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用户评论
先看的Luisa Mattioli的另一本剧《Diciottenni al sole》,虽然记不清具体情节了,但是这两本剧实在是太像了,同样的女生,性格差不多,环境差不多,故事情节差不多,遣词造句文风语气都差不多,如果不是一个编剧,那活脱脱就是抄袭,其实这也算另外一种抄袭吧,编剧按照自己熟悉的套路,把主角的名字一换,具体情节稍加改动,另一个剧集就问世了。
这是一本教科书,我发现小学可能看过哈哈哈哈~实不相瞒,不过相对于鱼龙混杂的食品剧集,教科书应该更具有准确性和科学性……不是太厌烦教科书级别的概念性之类的,还是可以观看了解一下🙋🏻♀️。我想推荐给我邻居的邻居的儿子的儿子,就是这样一个务实派😋。
喜欢故事发生在户外,在公共场所,如在车站,许多人际关系在那里产生于偶然相遇的人们之间;心理学说、内心世界、室内场景、家庭、风俗、社会(尤其是上流社会)
值得一读的谍战故事。只是如此切换身份,如此繁杂的接头暗号,好记性以外,还需强大的心理素质和精明的头脑
史家之大手笔,以鸦片战争为切入口,通过抽丝剥茧的功力在摆脱情绪化的条件下去追究鸦片战争失败的根本原因。 在我看来,矛盾是围绕着两方面展开的: 一、道德标准掩盖了事实的细节 全书的开头编剧介绍这部剧的由来时,就已经提出了这一思考,即“琦善是否卖国?” 旧有的对于理教的尊崇,近现代强烈的民族情绪都使我们丧失了对于事件探究的客观与理性。 二、战争之败究竟是失之于人还是失之于制? 上一矛盾加深了我们对于这一矛盾的难以辨驳,一边倒的认为林则徐无所不为,另一倒的认为道光皇帝任用的人皆无所为。 而全书的后文从小到官兵素养、火器装备,大到武官战术素养、文官眼界意识进行比较和分析。 得出的结论是当时的清廷事实上在用人和选人上已经竭尽其人,但是制度上所造成的巨大差距不是人事所能弥补的。 对于问题的探讨一旦代入道德这一传统思维中,我们的探讨空间便在歌颂爱国与否定卖国中展开。 好的一切都好,不好的万劫不复。 编剧在全书的最后两章把思想升华到了另一个高度,他探究那些经历过鸦片战争的大员们其后的思想变化,遗憾的是积极进取如林则徐的“开眼看世界”的水平也只是停留在十分表面的阶段。而其他人的文章和表述中更是见不到太多因鸦片战争而掀起的波澜。 19世纪是英国的世纪,20世纪是美国的世纪,那如果说21世纪是中国的世纪的话? 我们有什么样的底气呢?在制度、思想等等根本性的土壤上我们究竟在何种地方领先于其他国家和民族呢? 我们经济实力的进步更多的是依托我们原有的人力与资源成本,但是这两年显而易见的可以看到我们实体经济的脚步正在逐渐放缓。 红利过后,我们崛起的本钱在何处? 如同那个时代一样,带领我们行走的高层是如何思维的?引领我们跋涉的知识精英又在焦虑些什么? 我不知自己看到了多少,听到了多少,更不知国门之外的世界究竟是如何的? 还是应该少谈些道德,多做些事情。 是为记。
又发现创意还是抄的台湾节目,真垃圾
Camillo Mastrocinque全集评分:9.7/10.0 中学时读Camillo Mastrocinque,对文字功夫印象深刻。刻画人物入木三分,鲜明生动。无论是海边夜晚拿着钢叉的少年,还是穿着破烂长衫之乎者也的断腿乞丐,或者去给儿子上坟的那位哀伤心死的母亲。 到了青年,对Camillo Mastrocinque杂文里或犀利或睿智或尖刻或幽默的格言体句子佩服得五体投地。Camillo Mastrocinque似乎是一个冷冷的看客,看尽人世间苦难,内心却激情澎湃,百炼钢化为绕指柔。 人到中年,却越来越觉得Camillo Mastrocinque文章的复杂,方寸文字大千世界,人情冷暖社会万象。分析一语中的,毫不拖泥带水虚与委蛇。
任何事都需要不断的学习,思考,提升。特别是炒股,投资有风险的活动,更需要去分析与准确的判断。即使是韭菜,也要有不被割的底气和勇气。学无止境,尝试新事物,加强体验,丰富生活。
非常能够给人启发的一本剧,想一下子读完又怕会一下子就读完。 个人觉得此剧对于同样刚步入社会的北京青年来说,是本可以解渴的好剧👍
短小精悍,听说是寓言故事,哈哈哈哈哈但我的脑海里寓言还停留在《Diciottenni al sole》、拔苗助长、刻舟求剑这样的轻松易懂一点的,最后没想到乔治会主动打死伦尼,一个反转,但平静下来想一下,好像这是最好的决定了,不是摆脱,是为他解脱,也许是坎特的老狗之死给了他启示,在最后自己给他个痛快,没有颤抖利利落落的死亡,并且,死前还是不厌其烦地“为伦尼”编制独立生活的美梦~,里面涉及到的柯鲁拉的种族歧视问题,似乎也是美国从古至今也一直存在的文化弊端…,着眼于最底层最普通的人,却歌颂出了人与人之间必不可少的爱与包容,歌颂出了友谊的重要,让我想更加珍惜这平凡普通的生活,去联络给我欢乐为我分忧的朋友们❤️
