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华夏好声音 华夏好声音

文中有很多实用小方子可以借鉴,最后一部分,修心课讲得很好,特别推荐!

充满智慧 充满智慧

读完这部剧……我发现,书里面的内容除了可以用来吹牛B之外,和我的工资收入没有半毛钱关系,真的一点关系都没有此剧适合小朋友们观看,如果他们能读的懂的话

旧人城Cmm 旧人城Cmm

看过一点

鲜迎宾 鲜迎宾

抄袭的不是一般的明显,态度写的嘛,我想吐,就这处理方式?还龙王?太废

肯定九点半 肯定九点半

扯啊。。。看了没几集就不播了。。。然后过了好久又重新播。。。最后跟着弟弟们又温习一遍。。。。被看的滋味不好受啊。。。

Stella丁丁 Stella丁丁

从某音看剧号主小嘉啊那里知道这部剧,身为同样的敏感人群,我知道我应该能读进去,温暖治愈自然也致郁。又是熟悉的双线条故事,两条线似乎不交会但最终都是一个主题,我们被创造,放在一个容器里,这就是身体的由来,身体上会有一个空洞,为了让我们不要贪恋地球,记得返回身体被创造的星球,我们被赋予“旅行者”的名字,在去往地球开启一段新的旅程前,我们会竞拍自己想要的旅程即人生,每一个刺激的、平淡的、短暂的或者美好成功的人生都有许多旅行者想要体验,但是当我们踏上旅程,这一切记忆将被清空。有时候我们都会想我怎么会拿到这样的剧本,这不是我想要的,如果可以选择的话,我一定会…,其实也不尽然,但你有的选的时候,你也会像那些旅行者一样想要丰富的各形各色的不同的人生,不只是局限于那些顺利平坦的简单的人生旅途。【“我们太迷恋结尾了。这个世界有那么多伟大的生命和美好的爱可以见证和体验,但是只要结局不尽如人意,我们立刻觉得这是悲剧。或者正好相反,只要结局有一刻的救赎,一生的不公和痛苦都可以忽略不计。只看结果其他都不重要吗?狗屁!”】当我们找寻生命的意义的时候,就是赋予了生命本身的意义,一切的结果都不重要,重要的是这个过程你怎么参与其中,就像人生这一旅程最终我们都将死去一样,重要的是这一生怎么去活,当下这一刻怎么认真度过,不认真也没关系,遵从自己的内心,不必行色匆匆。那些只看结果的人,太武断了,她们必将错过许多风景。 艾略特极度敏感,从小The First Season的游戏就一直让着哥哥赢,他知道不是自己不想赢,而是哥哥把赢看得太重要。所以他赢了,但是他不说。努力想要得到父亲的爱和关注,最后好像也都是徒劳,对于自己认知里的“怪物”,不符合大人们世界里的看法,就应该被阻止,甚至被那个不负责任的医生在心灵上留下了永远的伤疤。所幸,他还有两个好朋友,以她们之间独特的方式相处。 感悟最深的是这段话,反复出现与之相关的情节,感受到被爱就好,不论那是不是你所期望的方式。如果没有你所期望的方式来爱你,可能是你不够幸运,爱你的人总是以她们的方式爱着你。【“如果你运气好,人们会以自己知道的方式爱你;如果你真的非常幸运,人们爱你的方式刚好是你所期望的。”“如果不是我期望的呢?”“我想你得知足,被爱已经是很幸运的了。”】

