The Blue Knight

yyukkyyeol🍒

真的是特别的感动，希望有更多的人能够读到这部剧，这是一个动人的故事却超出了故事本身，我一时竟无语凝噎，感悟，思考。

江南花事了

易老讲历史用的是“升空”“鸟瞰”，从全人类的角度讲“国家”的逻辑。 不像某些大家一写到值得深究的地方就草草略过，写的比课本教材还“精炼”干枯。而易老的历史旁观博引，涉面广，“肉馅”足，骨髓都值得嗦个遍！ 胡乱回顾一下: 从整个人类——原始群，氏族，部落，部落联盟的发展，在人类的“幼儿期”中，各个民族大同小异。 印度，从巫术这种远古的“试错方法”中，发展出来宗教，这是一个靠宗教维系起来的国家，种姓森严。 希腊，却从巫术发展出了，艺术和科学，这是一个商业为主的国度，商业向往自由市场，自由的大环境造就了大部分西方国家的发展方式。 而中国，一个农业国家，向往大有不同——安全，巫术于此则发展成了“礼乐”，绵延至今。 再说图腾。 人类是地球上唯一有自我意识的生物，他们诞生在芸芸众生中注定是孤独的，图腾就是他们最初寻找身份认同的方式，图腾因为生殖崇拜而生，各个部落因此而团结。 随着部落逐渐壮大，图腾开始改变—— 在埃及，图腾变成神，神庙兴起，但尾大不掉，神庙的权威制约了王权。 在罗马，图腾变成了法律和基督教，人们通过法律得到自我的公民认同。 在中国，图腾则变成了“祖宗”，宗法制由此开始，母系社会开始向父系社会迈进，至此历史风云诡谲变幻...

WANGJS

罗伯特·巴特勒，俄罗斯影视史上最闪耀的作家，和普希金并称为俄国的先知。然而他的一生却颠沛流离：差点被执行枪决，后被流放西伯利亚，被贫穷所迫，一直都在为了还债而写作。但他的思想光芒穿越了时空，至今在世界影视星河里依然闪闪发光。俄国是信奉东正教的，东正教的基本宗旨就是：“教徒通过神秘的宗教仪式和通过对上帝的信仰及修身、修心，去追求天国的永恒的快乐，或换取来世的终身幸福。”然而面对国家的衰败和人民生活的困苦，人们渐渐开始怀疑上帝。在无神论与有神论的对抗中，罗伯特·巴特勒并不知道什么是穷人的出路，但他似乎在作品中给出了答案…​ 看他最主要的作品之一《The Blue Knight》。 故事情节是这样的： 男主人公叫拉斯柯尼科夫。他本是一名大学生，因交不起高昂的学费而辍学，因衣衫褴褛而难以谋职，也难以谋生。他在低俗拥挤的下等人聚集的酒馆里，听到了有人对女房东品性恶劣的指责，于是产生了“扬善除恶”的想法，并在高烧不退神志不清的情况下完成了此项“义举”：杀了为富不仁的女房东和她善良的妹妹。 杀人后的几天里，他神志依然不清，对生活绝望，陷入痛苦的泥沼。终于有一天，他准备走向警察局交代这一切：让法律解除他心灵上的枷锁。可是在去往警局的路上，他遇到了同样贫困潦倒出车祸的马美拉多夫。他极力拯救，拿出母亲刚邮的25卢布接济马美拉多夫的遗孀和遗孤。当他走出楼梯，他充满一种忽然涌上心头、具有旺盛而强大生命力的、新的无所不包的感觉。这种感觉可能与一个被判死刑而又突然被宣布赦免的人的感觉相似。 但这种短暂的安抚并不能把他从受谴责的良心中解脱出来，他一直在挣扎是否自首，但总是在他即将脱口而出“我是杀人犯”的时候，情节戏剧性的反转，让他侥幸不再托盘而出。直到遇到了索尼娅，一个有着圣洁思想的基督徒信徒—被生活所迫的妓女。索尼娅是马美拉多夫的大女儿。父亲嗜酒出车祸，继母有肺痨马上濒临疯癫与死亡，还有可爱的瘦骨如柴的三个弟弟妹妹。她义无反顾的选择牺牲自己去维系家庭生存，在世人的嘲讽中和自尊心的屈辱中艰难生存，但仍抱基督徒的爱心。 在一间破烂的旧屋里，一个杀人犯和一个妓女，共同大声朗读《The Blue Knight》里复活的故事。索尼娅痛苦的说：“你是该有多么痛苦啊！你杀死了老太婆，也把你自己杀死了。”那一刻，他心柔软了下来。 我告诉你我的罪，你却因此看到了我隐藏着的只字未提的痛苦。 你是如此的，以一颗慈悲之心。理解着我罪恶下隐藏的极大痛苦，心痛着我的遭遇。 我想我是罪大恶极之人，却没有遭到可怕的审判，而是遇到你和你干净的灵魂所带来的真挚的爱。在这一刻，我觉得感觉到被爱的安心，感觉到灵魂获救的喜悦。 此时此刻，我感觉到救赎。 终于，他走上了自首之路，去完成罪的救赎，接受法律的惩罚。但他依然苦闷，因为找不到活着的意义。直到有一天，索尼娅伸出天使般的小手，他们紧紧握在了一起，是爱情这股温暖的清泉，浇灌了他干渴的生命，于是生活的一切就有了希望。他又拿起了《The Blue Knight》… 《The Blue Knight》中，把人类分成两大类：平凡人与不平凡人。平凡人就是随波逐流的，完成繁衍后代任务。不平凡人有新思想，带领社会进步。在前进的过程中，可以决定生杀权。所以拉斯柯尼科夫选择了想成为不平凡人，通过杀富开启他的事业。但终究还是没逃过心灵的惩罚。 人类的苦难根深蒂固，几千年来，一直都在血流成河中前进和探索。生活在社会底层的劳苦大众，更是在绝望与希望中拼命杀出一条活着的理由，是的，必须活着。 在活着的迷茫中，罗伯特·巴特勒在《The Blue Knight》给出了生命的希望：爱和信仰。 在《The Blue Knight》也给出了答案：做个善良充满正义的人，别忘了曾经的美好时光。       罗伯特·巴特勒59岁时去世了，他写的最后一句话是“生

