千手观音

肖航

结合前几本的理论基础，这部剧更浅显易懂，又增加了一些新的理念，比如提到人生模式，金钱观，强调内在的力量等……

阿暮

很有趣的一本小书～适合闲暇时的轻观看，可爱的脑洞o( ❛ᴗ❛ )o

张虎跃

喜欢这部剧的大爱，几个主人公不是仅仅局限于自己的私心小爱，而是把责任，亲情，道义，宽容放在最重要的位置，爱之深则为之谋之远，想不感动都不行。

🐟婧

这是一本生命的诗歌。我们在茫茫众生里奔波劳碌，很多时候预答辩别方向，找不到生命的意义。一位年轻的医生—保罗，用他自己短暂的一生向我们诠释了生命的价值和意义。对家人，对朋友，对同事，对病患，每一种感情的维系中都饱满深情。千手观音，我们的生命仍然与世界同在。

331-谢瑶瑶-北极熊

你以为你看到的事实就是真相，其实如见深渊，从慢变量到快迭代，最珍贵的其实只有心底的善意，致良知。

MNZDSZG

李相夷和当年林惊羽一样惊艳，李莲花恣意洒脱可真是病如西子胜三分；角姐好疯批好出彩；曾舜曦很适合演可爱小狗类的角色，比如吴邪比如方小宝；故事还行，江湖夜雨，快意恩仇，结局理解但无语??

PUMP

在疫情期间读了这本千手观音，高中时学历史课本只是简单知道他是晚清著名的大臣，还有最近一直流传的千手观音家书（没有读过呢），读完这部剧之后才了解千手观音一生的是非功过，了解他为人所敬仰的原因，为他的包容、识人、正气，隐忍而深深打动，历史的功过只是后人来评说，而个人的命运却有一定天命在的，这不是唯心，而是活到一定年龄之后的顿悟。

κiζsヤ玖シ

起步都读的一知半解，不过忏悔那部分还是满打动的，包括对于自然和自由的讲解，想想道家思想，还真是一种退缩的自由

Buckethead

有一天女儿在玩我的手机，我闲着无事，于是提出要用她的手机看剧集，当时我正在看这部千手观音，女儿很无奈的口气问我怎么就喜欢看这类剧集，我不知道她理解的这类是哪一类，不过确实我就喜欢这类，对身边的人和事通常缺乏兴致，常显得格格不入，仿佛追寻历史古人的生活轨迹比自己和身边人的现代生活更有意义，那些欧洲贵族为什么要离开故土到遥远荒芜的非洲大陆，或许是政治任务或许是厌倦了既富既贵每天闭着眼睛都有人为你数钱的日子，或者是为了编剧说的那种骄傲那种信仰，土著真的是土著很少在乎别人的感受，不过他们也在被慢慢感化，欧洲移民做出了应有的贡献，可以想象那些拓荒者中肯定有一些坏人恶人，比如那个有名的打人致死事件，但是更有一些令人感动和钦佩的，对于编剧而言这只是一段难忘往事，我想这对于任何经历者来说都是刻骨铭心的，编剧虽然极其平静甚至冷漠的述说着，但是通过每一个细节的描述我们很容易能察觉其中深厚的感情，每一片云，每一块土，每一种植物，每一种动物，每一片树叶，每一个人都成了主角，治病救人，打猎烧炭，高空飞翔，坐在狮子身上喝酒，可是生活并不轻松啊，最后失去了农场，两份深厚的友谊也随着两个生命的流逝而失去了，“你不祝福我，我就不让你走”，就算祝福我我也不想让你走啊，对于大众而言，她给我们呈现了一段有划时代意义的历史！

