《Rough for Theatre II》-爱尔兰,英国短片-Katie Mitchell,蒂莫西·斯波,吉姆·诺顿,Hugh B. O'Brien主演

罗永斌

书的最后一句点睛“哑巴不是让你发不出声，而是没到发声的时候”

琪大宝

不为改命，不为福泽，不为轮回，人都应追求至善之心，向善而生。

陈超先生

读一本剧，就是在品味一种人生。有的人一生正气，经历坎坷通途而不改初心，我们应该向他们学习，走好自己的人生路。

看生活

喜欢李若彤，永远的经典，还是老剧好看，喜欢！

=strive

很多人第一次看比尔波特的书就是这本《Rough for Theatre II》，用这四个字形容隐士实在是神来之笔，终南山从前有佛家隐士，道家隐士，儒家隐士，说来惭愧，提起终南山我以为就是道教，就是全真派，就是王重阳，就是活死人墓…… 我的浅薄让我在面对如此厚重的本文化时，我为自己感到悲哀，我们来自哪里？我们要去何方？没有比尔波特跋山涉水寻访隐士，我们就会像台湾那位马姓官员一样，可笑的认为中国大陆连和尚都没有了，哪里来的隐士。比文字更触动人的是比尔波特本身的行为，他坚信自己上辈子一定是中国人，因而他学古文那么容易，因而要不远万里来寻访隐士的踪迹，他想知道中国是否还有寒山这样的人，他想用中国的隐士的苦修来告诉美国那些享受着优厚条件却不努力的修行人，但他没想到这部剧会被翻译成中文，并对中国人造成这么大的影响，这本身就是一种伟大的修行，自然也是功德无量，除了十二万分的敬服，无以表达！

高海珍

2021.8月 NO.1本《Rough for Theatre II》是一本读起来很轻松的书。篇幅很短，总共只有2.9万字，如果不发表大量想法的话只需要不到一小时就可以看完。全书分为三个部分，分别是 1.一场同学聚会里大家关于自己努力应对生活中变化的讨论。 2.代表着前瞻性的小老鼠嗅嗅、代表行动力的小老鼠匆匆、认识到过去的糟糕而愿意改进的小矮人唧唧、以及抵制变化的保守派小矮人哼哼在他们生活的迷宫里寻找奶酪、失去奶酪后各自做出不同的举动的故事。这个部分也就是“Rough for Theatre II？”这部剧的核心部分。 3.在下午茶大家讨论了这个有关于奶酪的故事对于自己的启发，以及这种启发对于自己工作与生活的一些事项的具体应用。此剧用Rough for Theatre II为名，以奶酪代表了稳定的工作、身心的健康、和谐的人际关系、和睦温馨的家庭、美好浪漫的爱情、令人心动的财富等等大家从内心深处所渴望的，认为能够给自己带来愉悦的东西。它以小故事涵盖了人生的大道理。因为人们的阅历与价值观等多方面的不同，同样的故事往往会给不同的人以不同的启发。正如此剧预告所讲：最有价值的不是故事本身，而是大家对它的理解与应用。 Part1：同学聚会（引出核心部分——关于奶酪的故事）他们的职业各部相同，但遇到的事情都让他们有同样的感受：害怕变化。这些年来他们都努力应对生活中的变化，且大多数人都承认还没有找到一种行之有效的好办法。 Part2:Rough for Theatre II的故事（核心部分，本剧要向我们传达的）嗅嗅、匆匆、唧唧、哼哼进行着相仿的生活。它们每天起很早从家里穿好跑鞋、运动装备出发向着迷宫的其他方向去寻找自己喜欢的奶酪。小老鼠的方式主要是反复尝试，而小矮人则是总结出了一套深奥的方法来寻找奶酪，因此，相比小老鼠他们的确更高效也更少碰壁或者钻进死胡同。在无数个寻找奶酪的日子里某个普通的一天，不同于以往零星的奶酪，他们发现了一个奶酪站点，里面放着数量众多的、美味的、各式各样的奶酪。“这大概能吃一辈子！”他们纷纷惊叹道。小老鼠在这种惊叹过后依然回到家，第二天清晨出发来到这个站点，小矮人们习惯了随时都能获得奶酪起床时间越来越晚，到后来甚至很长时间都住在这里。有时候小矮人还会喊朋友们一起到这里挥霍，并没有意识到这里的奶酪在一点点地变少。奶酪终于吃光了！小老鼠们看到了这个现状，只是像以往一样重新去寻找新的奶酪。嗅嗅作为代表前瞻性的老鼠早就发现了奶酪微妙的变化，比如奶酪的口感一直在找下坡路，比如奶酪的数量一天不如一天，看到这样的结果只是重新出发罢了。匆匆作为代表行动力的老鼠看到这个现状，只是马上行动去寻找新的奶酪了。两个小矮人相比小老鼠拥有着更为复杂的头脑此刻也产生了更加复杂的心情。懊悔、悲伤、不敢置信。“Rough for Theatre II？！”他们停在原地不断地被各种思绪夹杂着，在这个已经没有奶酪了的地方与家之间来回行走，幻想奶酪的消失只是一场梦。说不定奶酪明天就会出现、说不定奶酪的消失是假的…… 在很多个饥饿疲倦的日子之后，小矮人唧唧发觉了之前原地等待和懊恼的行为是多么愚蠢，于是重新出发去寻找奶酪了。哼哼听不进去任何东西，依然在原地伤春悲秋，怨恨为什么失去奶酪的是我？由于改变与行动的时间比较早，在经历了许多的尝试与挫折之后，此刻两只小老鼠已经找到了一处信的奶酪站点。这个站点比之前那个奶酪站点的奶酪种类更丰富、更新鲜、数量更多，小老鼠重新过上了美好的日子。唧唧从舒适区和自我逃避中醒了过来，一路碰壁，经历了饥饿和疲惫，经历了幻想中可能会突然蹦出来的野兽与令人失望的死胡同，一边经历挫折一边总结经验并将经验刻在了墙上： 1.如果不改变，你就会被淘汰。（唧唧决定重新出发 2.如果不再恐惧你会做什么？（