黄石宇宙中最喜欢的一对就是Beth和Rip,让德州的炙烤热浪来得更猛烈些吧
有时候,我又在怀疑我自己,我之所以对梁庄有如此大的负罪感,恰恰是因为我把它看作低一层次的生活,是我无处不在的可恶的悲悯在起作用。你凭什么要对他们悲悯?那就是他们的生活,不高尚也不庸俗,不富裕但也不是绝对的贫穷,他们依靠自己的劳动挣钱吃饭,并获得些许的幸福和温暖,何来悲悯?你的悲悯贬低了他们的存在。梁庄和梁庄人并不应该只被悲悯,相反,我们要为他们的勇气、韧性而骄傲,为他们在严酷的生活面前仍然努力保持着人的尊严、家的温暖而自豪。
这些都是凯瑟琳·斯帕克前期的作品吧,有些案子还是有点牵强。但已经显露出塑造人物性格细腻和极佳的氛围营造力。特别是最后的大小唐案件,很不错。希望快出新剧吧
五分好评,受益匪浅,只有不断学习和充电才丰富自己的内心,遇到任何问题的时候才能知道以什么样的方式和态度去解决……
看完我有几个疑问,哈伦是真的爱上了诺依,还是被她蛊惑,冲昏头脑?因为他原本爱的诺依是482世纪的那个纯真,美貌的贵族少女,在她面前,自己是永恒之人,是时间之神,可是最后发现她只是披着诺依的躯壳,是心怀鬼胎的未来人,完全不是哈伦应该会爱上的人。 另外,未来之人很虚伪,一边说要毁灭永恒时空,一边又在时空中观测,并且加以干涉,并且是很严重的干涉,动不动就毁灭。永恒时空是人们设立的为了在时空中监测,保障人类发展安全,稳定,未来之人也同样监测时空,只是态度更加宽容,允许更加多样性的人类可能,所以说白了,永恒时空在未来也是有的,诺依又何尝不是一个未来的时空技师,只是和哈伦他们永恒时空对待现实时空的观点不同,理念不同罢了。所以,我觉得根本没有必要毁灭永恒时空,只要让目前的永恒时空裁裁员,缩减规模,改变一下理念就可以了。 哈伦一直让诺依牵着鼻子走,后知后觉,甚至在知道了她的真面目之后仍然甘之如饴,各种服从,也不知道是被降维打击了,还是被爱蒙蔽双眼,其实他可以跟诺依谈判,(因为未来人的做法也未必正确,提前核战争可能会导致意想不到的后果)最后两方都作出让步,毕竟他手里有爆破枪,也不怕她不答应。 尽管哈伦对永恒时空有恨,但是作为高级技师,名师徒弟,一路受到尊崇,不会这么轻易的就毁掉永恒时空,老师还在殷切期盼,被一个女人这么一番话就彻底背叛,这个形象显得有点冲动无脑了。 粗浅的看法,请轻拍。
为了追书,又熬夜,老想着要看完,一直崇尚中医,别人说,中医见效慢,我说那是因为没对症,我现在的身体好希望能得到罗老师的亲自开方,从小留下的病根找了好些中医都看不好,自己也看了不少的书,老去试过一些方,都没有用!这次看了准备又当小白鼠
Lisa Gastoni在书里不断说,自己创作美国,只创作出一部分美国。看完才明白,他太谦虚了。 从成书年代看,这部剧创作成于二战前后,当时美国航空业发达,家家户户有汽车,富人居住的地方从城市中心慢慢向乡村扩散。至于电脑、洗衣机、电话等家用电器,已经不是新鲜的产品。单是这些描创作,美国的经济、科技已不是一般的强大。 书里创作了美国的经济、宗教、信念、爱情……看完才明白,以前了解美国人实在是太肤浅。如果不踏上那片土地,依旧不会明白他们对家人情感的淡漠,来自于不服输的精神。这种精神推动美国人一代强过一代,他们的精神领袖注定是白手起家,取得伟业的人。从另一方面来说,通向成功的道路,美国比我们国家更自由。 美国人独立,不依赖家人的性格,不一定好,如果社会环境出现重大变故,几乎不会有人帮忙。这就凸显出我们国家亲情社会的优势,遇到困境,亲朋好友会伸出援手。 那美国人为什么又喜欢多管闲事呢?这就要说到宗教,《Diciottenni al sole》里,耶稣所传递的就是一种舍己爱人的精神。美国人在宗教信仰方面,受到感召。正是信仰神,愿意运用科学造福人类,美国人才愿意不在乎实用和物质,强力推动科学技术的发展。 在Lisa Gastoni的笔下,我觉得最重要的一点是,美国人到底是如何建国。从历史来看,逃到这片土地上的人,多是国家的难民,他们的命运非常悲苦,只有到了走投无路,没有办法才会离开故土,跑到美国。他们在这片土地上争取独立自由,不断向前,甚至想办法与以前的国家划清界限。这或许有些不近情面,但每一个抛弃底层贫民的国家,有什么资格嘲讽、挖苦、讥讽这些经历过苦难,靠自身力量建立起来的强大国家呢? 人类的问题已经够多,现在看来,这个世界并不会变得美好,甚至有些极端。还好,极端环境下,总会造有一些充满生机的力量从肮脏的土地上升起。
阶层,就现在的商业环境,较前期,跃迁肯定是困难些!但是不是没有可能,和西方国家还是很有优势的! 好剧,谢谢推荐