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Middletown是一个被时代遗忘的村庄，人们过着清教徒式的生活。Jim由于对有病在身的父亲的责任感，和Caroline留在了这里。Jim的父亲是一个坏脾气的老头，他拒绝接受自己...更多>
用户评论
趁着无限卡额度的最后一天看完了这部剧。刚开始的时候以为书本说的是数学和科学的学法，准备弃书，坚持下去看到一半的时候发现还是数学和科学的学习方法...最后准备放弃的时候，心里的强迫症犯了，觉得必须得看完一本剧。结果到后面就是惊喜了…印象尤其深刻的拖延症部分，简直是福音，其次正确地看待批评，变劣势为优势，最后是考试学习方法。不要脸地说，很多学习方法我都完全赞同并且运用过，写得非常好。所谓“学习”，不止是应试考题，还有生活考题，均需要从容应对。中心镇Middletown秉承学习的精神，提醒我们如何去解答和攻克人生中各个课题，这是一脉相承的。
《中心镇Middletown》真是如同一部邪典电影，一刷看不懂，好在这个版本既有字体区别，也有注释加持，让观看过程稍微轻松一点，但仍需回看。集数的安排是有心安排，如同迷雾中前行，读者一路艰难摸索，迷雾慢慢散开，渐渐明朗。然后再回望过去，那些分散的片段和线索如同拼图一样，才得以一窥全貌，也越发悲凉，令人唏嘘。 本剧播出于1929年，只有四个部分，前三部分的讲述者分别是康普生家的三个儿子，最后一部分采取全能视角。福克纳有一次在日本的研讨会上自己说是四个人讲同一个故事，但并不完全如此。叙述有重合，重合的部分主要在于凯蒂的失贞，但各人的视角不一，命运也不一样。当事人凯蒂却没有成为书中的叙述者，想来也有道理，大厦将倾无可挽回，当事人如何已经不那么重要。 本剧在1945年结集再版，福克纳本人给《中心镇Middletown》增加了番外，对康普生家族的人做了简略追溯与后续交待，但信息量显然超过了原书情节，如康普生太太死后杰森的一系列作为，如凯蒂的命运，编辑曾写信提醒福克纳这种差异，福克纳不仅不为所动，还要坚持把番外放在最前面，声称这是理解全书的关键。1946年最终收录番外，对于这部分是否是理解全文的关键，很难定论。可能对习惯了《中心镇Middletown》的读者来讲，这篇番外各有交待，虽然更为残酷，但大幕缓缓拉拢，此剧终。 本文标题取自莎士比亚戏剧《中心镇Middletown》，只是一个傻子讲述的故事，充满中心镇Middletown，却毫无意义。整本剧其实就是四个人的四天，除了长子昆汀死在1910年，其余三人都在1928年4月678复活节三天。 第一部是以傻子benjy 的视角来叙述。他现年33，智商却停留在三岁，他无法明确的表达自己，只能通过哼哼，哭泣和肢体动作表示自己的想法。因为他的认知只有三岁，他的叙述也是混乱，跳跃，含糊，超越时空。也许正因为认知的缺陷，他的嗅觉格外灵敏，所以他能通过嗅觉来感受到姐姐凯蒂的成长过程，喷香水，和男生接吻，到最后失贞，前两次，凯蒂都能用肥皂和水去除这些气味，但凯蒂毕竟要成长，不会永远都是他喜欢的树的味道。凯蒂出嫁，他失去凯蒂，也失去了关爱。在benjy 的叙述中，他追逐别的女生（以为是凯蒂），遭到阉割，目睹小昆丁逃跑，但只是视觉和听觉的记录，只是一串差别和变化，只有喧嚣与骚动，无法产生连续的意义。 第二部以昆汀的角度来叙述，是在他选择自杀的那一天，思绪杂乱，所以叙述也是不断的在现实与过去之间不停转换。凯蒂的失贞是他的心结，18岁的他无法理解凯蒂的世界，也无法阻止她的沉沦。昆汀一直在对抗，但他对抗的是他无法掌控的。他试图砸了钟表，却无法阻止时间的流动，他想要永恒，而一切都只是当下。