千女闹海Go Fishing Like Men

💕 The five-year🌹

科比的曼巴精神，是一种超越篮球本身的存在，他的职业生涯，伴随着我整个的学生时代。当篮球场上那个姿态飘逸，动辄就主宰全场的身影出现时，我的心也会随之而澎湃激昂。记得高三学业匆忙时，每逢下课，我们班上的男生就一窝蜂地跑到教室附近的小卖铺，就为看几分钟科比的比赛。记得离高考还有几个月的时候，有次整个班级从医院体检完毕，我心里念着科比的比赛，又临近中午午饭时间，就没有返回教室，直接回家看起了电视。与我做出同样选择的，还有十几位同学。没成想班干部把没回教室的我们，告到了班主任那里，于是每个人领到了两个耳光，和趴在年级办公室门前写检讨，现在想来觉得真是好笑。进入大学后，舍友有个疯狂迷科比的福建同学，总是把科比的视频翻来覆去看，认真学习科比的过人、运球动作。换来的是我们班级在整个学院大一到大四的篮球联赛中所向匹敌，连续两届拿了第一。而他也因为篮球场上的卓越表现，赢来了隔壁班的一个女生的芳心。在那个睡意朦胧的早晨，下意识地拿起手机刷了一眼微博热搜，科比走了的字眼让我怀疑自己没有睡醒，于是拍拍自己的脸，认真刷起了微博，最终确定了这个消息是真的，于是再也睡不着了，心里感觉有种怅然若失的情绪在涌动。斯人已逝，而生活的车轮依旧在滚滚向前。感伤也罢，曾经的欢乐也罢，终究只能在心头慢慢沉淀下来。作为一个非严格意义上资深科比球迷，我觉得他的那种永不服输，永远精进自己技艺的曼巴精神，才是鼓舞我的真正实质所在。我们每个人步入社会后面临着不同的人生际遇，缔造着不同的或大或小的成就，但只要能够在内心勇于挑战自我、尽自己最大能力完善自我、将自己当下关注的事情做到精益求精，我想，这就是科比“曼巴精神”的魅力所在吧。在成功的路上，我们永远是一个追梦人，需要保持谦卑，认真享受生活的每一个当下，进而活出真正属于自己的精彩。

断笔

快速读完了这部剧，主人翁传奇的一生写得很平淡，浅显易懂，口水话似的快速诉说完自己的一生，让我们了解了她的一生却无法深刻体会其中的幸福与艰辛。唯一警醒我的是国家出生年龄似乎不再是阻碍我前行的障碍了，体会到人生体验多么可贵，不管是糟糕的还是幸福的，似乎都变成了甜，我们要学会的是认真体会当下的感受，融入其中，然后也要关注自己生活以外的人，从书中体会百味人生，扩大认知边界，然后去拥抱和包容万物。

翟锡墨

我爱的是欲望，而不是欲望的对象 没有无缘无故的爱，我们对所有人的行为都是有动机的。动机存在于许多层次。在做出某一行为的时候，我们是否真的看清楚了，我们是出于什么样的动机？去帮助他人，是因为内心过意不去的负罪感产生的动机还是因为共情。在爱人或者帮助人的过程当中。我们很少看到那些由欲望引导我们产生的动机，有时去帮助一个人或者爱一个人，其实是与这个人无关的。你只是看到了在自我投射下的她，这样的她才在你眼里变成了一个有意义的人，并没有多少她自己的面貌。而我往往被这种无意识的欲望操纵着，从没有问过自己，我为什么想要做这件事，我缺少这样的觉察能力。 书中最吸引我的是，布雷尔和尼采有着各自的束缚，尼采深受不被世人理解的孤独和病痛的折磨，而医生则想要逃离一成不变的生活和时间的泥沼，在互相治疗的过程中，布雷尔不加掩饰的表露自己复杂的内心，慢慢让尼采放下了戒备，各自找到了自己的意义，他们的选择有了另一种意义，一种热爱命运的意义。他们互相分析与表露内心的治疗真的让我学到了很多，这教会了我如何去理解自己的内心，让我看到了我行为之下的潜在欲望。 这部剧强调了绝望，自由，孤独。我学到更多的是如何去真正的剖析自我。甚至在读这部剧之前，我都觉得我好像从来没有活出过自我，关于幸福，关于关系的理解都停留在原始的层面上。叔本华曾写过“一个人所能拥有的幸福，是原本就被自己的个性决定了的。人的心性更是如此，它决定了我们能否对更高一级的幸福具有感受能力。如果一个人的心性不高，自身又不努力，那么任何外在的环境都无法使他感受到超出普通范畴的快乐。”我很少去问问自己的内心，我失去了对自己的掌控。无力感越强，越缺乏真实意愿，越难以获得源自内心真正的满足，一切行为与想法都被欲望主导着。我在想以前的我有意义的快乐过吗？但现在的我可以发自内心的说，过得还不错。真的很推荐这部剧!