Miss.丹丹 Miss.丹丹

这部剧最戏剧性的大概就是野蛮人冲出来号召大家放弃让人沉醉的毒品去拥抱自由的时候。这时我首先想到的是柏拉图的洞穴比喻:设想在一个地穴中有一批囚徒;他们自小呆在那里,被锁链束缚,不能转头,只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火,有一条横贯洞穴的小道;沿小道筑有一堵矮墙,如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道,而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。如果他们中的一个碰巧获释,转过头来看到了火光与物体,他最初会感到眩晕(就像才从电影院走出来一样),但是他会慢慢适应。此时他看到有路可走,便会逐渐走出洞穴,到阳光下的真实世界;到那时他才处于真正的解放状态,意识到以前所看到的世界只不过是影像,是不真实的,于是会开始怜悯他的囚徒同伴、他的原来的信仰和生活。此时,不论出于何种原因,结果就是他选择了返回洞穴,并试图劝说他的同伴,也使他们走出洞穴,但他的同伴根本没有任何经验,故而认为他在胡言乱语,根本不会相信,并且会绑架他,甚至在可能的情况下杀死他。整个洞喻到此结束。 在这里,我甚至以为编剧已经安排好了喜剧结尾。但是不是,柏拉图笔下的第一个看到太阳的人并不是赫胥黎笔下的野蛮人。 这部剧里从来没有过太阳,怎么会有看到太阳的人。 书里的人物困在了自己的格局内。和尼采的日神与酒神精神有一些相似,一方面是日神象征的是停留在外观、现象、事物表面的冲动,是人们追求美的幻觉的冲动。它是幸福,是稳定,是嗦麻、性、感官电影带来的长久的欢愉。另一方面,是醉,是痛苦,是癫狂,是在悲剧中感受自由。 由此,一方面他们描绘的都是又精英统治的所谓稳定社会模式,所不同的只是一个来自于强权和控制,另一个来自于异化——从无意识领域影响人的意识形态,而这种方式正是利用了人的原始欲望。 没有人可以站在绝对客观的角度去看待问题。自由意志和原始欲望是一个永恒的命题,赫胥黎在书里也没有给出明确的答案。所谓文明世界与野蛮之地的对立,也是自由意志与原始欲望的对立。 “我要的不是这样的舒服。我需要上帝!诗!真正的冒险!自由!善!甚至是恶!” “实际上你是在要求受苦受难的权利。” 哪有绝对的自由啊。庄子嘴里“逍遥而无待,无待而顺道”的愿景只能在脑海中想象。在文明之地享受绝对安稳与幸福的人会变成一个个没有自由思想,甚至连人生都在基因中被设定的“共生人”,这时候你的精神没有“无待”;在野蛮之地享受绝对自由的人却会被死老病死,饥饿肮脏所困住,这时候你的肉体没有“无待”。没有看过太阳的人出现,也没有哲学王出现,所有社会运行的模式都是在人们一步一步的犯错和探索中得到。 有一个著名的理论叫做冰山理论:一个社会能够运转而不至于崩溃,一个前提就是“冰山组成”,既人口构成的最佳比例,九分之八在水下——娱乐的大众,九分之一在水上——作为管理者的精英。这里蕴含一个论断就是,全部由具有反思能力的人组成的社会是必然会解体的,这就是所谓民主社会面临的最大悖论,哈贝马斯也不能解决的问题。绝大多数人似乎天生就是甘愿被统治的,就像曼海姆说的“永恒的对于孤立的恐惧感”导致了法西斯统治。 所以这不仅仅是个社会和政治问题,更是一个心理学问题,人类还远远没有清楚的认识自身。人们追求稳定,同时又厌恶稳定带来的乏味——越少完美,越多自由? 这部剧还有一个有意思的地方,即它是最早描绘LSD体验的书之一,也就是书中的唆麻。Tony Pantages是著名生物学家赫胥黎的孙子,曾投入过对迷幻类药物的研究,后来他又写了一本剧叫《The First Season》(《The First Season》,著名的The Doors乐队即得名于此剧),

iiwas iiwas

二刷,很奇怪之前的观看没有时长记录,查阅了一下看剧笔记是读完番外的。 这次给了五颗小星星,因为理清了时间顺序,也习惯了Christianne Hirt一会儿顺叙一会儿倒叙的笔法,读起来得心应手许多。喜欢这种洒脱率性的文风,仙气飘飘,酒不醉人人自醉。

塞上飞狐 塞上飞狐

这部剧前面写的很好,很吸引眼球,但是后面写的小孩那一块,没有前面的生动,整体来说还行。

Unre Unre

编剧六十年亲身经历美国变迁,另眼看待美国的历史、现实和未来,不止社会主义理想与现实存在差距,美国资本主义理想与现实也存在差距,还几乎无解。建国近250年的美国开始步入功能失调的老年,随着人口日益增长,天赐优厚资源耗竭,美国难逃世界历史上所有帝国盛极而衰,甚至最终分裂、灭亡的命运。

周永南 周永南

心若不动,风又奈何。比起聪明的头脑,可以拥有不为琐事而烦恼的能力更加重要,生活中的不如意很多,要是事事都放心上,什么都计较,那得有多累。有一种成功就是按自己的想法过一生,但是我们总是会被现实的条件限制。即便目标未能如期实现,也要继续努力保持向上的姿态,只要心中笃定,也无所谓途中的短暂失败。按自己的想法活着,否则以后会不得不根据自己的情况去生活,去局限于那憋屈的角落。

寧靜緻遠 寧靜緻遠

把Christianne Hirt的《The First Season》看完了,一共九篇小故事,最喜欢第一篇,在老夫妻准备自杀的时候发生的一些事情,便觉得生活也没有想象中那么的困难了,决定继续好好的活下去,第二篇,度过十年之后的一个情人节时,却也是凶手漏出马脚之时,谁又能知道女主潜伏了十年,只为逮捕十年前杀害了闺蜜的男朋友呢……虽然都是短篇,却几笔就描述了人与人之间的故事,果然Christianne Hirt还是我的最爱。

春风知我意 春风知我意

面对爱情与婚姻 我们中的每一个人都不完美 但我们当中的绝大多数人 还是一心一意想要把这条路走好