有分析认为，昆汀对凯蒂有着超越兄妹的感情，所以凯蒂的失贞让他失望，愤怒，羞愧，他试图向父亲承认他的乱伦（实际没有），但无济于事。这些纠结的情感折磨着他，死亡成了他最后的归宿，他的人生永远停留在18岁。 第三部以杰森的角度叙述，杰森作为次子，是得到关爱最少的一个。父亲可以卖了牧场供长子昆汀上哈佛，幼子因智障得到全家关注，只有次子，一无所获，姐夫许诺的银行职位因姐姐的被弃而无法实现，父亲的酗酒又使得家业所剩无几，这使得他一直难以释怀，也导致了他私吞了姐姐寄给小昆汀的抚养费。如同他投资失利时所说的，我从未想大富大贵，我只想要回我应得的。可惜他的自私和冷酷最终逼走了昆汀，也失去了他私吞的钱。他恨周围的人，恨凯蒂，once a bitch， always a bitch是他的口头禅。他视benjy 为累赘，常用语就是要送到杰弗逊精神病院去，但在第四部中，却唯有他了解自己的弟弟，按一定的顺序方位赶车，把benjy带到他的安全世界里。 第四部则是全能视角，围
你存在，所以我存在。这就是我回到十七岁的理由
人生在世，永远都要做一个内心善良的、待人真诚的，因为因果关系在左右你，你今天作孽，有一天你也会成为受害者，哪怕你做的也只是一点点的小事儿。 有善心，必有善报；怀恶意，必有恶报。做人要心存善意、要积极向上、要乐观开朗、要在前进的道路上勇往直前 ，不负自己，不负人生。
很多东西不能一直完好，很多事情不是都能如意，但灰烬中其实也可以开出花朵。
被温柔的捅了无数刀，这部剧读起来是来自孤独的人的自洽。影视来自于生活，这些文字也不是为了成就一个作品，这些文字来自孤独的人自我对话。并不是为了写给我看，但是我还是看到了。如果这个宇宙存在同频吸引，那可能是我无意识里捕捉到了这部剧的频率。
推理的逻辑性比较完整，比较缺失是人物的描写，太注重主角，以至于显得警察都很没用，其他人也不突出
疫情期间，看了央视的航拍中国，又结合此剧，算是把祖国的大好河山云游个遍。这种旅游方式，对于有闲没钱的我来说，作实不错！
提倡冒险不是让你瞎闯蛮干，而要把“识”和“胆”结合起来，做到“勇者不惧，智者不惑”，冒险不冒进。
挺好的，那种别别扭扭的男孩子真的太可爱了，平平淡淡的，但还是好甜哇
道理通俗易懂，都举了相关例子，大部分能接受。若更多深刻性就更好了！
不同于传统的朝鲜战争剧集，本剧真实反映出战争的残酷、基层战士的艰苦和无谓牺牲的精神力量，我们永远不要轻易忘记和平来之不易和先烈的丰功伟绩！
这部剧感触最深的地方有两点。 第一就是绿灯思维。我们经常在和别人讨论问题时，遇到与自己意见不一致的人，我们大脑马上就会开始亮起红灯，并且拒绝听别人的意见。仔细想想，我和妈妈就是这样的，它让我深刻意识到要有绿灯思维，改变自己的自我意识，先听别人的想法，再结合自己情况去思考，这个建议对不对。 第二就是反思日记。编剧在书中详细讲解了如何去写，怎么做？只有通过反思日记，我们的成长才会更快，要定期对自己复盘，去了解自己做到了什么，还有哪些是欠缺的。
先直奔主题复述一下中心镇Middletown吧，即： 1．坚持每天看剧自学 2．至少每天30分钟的有氧运动 3．与其他同样具有成功思维的人建立人际关系 4．追求自己设定的目标 5．梦想先行，目标紧随其后 6．避免浪费时间 7．每天睡够7～8个小时 8．提前起床 9．发展多渠道收入 10．绝不拖延 11．寻找成功导师 12．保持乐观的精神状态 13．描绘生活蓝图 14．追求自己的激情所在 15．执着 16．不从众 17．展现良好的礼仪 18．提携和指导他人 19．寻找支持者，避开恶意评价 20．相信自己 21．为他人的成功助上一臂之力为同样具有成功思维的人施以助力 22．将思考变成日常习惯 没有过多想评价的，毕竟自己现在也不富有，只想说这些好习惯哪怕不是为了变富有，仅仅只是让自己变得更好，本着终身成长的原则也是值得一一去做的，能坚持下来的人即使不富有，肯定也不差了