高学正

虽才看到100多章。这是首次让我边看边查阅资料学习的一本剧，是引着我了解古代科举和明代风俗的一本剧，是一本让我做了不少摘抄的剧集，是我想拿来推荐给看剧的孩子的一本休闲加励志剧集，是我想拿来推荐给做公务员的一本休闲加值得研习的一部剧集…… 该严肃时严肃，不时调以诙谐风趣的调侃的文风，使读者在休闲观看中涨知识。很想问那些苛求者，你体会过书面手写和电子敲字的区别吗？你体会过赶文码字的辛苦吗？你能体会写编剧在谋篇布局字里行间所寄予的匠心和思想吗？换我们又能如何？！作为一名读者，我尊重一切写编剧，敬重一切苦心孤诣的写编剧，更敬重能让读者通过轻松简朴不艰涩难懂的文字涨知识发深思的写编剧。年龄越大，阅历越多，对待周围一切，敬畏之心越盛，感恩之心越浓。虽不知后面如何，但已忍不住写几句。衷心道一声，编剧辛苦了，干净朴素的BooksBeers好书啤酒平台辛苦了。敬重一切背后默默的付出！

Tianmi

一本写賴声川如何看待创意及如何运用自己的创意进行创作的书。也许不叫“学”，叫随笔或直接去掉更贴切。有思考，但复制会比较难吧。

念·琦ら

记忆翻涌，时光倒流～好久不见！

胡文宣

好剧，希望被更多人知道，特别是被困于依赖共生关系的人。尤其是付出型人格，不会拒绝人，总是当老好人，这部剧将教会你如果去将关注点放在自己身上，我已经买了实体书，定期翻阅。真的很棒！

