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用户评论
思想产生行为,行为必有效果,要研究思想的正确与否,与其从思想本身来辩论,倒不如看它行为的效果如何。越努力,越幸运。 (一)你是干大事的人。 (二)你的时间就是你的命。 (三)绝不忍受低质量的社交,想尽办法多与高人对谈。 (四)遇到好剧,至少读十遍。 (五)普普通通做人,轰轰烈烈做事。 (六)远离鲜花和掌声,但你要多送花,多鼓掌。 (七)重要的不是有多少人关注你,而是有多少人了解你、信任你、需要你。 (八)利他是最好的利己,帮别人赚到,你也会赚到。 (九)真正的成功,是找到自己想要的活法,并有能力去捍卫它。 (十)被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要,是你的刚需,也是别人的刚需。 (十一)极致践行,自能脱颖而出。 (十二)让自己变得更好,是解决一切问题的关键。
情节精彩,创作得不精彩。干巴巴的平铺直叙,创作史记还可以,创作剧集并不吸引人。
第二章了,实在忍不下去!哈哈,我却也! 为何现在的人连追剧最基本的方式都丧失了?正是我们所谓的一目十行,跳文跳字敷衍曲解,搞的小白文横行。追剧稍微认真点不行吗?整天捧着手机看剧集,其实看的都是些哈B!
细心品味,这篇文章把我带回自己家的回忆几许,我算是和编剧一样福气的拥有同样对我爱护有加的婆婆妈,所以我并不羡慕马老师,只是从马老师的点滴故事里,仿佛又看到了我的婆婆妈,她70岁那年的夏天,突发心梗离世,刚好那一天我刚刚下班到家,看到家门口的救护车🚑就飞快的往楼上跑,但是仍然没有说上一句话,我抱着已经失去了心跳的婆婆妈泪水连连的喊着医生快救救她啊,可是婆婆妈的手渐渐的变凉了,眼睛也闭上了,嘴唇和指尖都是淤紫的……我和姨婆婆两个人给她换上了衣服,我一直抱着婆婆妈,看着她渐渐的僵硬……一起度过了美好的12年,尽管没有过够,可是这一生,婆婆妈和亲妈一样爱我并使我无法体会婆媳矛盾那种悲哀竟然令我每次想到她都因万分感激和想念而泪眼模糊,所以我深深的眷恋马老师的每一段文字,逐字逐句的读着每个故事,不得不说,能够拥有这样的婆婆,应该是三生有幸~
喜欢Scott Leet的作品,那么接地气儿,就和描述你身边的俗世一样。可又在大俗之中又有着精致的雅。夜郎既又仗义的一面(对朋友,对曾经的提携者),又有薄情的一面(对妻,子)!既有江湖的一面,还有官场的通透!是善与恶的综合体。就好比这白,夜是矛盾统一的!这人只适合做朋友,不适合做枕边人!
每个人都身不由己,活着都有自己要担的责任,这部剧读完意犹未尽,身临其境般感受到那种不甘不平却又无能为力的绝望…… 徽柔与怀吉多美一对璧人,无奈命运弄人,尽管爱的轰轰烈烈到最后也只是犹在残梦中明灭,拼尽全力换了一个此生不复相见 怀吉曾说“我想一直守在你身边,为你做所有你想让我做的事。下雨了,为你撑伞,起风了,为你添衣;你看剧时,我为你点茶,你弹箜篌,我就为你吹笛;你笑,我就在你身后陪着你笑,若你哭了,我可以随时为你递上一段干净的衣袖……这些事中的每一件,于我而言都是快乐的,所以我很害怕有一天会看不见你,因为届时你带走的,会是我所有的快乐。” 如此简单的心愿却都无法实现,情难自已,情难自控,因为我爱你所以我不惧生死唯独怕你不快乐,听更漏暗度,看兰烬凋落,露冷月残,星斗微茫,无人知我心底一片冰凉与心碎 心动时我亦知今生无望,我爱看公主的明亮笑颜,就这样为她服役也令我满心喜悦,在这清凉的暗夜,她比那一弯上弦月更像是我唯一的光源,只因有你我残缺的生命才得以完整,你是我人生的意义 怀吉爱的纯粹又深刻,比起自己性命我更害怕你掉一滴眼泪,纵使万劫不复,天各一方我也只想护你周全哪怕只是短暂的一瞬,无论我怎样裁剪自己记忆都无法将你抹去,哪怕你只是些许不开心都能动摇我心 徽柔说过“对我来说最值得恐惧的不是死亡,而是漫长地活着,却再也见不到他。”可惜身份悬殊命中注定悲上加悲被世人所不容,被受宠爱的她竟也是这皇室的牺牲品,皆不由心 “影子在怀吉脚下,怀吉在公主心里”怀吉终究也只能是望着公主的影子漂浮,他无疑是当下社会的牺牲品,明明有宰相之才却无法考取功名为国效力,明明爱慕公主却地位悬殊将一腔深情掩埋于心只愿陪伴左右,他是多么干净,聪明,有才,有颜的人,偏偏深陷这牢笼 我们都被困住了,困在皇宫里,困在责任道德里,困在封建制度下,不仅你我还有宋仁宗,曹皇后,我们都逼不得已,情不由衷,事与愿违,大梦一场空
