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文福江 文福江

难得有人会通读文中提到的所有经典,所以这部剧的价值,让你在很短的时间内纵览几十本商业经典经典剧集,然后有针对性地观看。

含糖量过高了怎么办?! 含糖量过高了怎么办?!

目标就是你想要实现的东西,不要将其夸大或缩小。根据定义,目标应该是重要的、具体的、具有行动导向并且能鼓舞人心的。如果设计合理并且实施得当,目标能够有效地防止思维和执行过程中出现模糊不清的情况。 关键结果是检查和监控我们如何达到目标的标准。有效的关键结果应该是具体的、有时限的且具有挑战性的,但又必须是能够实现的。最重要的是,它们必须是可衡量、可验证的。

岩石 岩石

《人海同游》 「移情能力」 人类与仿生人的区别就在于是否具备移情能力。即使仿生人也成为了有血有肉的个体,拥有自己的思想与灵魂,但它们缺少人类所具备的感情。蕾切尔险些蒙混过关,却因称动物为“it”而露出马脚。移情能力究竟爱的是什么?我想爱的是人类与动物,人类一并称动物为“he”或“she”,而当里克意识到自己对仿生人有了移情能力(他爱上了蕾切尔)后感到担忧,作为一名赏金猎人,他害怕自己下不去手。也许是作为读者的感情,对于雷施对仿生人的绝情与不雅言论,曾让我一度怀疑他究竟是不是仿生人,然而不是的,他是一个实实在在的人类,错的其实是里克对仿生人的移情。 「火星与地球」 人们在火星上开发了新美国,给入住新美国的居民配备与美国内战时期南方一样的仿生人仆人,但“鸡头”(智障人士)无法入住火星。地球上仍留着像里克这样选择留在地球上的人们,以及被里克这样的赏金猎人追杀的逃离到地球的仿生人们。 这让我们不禁思考:为什么他们不愿意去火星?为什么仿生人顶着生命危险也要逃回地球? 「巴斯特与默瑟主义」 巴斯特 原文为buster,意为“起破坏,制止作用的人”。从原文智障人士伊西多尔的思考(为什么巴斯特可以一年到头每天都播那么长时间的电台而不劳累?为什么他和他的女搭档每天都有如此多的幽默点子迸溅出来?)中可以察觉到,巴斯特也是个仿生人,他和他的搭档们都是。所以这就不难明白,为何巴斯特会此般贬低默瑟主义,说他是个彻头彻尾的笑话,同时也揭露出默瑟登山场景只不过是个在摄影棚里由一个不起眼的演员运用特效所拍摄出来的画面罢了。巴斯特作为仿生人,他不具备移情能力,无法进入默瑟与他人共情。他对巴斯特的嘲笑,其实也是自己的悲哀。而里克也由不理解默瑟主义到理解,到应用,直至最后与默瑟合而为一。 “或许2021年的现代人应该学会自我挣扎。我们没有万能的默瑟,或者说,我们还没绝望到能够制造默瑟,一个终极形态的精神抚慰。但或多或少可以有个默瑟替代品,或者精神角落,不管你叫它什么,它长什么样子——至少你应该还会做梦。” 「未来」 PKD的这部剧写于上世纪60年代,原定时间线为上世纪九十年代。因书中大部分科技未能实现,时间线再次被定为2021年。作为2020年的读者,我认为,书中的科技也许近期还是无法实现。像是有血有肉的仿生人,像是逼真的电子宠物,或是说共情箱。但书中仍有许多东西值得我们思考。 -无情的人类与仿生人无异。 里克前往罗森公司为其公司新一代仿生人做移情测试的时候,要求在仿生人中掺杂几个真人作为对照,一旦发现是仿生人立即销毁,而如果有真人未通过测试,其下场与仿生人无异。感到悲愤吗?但失去了移情能力的人类又与仿生人有何区别?不禁联想到很久之前的一个问题:你会为了拯救十个被绑在铁轨上的人而去扭转车的方向,选择杀死另一个无辜的人吗?人不能以功利主义看待人的生命,人之所以为人类,比仿生人多得就是移情能力。 -我们会被“基皮”淹没吗? 基皮,PKD在这部剧中新创的词。是一种类似于垃圾却会自己成倍增长的东西。这不禁让我们对当下的环境问题进行思考。 -动物 书中提到,许多动物都灭绝了。猫头鹰、蜘蛛,甚至是蛤蟆,无一例外的在一本名叫《人海同游》的杂志上的价目表上被标注为斜体字(意为已灭绝),而今,也正有许许多多的动物处在濒临灭绝的处境。未来的我们,是不是也会随身携带盒子,像里克那般看见地上的蛤蟆将它热切地捧起,又因他是电子蛤蟆而感到失望。