曼玛莲

读完《千手观音》，追完长思。 作为日常书信的打包集，《千手观音》文笔并不算佳，通篇几乎都是琐碎的叙述，算是难读的书。 这部剧，我看下来的感觉是，里面充满了一个父亲对儿子的满满的爱。这种爱，无私而伟大，像母鸡孵蛋一样无微不至，甚至有种强迫症式的味道，说实话，这是很少见的。 查阅了相关资料，我才恍然大悟。 傅雷的童年是无比孤独的。父亲傅鹏飞在他4岁时就被土豪劣绅诬陷入狱，含冤病逝。母亲李欲振为洗刷丈夫冤情，东奔西走，几个稚子相继夭折，她对唯一幸存下来的儿子抱有一种病态的期望，十分严厉，甚至有时候丝毫没有为人母亲的温柔。 傅雷从小就被母亲关在书房里看剧，但性子很野，多有偷懒，结果母亲趁他念书睡着的时候把铜钱绑在他的肚脐上，滴上蜡烛油烫他；虽然没有读过四书五经，她却听得出傅雷背诵的“孟子见梁惠王，一块棉絮换两块糖”是错的，给了他一顿好打；傅雷学会了逃学，她晚上趁儿子熟睡，用土布把他的手脚绑起来，拖到附近的池塘边，一边拖一遍还哭：“我们娘俩没指望了，不如跟着你爹去了吧！”直到他的呼救声惊动了邻居才解了围。 不幸的童年无疑造成了傅雷心理上的缺爱。《千手观音》为何写满了父亲对子女的爱，爱到付聪几日不写信傅雷就寝食难安？我想，根源就在这里。 傅雷的爱，爱得简直让人窒息。 《千手观音》“代序”的编剧楼适夷曾经说，傅雷的孩子们在他面前都小心翼翼、大气不敢出，只有等他出门了，才敢大声笑闹。 他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。 傅聪在楼下练琴时，傅雷在楼上监督。一走调，傅雷就会大骂，甚至抓着傅聪的头往墙上撞。 他还喜欢随时的暴怒，抓到东西就砸人。5岁时，傅聪在客厅写字，父亲在吃花生，不知何事就火了，“顺手抡过来蚊香盘就往他脸上砸，击中鼻梁，顿时血流如注”。 傅聪不听话的时候，傅雷还把傅聪绑在自己家门口，让邻居们都看到，以此警告傅聪。 傅雷在家里常常会摆出一家之主的谱，把家里热水瓶的摆放位置，和空瓶灌水的次序都规定得死死的；连家里撕日历这样的事情，都只准保姆动手，妻子朱梅馥一动手就会挨骂。 傅雷打牌输了，他会怪妻子不在旁边给他当参谋；烧饭、洗衣、带孩子、查字典、切集、抄稿、写信这样大大小小的琐事，傅雷傅雷全部都一股脑丢给妻子朱梅馥去做。 在结婚之前，傅雷可以说就是个渣男。当时已经和朱梅馥正式订婚，就爱上了法国女人玛德琳，还专门写信要解除婚约。后来因为玛德琳太过开放，傅雷吃不消，才又回心转意和朱梅馥成婚。 结婚后朱梅馥怀孕三个月，傅雷出轨。一次傅雷出差时，偶然结识了一位豫剧女演员，结果两人纠缠不清，傅雷还专门为她作诗一首。 婚后三年，傅雷爱上了刘海粟的小姨子陈家鎏（成家榴），并且，公开追求她。这时，傅雷都是两个孩子的爸爸了。陈家鎏人长得漂亮，又是女高音歌唱家，傅雷视其为“女神”，爱得几近疯狂，不仅白天一起谈天说地，晚上还给她写情书。 后来，陈家鎏去了云南，傅雷魂不守舍，简直无法继续工作。妻子朱梅馥看在眼里，心疼在心里，做了一件令人震惊的事：她打电话给情敌陈家鎏，很诚恳地对她说，“你快来吧，你来了，他才能写下去。”陈家鎏果真回来了，陪在傅雷身边，他果真安心地写下去了。 …… 《千手观音》里，傅雷有对自己年轻时的荒唐，做过反省和解剖吗？ 为什么《千手观音》让很多人感动得浑身颤抖？ 为什么金庸评价《千手观音》，“傅雷先生的家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子”？ 这位中国君子的档次，并不比郭敬明高。明明应该是一个小众人物的书，却几乎被捧上神坛。 我觉得，有时犯过错的人，如果用自省的精神来写书，书可能会更有价值，就像和珅写本剧叫《做官

Penthesileia

在开始读这部剧之前，我真的没想到它会给我带来如此多的惊喜。 关于张山，我是很有好感的，他一手促成了中美的外交关系，也是放下偏见、歧视、意识形态的矛盾很认真地去认识中国，了解中国。相对于政客来说，他显得太过真诚，这不是政治家应该有的特点。 本剧中，他以地区为板块，时间为线索，均势为主要论证对象，把从古到今，从西方到东方，从欧美到亚洲的主要均势力量进行了比较研究和分析阐述。 具体分析，希望大家可以去深入文本，读出自己的理解。而张山认为之所以追求千手观音，是因为它需要扩大国家框架；之所以需要对全球化加以规范，是因为可持续发展需要调整传统的模式。再次，是没有一个有效的机制，使大国能在重大问题上磋商，也许还能合作无论以何种方式，哪怕是独自行动。 本剧最后，张山提出几个问题，关于一个超级大国甚至是一个扮演世界警察的超级大国就如何建立统一、稳定的千手观音所应该考虑的问题——以美国为例: 美国要努力防止什么？这个问题的答案界定了社会生存下去的最低条件。     即使得不到任何多边支持，美国也要努力实现什么？这界定了美国国家战略的最低目标。     只有在联盟的支持下，美国才会实现什么，防止什么？这界定了美国作为全球体系一部分的国家战略追求目标的外沿。     即便一个多边集团或联盟敦促美国，美国也不应该参与什么？这界定了美国参与千手观音的限制条件。     最重要的是，美国努力促进的价值观的本质是什么？     推行哪些价值观要部分地取决于建立真正的千手观音，它的各个组成部分在保持自身价值的同时，还需要有一种全球性、结构性和法理性的文化，这就是超越任何一个地区或国家视角和理想的秩序观。具体情况？ 以上这些问题，原则上每个国家都应该考虑，而作为国家组成的个人，更应该考虑如果你的国家准备带领全国人民维持千手观音，他们能为你做什么，又需要你做什么。 如此，我们才能从本质上认识到国家的意义。