众生卷第四部,但我止步于此了,往后的不准备再看。有主线——紧迫盯人Out in Fifty案,串的很是精彩,法医手法亦是如此。但对羽毛人设的刻画说实话我真的接受不了,唯一的女性角色不要有那么大的恶意,可能的确编剧只是将想吐槽的话写在了一个角色身上,但这是组里唯一的女性角色…对林涛怕鬼的刻画也有点点过…跳出人设,案件还是值得一看,众生卷乃至其他系列我就封存了,应该不再会开启。(特别是听说后续羽毛人设疯狂崩,救救姐姐吧)如果打⭐,我可能打3.8⭐吧
其实全书还是很详细地讲解了美国社会的许多知识,我从中也学到了很多。但是最让我久久不能释怀的倒不是那一段段高潮迭起的文章,而最后一章那一个个普普通通的人。那些简短的文字对比起前文那些政治上的波谲云诡、法律上的冗杂繁陈、历史上的传奇轶事,显得是那样的平凡与普通。在我们面对着书本上那一串串或熟悉或陌生的人物故事肆意指点评说的时候,多数还是从着自身利益的角度去看待问题。在无比苛刻地评说别人应该如何如何的时候,我们又有多少的目光最后落到了自己的身上?我们认为社会应当同情弱者,却很少有人愿意拿出财富;我们认为社会应该给予帮助,却不愿自身去服务公众;我们渴望正义,却连寻求真相都嫌麻烦;我们厌弃伟大而自己却甘作渺小。
內容较短也簡單 活在當下,認識自我 生活、工作隨時都是修行 核心內容:央金玛觉醒六法 “发现自性”“提升自心”“认清自心”“回归自性”“实现愿心”“任运自心” 在我们会思想的头脑后面,有一颗明觉的心,总是默默地看着你,我们将它称为“自性”。自性开始无生、中间不老、未来无死。你很难形容自性,但是感觉得到它的存在。 “觉”是通往觉醒、修炼自心、证悟自性的钥匙。“发现自性”就是体验到觉性,也就是体验到头脑背后的观察者,也称为“升起了觉性”,相当于禅宗常说的“悟”。 然而,人常在刹那间体会到自性,但在生活中却不能保持,所以要悟后起修,也就是“提升自心”,通过日常生活中的点点滴滴中修炼自己的心。 之后,当你开始觉察和面对自己的我执,慢慢熟悉运用自己的烦恼和情绪来修心,你就开始“认清自心”了。 在觉醒的旅程中,你时常会需要“回归自性”,也就是和所修的法和自性相应。刚开始可能是偶然相应,相应的时间也很短,境界也很浅,像是感受到内在的声音、看到一些善的境界等。这些都很好,但不能执着,一执着,就会卡住,无法进步,甚至产生障碍。慢慢地,境界会愈来愈多,愈来愈深,大多时候都在一种清净的喜乐中。 这时候,反而需要放下已得到的轻安、喜乐、清净、空灵等境界,继续回到生活中“实现愿心”,在生活中实现自己的菩萨心愿。 最后阶段“任运自心”已经在做与不做都一样的境界里,一如的状态已变成了你日常中很自然的行为。境界自然来去,成为一个很平常、普通,但是又很欢喜、平静的人
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实在是太喜欢博尔赫斯了,他的每一首诗每一句话,仿佛就是已经预设好的宿命里的我所能见到的最爱的文字。
翻译有点瑕疵。内容相对比较泛一些,但更接近普通人的理解程度
这部剧真心垃圾!很多命令都讲的很模糊。我通常是先看一遍每一章标题,然后在百度上搜对应内容。这么说别不服我举两个具体的例子,关于docker run这条命令讲的不是很仔细,如果直接ubuntu,那如果我本地镜像里有两个ubuntu,run的是那个呢?搭建本地私有docker仓库,讲的啥玩意。还有就是对一些docker的参数一笔带过。编剧可能掌握了docker怎么使用的,但是语言功底不是很好不会表达。但在我看来这部剧是在是不是很满意!