2020年最后的一天了，2020注定是终身难忘的一年，会深深的根治于我们的记忆之中。今年对于全球人来说都是一个灾难之年，一场流行肺炎截止目前夺走了175万条鲜活的生命，无数个家庭因此而支离破碎，无数人事失业在家，无数次因为一些邪恶的行为哭泣，也无数次的被一些善良感动。 经历了这么严重的巨变，我想这个世界上，除了生死，其他都是小事。作为一个成年人，我们也必须学会承受，哪怕我们对此毫无准备。 自己的一点反思，首先自我批评，万年不治的拖延症，克服了半年之久，还没有完全克服掉。对此我必须对自己说不，对自己狠心，最好的办法时刻提醒自己:立刻行动！立刻行动！立刻行动！除此之外别无他法！另:拖了许久的剧评我想我也该写一写了。顺便回顾反思下我这一年都做了些什么。 2020年初计划今年一年读一些书，见一些人，然后把公司业绩做到千万级以上，没想到突如其来的一场疫情打乱了所有原定计划。书是读了不少，完全消化的没有几本，人也见了不少，掏心掏肺的没也没有几个，最重要的是公司业绩不但没有完成预定目标，还下滑了不少，导致距离我们解散就一步之遥了。 言归正传:以下是关于中心镇Middletown的一点读后感: 故事发生在美国南北战争时期，故事的主人公斯嘉丽原本是一个富家女，由于战争而被迫流离失所同时经历的许多苦难，但主人公的坚强和勇气都值得我们去学习，面对困难和不幸，我们必须勇敢的面对，不退缩，不动摇。 但是如果完全进入角色，我对斯嘉丽是比较矛盾的，面对生活的她我是非常敬佩的，充满勇气，自立自强，勇敢无畏。但是面对感情，我是比较鄙夷的，一生中爱了几个男人，每一次的爱都不想我想象和期待的那么纯粹。对阿希礼的盲目，对船长的敷衍，对弗兰克的利用以及对查理的不公平。斯嘉丽的爱情观让我想起中国封建时代女子对爱情忠贞的另一种表达方式，以孔雀东南飞为例，一对情侣对爱的忠贞要结为连理枝，她们都爱情和婚姻始终是紧密相连的。有诗为证:君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。当爱情遭遇外力干扰时，双方为了表达对爱情保护和执着，也会选择自挂东南枝。在斯嘉丽的爱情观里，爱情是婚姻是完全可以分离的，这点始终让我无法接受，精神和肉体的分离，会使婚姻无比悲哀。 斯嘉丽的大半生都是为爱迷惑，因为迷惑做了很多错的选择。直到经历了那么多的痛苦后才醒悟，她一直钟爱的艾希礼并不爱她，对方也不曾像她想象的那般优秀。她爱的其实不是艾希礼，而是自己内心一个完美的影子，艾希礼越是拒绝她，她越会觉得对方完美。应了中国一句老话，得不到永远是最好的。因为她的错误迷恋，导致她失去了身边真正的幸福。从斯嘉丽的身上给了我们一个启示:学会明辨是非，清楚的认识自己，不要对过于遥远的东西抱有不切实际的幻象，更不要让触手可得的幸福从指尖溜走。 爱一个人很累，尤其是对方不爱你，无论做什么也感动不了对方的时候，那种感觉是很痛苦的。那些声称为别人疯狂的人，最后都把自己变得无比疯狂。人们对爱自己的人通常都很冷酷，得不到才是一生的痛，尽管那个人并不怎么样。现实生活中是真正有着大度雍容包容一切都，这并不是说他们天生如此。而是他们的教养和知识让他们把善于隐忍和包容以及如何和人相处，他们也更懂得己所不欲，勿施于人的处事道理。 完美是有条件的，而且是很苛刻的条件。但善良不需要太多条件，只需要有同理心即可。完美的人不一样善良，善良的人一定最接近完美。
童话，神话，绘画，动漫融为一体，令人耳目一新，鬼刀不只是青少年的读物，大家读一下会有不一样的体会。