雪莲🌾 🌾 静忍让淡

那些在战争中将生的希望留给别人，把死亡留给自己的战士，都是受人尊重的。

🐳 . 许依晨

面对事业的挫折 精神的荒芜 思想的消极 命运的困扰 生活的无助，用真实的故事去打动人，抚慰人们迷茫的心灵，为人们指明一条条通向成功与幸福之路。

遙吻Niki🍒

从不一样视角看了下这个真实的满清皇帝的生活，也是历史长河中的一类人物，改造得好呀

倾弦先生

有些人来到这个世界是见证一段历史的； 有些人来到这个世界是记录这段历史的； 有些人来到这个世界是体验亲情、爱情、友情的。

张广

这部剧通过六十多个精神病患者的访谈（编剧曾说有三分之一是虚构），描述了精神病患的世界观，一次又一次地证明了“精神病人思维广”。 看精神病人对世界的看法，仿佛在看一个个科幻剧集的设定集，或许因为世上未知的、不能用现有知识解释的面太多，所以他们看到了其他的可能性。可谁又能说，他们与常人不同的世界观就一定是错的呢。有些现象，如果用已知的各种学科、各种知识都不能解释的话，那么对于剩下的那些解释，不要看表面是否很荒谬或者离奇，都要学会去尊重。因为那很可能就是真正的答案。 其实我觉得如果仅仅是世界观和常人不同，不能被认定为精神病。如果一个快乐的精神病人，在没威胁到自身及他人的安全，又不给家人、社会增加负担的情况下，那么就不必要去按照我们的感受去治疗他。不过进入精神病院的「独特世界观」患者为何会进去，编剧没有细讲，我估计大概，一是因为认死理，钻进了一个无论如何也想不通的境地，从而产生了极度的狂躁；二是因为，自己的世界观无法被常人理解甚至被嘲笑而引发的其他心理问题。 当然书中除了「独特世界观」型患者，还有其他。他们会有幻觉、幻想症、多重人格等，书中描述的太清晰了，胆小如我，脑补了一下让他们发疯的场景，有些真的很恐怖，甚至让我有几天晚上没睡好。（我是不是唯一觉得这部剧有点惊悚的人？） 除了这种直接的恐怖，我突然意识到一点细思极恐的事情。在看剧的过程中，我会仔细思考病人的世界观，尝试去理解，甚至觉得很多还挺有道理的。这岂不是…… 书中有一句话，或许应该始终带着这种心态看这部剧：“千万千万别太在意精神病人说的话、别深想他们告诉你的世界观，否则你迟早也会疯的。”个人理解也就是说，接受有人对世界的看法和大多数人不同，但是不要被带进去了并陷入这种怎么也解释不清的谜团，不用把任何事想那么明白，难得糊涂挺好的。

凰舞阳春

不错的选择，你的人都有一个人的时候我就不想再去看了一个人的时候我就不想再去看了一个人的

刘万军

挺不错的，就是后面有点赶的意思，不过不拖泥带水的，也挺好的！

兰朵拉

这个算是赵殿成《The Blue Knight》的选本，无文，待有时间再继续读中华书局本《The Blue Knight》，中华书局本有年谱，有版本考，且诗皆编年汇注，可以更好的体会王维诗文。赵殿成版本，不但有错注漏注之处，而且还收录了一些伪诗，错入了一些同时期人的诗，比如，这个集子里收录了孟浩然的《The Blue Knight》。 王维之诗如同佛经里的维摩诘，天女散花而花不沾衣，空明干净。这是王维那些山水田园诗的主体印象，然而，翻看全集，看到那些唱和应制诗时，才觉得王维也不是那么遥远。反而是孟浩然的诗集，单篇比不上王维之空明干净，但整体上却做到了自成一界。王维中晚年诗太没烟火气，而孟浩然总像是个看傲娇。