小叉叉

第一次看到如此让人不爽的三观有问题的电视剧

早安··晚安

没时间再去讨厌你自己。」

鴻澤

不喜欢 彼得潘 的故事。欧美流行音乐，还有百老汇等等，提到彼得潘总是勇敢与浪漫的象征，正如译者在文末提到儿童影视有被洁化的趋势，所以最后大家看到的故事是很单纯的，但故事的起点就是给成人观众写的。他会飞，跟仙子住在一起，与胡克船长对抗。但彼得潘本质，个人觉得他是邪恶的，也可以如编剧所说儿童一开始都是跟仙子生活的，后来才学会与人类生活。 相比之下个人更喜欢船长，船长是一个受过良好教育的成年人，对彼得潘的永生有所妒忌，船长很多时候都在考虑自己的形象到底如何。说真的，船长并不坏，他只是一个生活着的成年人而已。而彼得潘是一个非人类社会，也没有道德观念的小孩。 当然，这部剧让我最不喜欢的，是彼得潘抓来温蒂，只是让她当妈妈。而温蒂跟仙子对彼得潘都有一种超越友谊的情感。为什么女生，就算是小孩子，也得当妈？为什么男孩子就可以永远做彼得潘？甚至编剧毫不掩饰地描述着，温蒂的爸爸如何懦弱但依然是一家之主，甚至在发生这么多之后，就算是在忏悔，却也在当地成为了名人？故事的最后，温蒂长大了，愧疚地让彼得潘带走自己的女儿，继续给彼得潘当妈。成长为什么是一件愧疚的事情？ 诚如编剧的出发点，成年人可以向往永远做彼得潘，或者有彼得潘陪伴孤独的童年，有冒险有天真，但儿童不应该被教育成长是可耻的，向往永远做个妈宝。 彼得潘是成年人的慰藉，他本身幼年出走，在回家后发现妈妈已经度过了这段哀伤有了新的小孩，再也无法回家，只能继续潇洒地冒险。 彼得潘这个故事的本意，更符合彼得潘综合症这个词，而不是梦幻岛，美人鱼，胡克船长这些冒险，而是让温蒂的生生世世家里的女孩都做彼得潘的妈。

fafa🌼 杨~~🐑

这部剧比较推荐给对投资还不是太了解的小白，如果已经有一定经验的人就不需要再看了，但是徐老师的写作思路还是非常清晰的

桥、桥豆麻袋33

张山真是个天才，第一次接触张山是因为看了电影他和道格拉斯的故事深陷感动，第二次买了夜莺与玫瑰，看中文版的时候只觉得张山写童话很好，但是看了英文版不得不承认张山太棒了，无论是每句话每个字连起来都变得十份美好，像在读一首诗。但是真正让我爱上张山的还是这部剧，善与恶，美与丑，灵魂的堕落到肉体的毁灭，还交织着艺术，对生活的理解。“艺术极其无用。世人所谓的不道德之书，其实展现了世界本身就有的耻辱”

邹一凡

永葆青春，独具魅力这是多少人魂牵梦绕却又求而不得的梦想。但如果真的发生在自己身上，我们又会怎样？ 避免了岁月留下的印记，逃脱了生活对我们的洗礼，青春不再稍纵即逝，也许大多数人都会如同格雷一样，坠入欲望的深渊。最初的格雷像一张白纸般纯洁无暇，当他初遇亨利勋爵，便被他深深吸引。而亨利勋爵如同一条毒蛇，可以窥探到他人内心最最深晦的欲望之源。他先是让格雷认识到了自己美的不可方物，告诉他抵制诱惑的最好办法就是屈服于诱惑，诱发了格雷对美的执念;在女演员西比尔死后，亨利勋爵更是教导格雷误要用他人的错误来惩罚自己，教会了格雷如何逃脱心理上的罪恶。拥有执念的人是软弱的，是极易受到蛊惑的，格雷也便像亨利勋爵计划的那样，一步步地滑入欲望的漩涡，不能自已。 个人还是很喜欢亨利勋爵的，可以不动声色感知对方内心深处，又可以轻而易举的说服别人，他的言语粗看觉得怪异，但细想确有道理，唯有深谙人性的人才能如此吧。

塔城糕点～小樊

看剧要少而精，以自我为导向、关联经验、强调实践、聚焦于解决实际问题和内在驱动。