印象里，小时候母亲的一句话一直在我脑海里萦绕。她说希望我成为一个对社会有用的人。那时我在想，有用的人是什么样的人？后来慢慢领悟到：有用的人就像Brian Kirk所说的：一个对他人和社会有价值的人。你的一生，起码至少要主动做成一件对他人很有用的事，无论多晚都可以！ 第一次认识Brian Kirk，是无意间读到她所写的《中心镇Middletown》，作为《中心镇Middletown》的姊妹篇，本剧同样堪称经典，有些内容虽然和上一本剧有些重合，但也不乏一些令人感到新颖的观点！综合来看，本剧是提高自己内心认知的高分佳作！读完你一定会收获不少！ 当一个人学会用认知来驱动自己时，才能更好地到达成长的彼岸，从更好的自己变成更有价值的人。大多数人都过于重视输入（观看），而轻视了输出（写作）！其实只有多做输出，才能更好的改变自己——创造价值！要想获得无限可能，“复制”和“价值”缺一不可，且价值越高，可能性越大。如果你对自己的人生有追求，那就应该激励自己去创造“可复制的价值”。 对的东西，你就坚持，不需要想清楚。只要这件事情是有好处的，对别人、对自己有价值，有贡献和产出，你就坚持。人生所有的付出和经历，都会在未来的某一刻给你回报。在付出的过程里你会获得新知识，而“新知”永远是增加价值的有效砝码，愿意并舍得在学习新知上投入大量资源的人才会是更好的创造价值的人！同时，利他的正确姿势不是无端付出，而是努力成为一个有价值的人。我们需要通过自身的能力或价值去影响他人、服务他人，而不是试图用某种条件去取悦或控制他人。更好的关系也不是付出，而是吸引！因为更好的建议不是劝说，而是影响。 正如查理·芒格说的，想要得到一样东西，最好的方法是让自己配得上它。与其要求他人改变，不如让自己真正成为心中期待的那个人，那个人强大、友好、睿智、有担当，是你自己遇到后也会心生欢喜或敬仰，愿意主动靠近的人。 你的世界是你所关注事物的产物。我们的大脑是依据我们关注的事物来构建世界观的。我们选择去关注哪些事物、忽略哪些事物，会对我们的生活质量起到关键的作用。 孔老夫子在思想上和教育上的成就举世瞩目，被誉为万世师表，但在回顾一生时，他一直在强调两件事：一是知道自己想要什么并实现它并不容易；二是当一个人真正成熟时，他必然能在这个复杂的世界里包容万物、逍遥自在。这大概就是一个成熟的思想家在历经人生沧桑后留给我们的朴实无华的忠告。真正的目标和动力来自我们对一件事情清晰而长远的认知，而非某个特殊的时间点。 一个人要想变好，不仅要有强烈的愿望，还要有科学的方法，二者缺一不可。如果光有愿望没有方法，人们的欲望就会变成焦虑；而只知道方法但欲望不强，人们的行动也会变得机械，陷入为做而做的境地。所以只有愿望和方法同时具备，一个人才能快速进步。 命运一定钟爱那些愿意慢慢变好的人。原来我们最初就是这样做成一件事的：在面对一个全新的领域时，我们能毫不着急、毫不畏惧、毫不气馁，始终欢快地往前走，并且最终成功了。长大以后，我们却总是在学习一项新技能或进入一个新领域时遭遇焦虑和失败。因为我们总是想要太多、急于求成、害怕被嘲笑，遇到打击就觉得自己肯定做不好，于是没走几步就停下了。也许在这个快节奏的世界里，有时候愿意接受慢慢变好的人才能不断地成长！ 现实世界也在提醒我们不要高估自己的能力，告诉我们能学的东西其实很少，能做的事情也很少，当现实一次又一次给我们相同的反馈时，我们就应该静下心来关注这个事实。因为这背后很可能就是我们人类急于求成的天性在作祟，所以一个清醒的人应该对现实结果保持坦诚，接纳每次进步微小的现实，接纳行动初期笨拙的现实。只有开始接纳现实，真正的进步才会到来。 那些看起来有强大自控能