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现在的仙侠剧,拍了乱七八糟,越来越难看

可杀皈云 可杀皈云

这部剧还可以的,基本都能听得下去。故事一个个的,没有连贯性,可以跳着听,可能其中哪个击中你了。

唐钰晓宝 唐钰晓宝

风声入坑贵圈的痛苦谁懂,选颜巅会si吗?

Fangzhuqing晴天 Fangzhuqing晴天

白酒能叙几时情,惟有别离难消磨。 风从何处起,雨往何处落。狂风骤起,淅淅沥沥的小雨轻轻的捶拍着水泥地砖,转瞬便化为擂台上对手猛烈的拳头密密麻麻的实打实落在其身,只闻得噼里啪啦,噼里啪啦不停歇的作响。沉溺《人海同游》的世界一整天,终是看到了故事的落幕。剧集本也不长,一千六百来页,但其既非通俗影视亦非推理剧集,我耐不住性子一次读毕,零零碎碎竟花了半个月的时间。 风稍缓,雨渐停。夏日里的雨水如同人的心思,捉摸不定,难以拿捏。 初读《人海同游》时的感觉我已经不甚清楚,为数不多的有关故乡的记忆,总是与清风街在某处相贴合,或从他人口中的诉说,或亲眼见证,或亲身经历,总之那些儿时记忆深刻的有关故乡的场景一幕幕在眼前划过。 那个春天一到荒草漫野的校园身为学生的我们被迫去避雷,那条下雨天泥泞不堪的小路污泥粘满了鞋子,那两个大人口中”岌岌可危”小孩眼中只有乐趣没有疲累的大戏台,那些个随处野蛮生长的柳树杨树槐树们和不知名的大树们,那些个没有电没有光但是一轮明月高高挂漫天繁星眨呀眨家人庭院闲聊的夜晚……都是我对家乡最深沉的眷恋。(那两个大戏台早已拆除,小学校园铺了水泥地后来改成了广场,那些泥泞小路也被洋灰石子道覆盖,那些柳树杨树槐树们和不知名的树们早就被砍伐。我尤其记得某个夏天有一次我在外面玩时突然下起了大雨,电闪雷鸣,我急忙赶回家,那时我刚听说打雷闪电在树下待着会被雷劈,我仰头一看,树枝遮挡了部分阴沉的天空,遮蔽了些许冰凉的雨水,我一路上心惊胆战,只怕一个不小心被雷劈,因为一路上总有树枝在头顶上空飘扬。小时候爸爸在在外地工作,而我又上私立学校上两星期课回家住一天半,对一家四口围坐谈天的记忆总是格外珍惜) 这些眷恋在我搬离村庄,去到他乡,在我渐渐成长学习的过程中,在我回到熟悉的陌生家时才日渐显现,且随着年月增长,愈发难忘。 《人海同游》里随着社会的发展,清风街里越来越多的青壮年离开了村庄外出打工,村子里只剩下老弱妇孺,土地渐渐没人种,农民越来越贫穷。而我的家乡也正处于这种情况,但也有优于那个年代好的情况,政策的改变使得农民不再穷困潦倒,不再有小病没钱医,至少吃饱喝足有一个冬暖夏凉的房子住。我们这个没有历史文化底蕴的落后萧条的村庄,该如何在这样的历史浪潮的仍有一席之地,也许若干年后,x家庄不再是x家庄,它与别的庄并入,变成了城镇,变得繁荣热闹了呢!