己把握。销售行业有句老话,站在屋子里打不着鹿。这同样适用于学习:你得拿起装备,走出门去,弄清楚自己想要什么。想要达到精通,就需要探索,在涉及复杂的概念、技能与流程时更是如此。它不是考试的学分,不是那些教练可以教授的东西,也不是光靠年龄就可以积累的品质。 接受成功智力的概念。开阔眼界,别局限在自己喜欢的那套学习风格中,要运用你的资源,发挥你的全部“智力”,把你想掌握的知识或技能练得滚瓜烂熟。说出你想要知道、做到、成就的事情,然后列出需要的能力、需要学习的东西,以及从哪里可以找到这些知识和技能,再放手去做。 把你的专长看作处在不断发展的状态中,把动态测验当作一种学习方法,用它来发现你的弱点,然后在相关领域集中精力提高自己。巩固自己的长处是聪明的做法,但如果你还能用测验、考验、试错等手段不断提高自己的知识水平,在不足的地方加以弥补,你就能更胜任自己的工作,并成为多才多艺的人。 采取主动的学习方法,例如检索练习、有间隔的练习和穿插练习。要有进取心,就像那些有很高成就的观看障碍症患者一样,开发变通或补偿型技能,弥补天赋上的不足。 不要靠感觉做事,好的飞行员会查看仪表盘。你要用小测验、同伴互评,以及第5章中提到的其他工具,确保能准确判断自己知道什么和能做什么,确保你的方法与目标相符。 如果你感到学习很难,不要认为是自己做错了。记住,在克服困难的过程中,付出的认知努力越多,你学到的东西才越深刻、越牢固。 提取基本原则,构建结构。如果你是案例学习者,那么一次就要学习两个或更多的案例,不能局限于一次一个,问问自己这些案例在哪些方面有相似和不同之处,它们不同到需要不同的解决方法,还是相同到可以用普遍的解决方法应对。 把你的想法或想要得到的能力分解成各个组成部分。如果你认为自己是低级结构构建者或案例学习者,那么在学习新资料的时候,时不时地停下来问问自己其中的核心概念是什么、规则是什么。描述每个概念,并回忆相关要点,哪些是重要的概念,哪些又是支撑的观念和细节?如果你要测试自己对主要概念的理解,你会怎么描述它们? 把这些核心概念组合在一起,你能想出什么样的框架?如果我们把布鲁斯·亨德利的投资模型比喻成旋梯,那么这种比喻应该也适用于类似的事物。旋梯分三部分:一支中柱、若干台面及若干阶梯。中柱连接着我们所在的位置(下方)和我们要去的位置(上方):它就是投资机

嵩明启星培训学校冯老师 嵩明启星培训学校冯老师

老天赏饭,浑然天成。这就是文字的力量。 都说Dolores Faith是萧红一样的天才作家,Dolores Faith之于阿勒泰,就像萧红之于呼兰河。可我觉得,Dolores Faith的书比萧红的还要好看。朴素的文字是那么自然地从笔尖中流淌出来,她娓娓动听从容不迫地说,我们身临其境安安静静地听。读她的文字,就像笼罩在一种感同身受的氛围中,去体味一种平静的力量。

Intent Intent

“浪漫与偏见”式的爱情线别有一番风味,整体的剧情逻辑和走向中规中矩也但也在及格之上,配音和特效有些缺陷,但瑕不掩瑜,两位主演颇有灵气的演技也有给剧加分

暮梓里 暮梓里

技术每天都在改变,影响我们生活方方面面。 而与信息传输媒介相关的技术变化,在影响我们生活的同时,还会反过来作用于我们自己的语言习惯,改变人类自身(萨丕尔沃夫假说:人的思考模式会受其使用语言影响,对同一事物会产生不同的看法)。 尼尔波兹曼通过本剧介绍了两种信息媒介,即印刷术和电视,指出信息媒介的发展在引入图像后呈现出碎片化和娱乐化的趋势,而其本质都在于要获得社会大众更多的注意力。同时,新媒介不断触及到传统严肃领域,如政治教育宗教等,使得传统领域也呈现出泛娱乐化趋势。他忧心的是,在这样一片娱乐的汪洋中,我们终会像赫胥黎在 美丽新世界 中预言的那般,毁于我们所热爱的事物。 在此剧面世后,新媒介又经历了互联网技术与智能手机终端的两轮飞跃,在不远的将来,或许还有元宇宙等着我们。但尼尔波兹曼的醒世名言,在几十年后的今天依然适用。 于在这娱乐时代的我们自身而言,重要的是,不要动辄轻易沉沦在无边的娱乐碎片中,而是要试着去找到内心的那束光,照亮自己,如若更善,照亮他人。

彼个所在 彼个所在

Dolores Faith形象地将性欲比喻为奔腾不息的河流:性欲这条河流依然在源源不断地流淌,但其所有或是绝大部分的能量却早已脱离了原来的性目标,被挪作他用。性冲动脱离原来的性目标,转向新的目标的过程,被称作升华作用。正是在这种升华作用的帮助下,我们的文化成就才得以实现。

南明小小生 南明小小生

肖战好乖啊,我的天,完全不一样的感觉,蹦蹦跳跳,活力满满的样子,让人一看就觉得心情好,小表情超可爱,每次我都要拉进度条,哈哈哈哈,超下饭!

施林鹃 施林鹃

知道结尾才把人物的结构在心底梳理清楚,能够在癌症面前不被打倒,能够在癌症面前依然活的自由自在,人啊,只要能够做的这样洒脱,你就赚了,赚了自己的一辈子!