小小小小的尘埃

这是一本有趣又有料的医学科普。（因为读的是网剧，没咋见过海报，等到在网上下载图片时，发现海报上赫然写着“一本有趣又有料的世界医学前史”。噫唏嘘！这句话是我自己写的，真的不是抄袭啊，为何会与推荐语如此一致？！）编剧从漫长的医疗技术发展历程中选取了几十个奇奇怪怪的药物和匪夷所思的疗法，写就了一部充满荒诞感的另类医学史。有时候，这荒诞是可笑可怖的。使用含砒霜的化妆品，吃镀金的药丸，通过定期催吐维持健康，吃黏土预防疾病，用烧红的烙铁消灭痔疮，在有放射性的温泉中水疗，用金属杆子伸进大脑里搅拌脑浆，喝角斗士的血治疗癫痫，拿西班牙苍蝇引发水疱治病，用头盖骨上的苔藓阻止鼻血，让国王摸一摸医治瘰疬......种种超乎想象、啼笑皆非的“偏方”，时而令人捧腹，时而令人震惊，被编剧跨越时空堆到一起，更是雷得人外焦里嫩。有时候，这荒诞又是让人心痛的。编剧用轻松幽默的笔触，讲述的却是一个个看似荒诞实则沉痛的故事。故事的背后，充斥着对科学的挑衅、对医学的误解、对权威的滥用，以及对生命的缺乏尊重。人们最值得珍视的健康乃至生命，以这样近乎戏谑的方式被摆布、被操弄、被伤害，着实令人唏嘘不已。有时候，这荒诞是不可理喻的。书中只是罗列了种种荒诞的药物和医疗手段，没有给出它们的成因和演化过程。但从不少案例可以看出，之所以使用这些奇怪的药物和疗法，非但没有科学证据，甚至连不严谨的实验都没有，往往就是凭“感觉”，就是“相信”。这种“感觉”和“相信”，或源于一些初步可见的事实（如砷可以通过引起贫血带来白皙的皮肤），或源于一些想当然的逻辑（如贵重的金属应该有特殊的疗效），或源于一些开脑洞的联想（既然镭可能杀死癌细胞，是否会同样杀死更多的病症），而这些无厘头的疗法，居然能广为流传甚至风靡一时，被那么多人相信、期待、使用，究竟是一种怎样的传播机制和心理机制？有时候，这荒诞又是合乎情理的。是谁在造就这样的荒诞？从编剧的描述可以看出，制造荒诞的并非都是骗子或者庸医。他们中，有医学之父希波克拉底和医学大师盖伦，葡萄牙医学家埃加斯·莫尼兹还因为前脑叶白质切除术获得了1949年的诺贝尔生理学或医学奖。君不见，虽然砒霜在大部分时候就是毒药，但三氧化二砷确实可以治疗血友病；虽然放射性元素对人体有极大的杀伤力，但放射性治疗依然是癌症的重要疗法；用水蛭吸血本来只是四体液学说的一种误用，但水蛭素的发现却让使用水蛭意外地成了真正有效的疗法。有的荒诞，实际上是先辈医学家们带有时代局限性的各种努力和尝试，而正是这些看似荒诞的努力和尝试，最终促进了医学科学和医疗技术的不断进步。正如编剧所说：“若没有怕那些敢于挑战现状的人，今天的医疗成就便很可能难以实现。”从某种意义上说，荒诞是一条通往成功的必经之路。有时候，这荒诞还是发人深省的。书中列举的种种荒诞，大部分是西方医学发展历程中的弯路，而且这条路还没走完。其实，这样的故事，不光西方有，我们也有。西方有甘汞，我们有朱砂；西方有海狸睾丸和龙涎香，我们有穿山甲壳和蝙蝠屎；西方有德国的“红发24岁男尸”配方，我们有《Rough for Theatre II》里的人中白、人中黄（有好奇者可自行搜索）。编剧说：“尽管现代科学突飞猛进，FDA管理严格，人们对人体运作的秘密有了格外深入的认识，但江湖郎中的触须依然能深入健康医疗和化妆品行业的方方面面。”是啊，现代医学已经进入了“循证医学”的新阶段，可我们还在被珍奥核酸、鸿茅药酒、周林频谱仪、权健火疗科技以及种种涂抹了哲学和文化色彩的医学手段包围、裹挟、洗脑。也许荒诞是一种现实，可现实又何尝不是一种荒诞呢？