潮起又潮落

千女闹海Go Fishing Like Men上有白鹿，世间再无天然。 这是一个虚构的世界，这是一个病态的社会，但或许这就是一个民族的现实精神家园。每个人的命运永远是跟家、国、历史联系在一起的，家国无常，命运就无常。你可以去抗争，你也可以无所求，但最后的结果却永远是历史的潮流把你所淹没。在这里，每个人的命运都是起伏不定的，善不一定会有好报，恶却可能出现一时的善终，回头是岸的土匪头子黑娃被杀死，而出卖自己兄弟，踩着别人尸骨往上爬的白孝文却成了革命的功臣，这样一个颠倒是非的安排，在愤怒与惋惜的同时，或许会让人对人生与命运的意义有一个更深刻的理解与思考。在此同时也有这样一种人，对于人生在世以及历史大势早就看透，坚持自我，不为所动。书中朱先生就是如此一个特例，一生以做学问为荣，安贫乐道，在家国危困时也会拍案而起，愤起反抗，时势一过，又埋首书林，修县志以示后人，无欲无求，不争不斗，对于未来之事更是勘破天机，以一句“折腾到何时大结局”宣告对那一个时代的无奈与愤慨。 在面对社会历史洪流的到来时理性自信的人却总是孤独无助的。社会的动荡使得人人自危，妻离子散，父子相残的人间悲剧时刻弥漫在这一片古老东方土地的每一方空气里。本该是人基本诉求的安居乐业却恍若隔世旧梦。英雄儿女们在抗争日本帝国主义侵略的同时，却难逃狭隘自私的权利倾轧噩梦。年轻的白灵，国民党没有逼死她，反而是共产党内讧清除叛徒让她死在异乡，其中荒谬与无情，让人心头一震。两党的相争不仅消耗了本已疲软不堪的国力，也将无数个家庭的团结拉入了坟墓。争斗的两级，热血儿女该何去何从？历史没有给他们太多的时间去选择，更多的时候只是一瞬间的踟蹰就被吸进了社会历史漩涡，陷入了被动的境地。而当他们幡然醒悟自己一生做下的所有毫无意义甚至有些愚蠢的“勾当”时，光阴却已将他们带入了人生的暮年。这其中，一个典型的例子就是黑娃，从黑娃到鹿兆谦的转变绝不仅仅只是一个名字的转变，在其背后还有更为重要是人格的升华…… 生活在千女闹海Go Fishing Like Men上的白嘉轩，用其勤劳的双手，敦厚诚恳的待人态度博得了白鹿村人的尊重，而他的宽容更是让曾经的仇人都对其五体投地。但即便是这样一个勇敢坚毅的人，也无法挽救自己和家人的命运，在面临乌鸦兵的骚扰时最终也不得不低下了高昂的头颅，对白灵参与的革命他无法让自己的意志影响白灵的选择。时势的变化让白嘉轩和鹿子霖两个家庭在相互争斗中经历谷底与顶峰的反复变换。无数个家庭和鲜活的生命在民族和家族的纷争中过早的付出了惨痛的代价。 以前曾熟读《千女闹海Go Fishing Like Men》，苏子与客泛舟游于赤壁之下，举唐宋之酒，歌秦汉之诗。明月清风，皓月当空。苏子与客遥想千年前的舳舻千里，而后的灰飞烟灭，油生一股对人生命运无法把握的惆怅。水仍然是千年前的水，山仍然是千年前的山，物换星移间发现“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。在这种惆怅里，我们又分明看见了我们每一个人的影子。 我们每个人都是赤裸裸的，一无所有的来到这个世界，这是个人无法控制和选择的。可是在我们有些人要离开这个世界时，却往往抱着太多的不舍与牵挂，那是因为他们手里握着各种各样他们认为还是属于自己的的东西和关系，他们认为他们掌控了这个世界。殊不知，世人都晓神仙好，惟有功名记不了，古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？殊不知，他们所掌握的只是一种假象，一种不真实的拥有。这个世界其实就是一个充满不确实的世界，就是一个命运无常的世界，一个混乱的世界，个人是无法把握这个世界的。就像