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用户评论
好人与好皇帝并无关系。朱棣的鼎盛时代,后来的仁宣之治,可是往往物极必反就出现了王振这种愚蠢的奸人,还被愚蠢的朱祁镇重用,唉这种帝王之家还是千万别出愚蠢的人为好。
读《吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne》的四个思想维度 老师推荐的《吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne》蜻蜓点水般读完,对书中的理论体系与知识体系只能算是一知半解或是浮光掠影。无疑,这是本读起来比较费劲的书,也是本需要反复研读、持续领悟的书。合上书本,心中诸多疑问并未消除,很多知识点也未完全读懂,或许这就是具有思想深度与价值深度之剧集的魅力。粗读此剧,谈不上真知灼见,只是略有几点感悟,供有兴趣观看此剧者参考,权当抛砖引玉。 第一个思想维度:是否值得读 对于这本艰涩难懂的书,相信很多人刚开始都是热情高涨的,但很快就会因不堪其苦而轻易放弃。究其原因,是此剧贯穿始终的是大量的实验案例分析与数据总结,严谨有余而趣味不足,不知是原文如此或是翻译文风使然,总而言之是本读起来很烧脑的书。在碎片化观看的今天,时间对每个人都殊为宝贵,于是很多人不禁会问:这部剧是否值得一读? 恰巧在读这部剧的同时也在读另一本高居2016年热门剧集榜首的书《吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne》,编剧采铜在书中提出一个如何评判一件事情是否值得做的标准,或许会对大家有所启发。 采铜认为,在分析一件事情值不值得去做、花多少精力去做的时候,可以从两个角度来评估:一是这件事在当下将给“我”带来的收益大小,这个收益可以是心智、情感层面的,也可以是身体、物质层面的,称之为“收益值”;二是这项收益随时间衰减的速度,称之为“收益半衰期”,半衰期长的事件,其影响会持续较久。 继而,他把生活、学习和工作中的大多数事情都从这两个角度组合成四类事件: 一是高收益值、长半衰期事件:如找到真爱、学会一种有效的思维技巧、与“大牛”进行一场意味深长的谈话等。 二是高收益值、短半衰期事件:如买一件当季流行的衣服、玩一下午手机游戏、以“扶墙进、扶墙出”的方式吃一顿自助餐等。 三是低收益值、长半衰期事件:如练一小时书法、背诵三首诗、读懂哲学著作的一个集数、多重复一组技能练习、认真地回复一封友人的邮件等。 四是低收益值、短半衰期事件:如挑起或参与一次网络掐架、漫无目的地刷微博、使用社交软件窥视陌生人的隐私等。 按照上述评判标准,读《吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne》当属长半衰期事件,相信这点大家都会认同。至于是否属于高收益值还是低收益值事项,则因人而异。相信更多人愿意倾向于将之归类为高收益事项。作为一本系统阐述思考决策过程的心理学经典专著,《吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne》在全球享有盛誉,对于这样一本剧是否值得一读,参照上述四类事件的分类,大家心中或许已经有了一杆秤。 第二个思想维度:领会中西文化差异 作为一名诺贝尔经济学奖得主的编剧,卡尼曼在这部剧中带给我们的鲜明烙印就是严谨治学的科学态度与孜孜求索的实证精神,所阐述之观点、概念均源于实验论证或实验分析所得之事实与论据,并夹杂大量数学逻辑与推理,从而使本剧显得内容庞杂、细微入著、旁征博引、概念繁多、结构严谨,量化分析意味浓郁,读而久之难免乏味,而这恰恰是现代科研所需的方法论与科学体系。对于我们长久以来习惯了的定性分析思维视觉,定量分析显然对于提高决策水平会更有帮助。当然,现代科学、心理学、管理与经济学等源于西方,这也是诺奖大多由西方国家包揽的原因。透过《吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne》这个小窗户,至少我们可以窥见中西方文化的差异,并学会思考如何在工作生活中做到两种文化的相互融合与优势互补。 第三个思想维度:学以致用 一位知名人生规划师在谈及看剧的现实方法时有这样一个建议:一定要强忍住买书的欲望,极其功利地分配资源—— 从自己的需求开始,区分三种观看(娱乐类→读着玩,知识类→检索学习,心智类→学会思考),设定目标,分配资源。他认为人生时间有限,就要带着功利性与目的性去读,读后马上实
身心一体的观念由来已久,不管是詹姆斯兰格的情绪理论还是现今兴起的具身情绪和认知理论,都是这一观念的发展与验证。单就本剧而言,给我的感觉是这似乎并不是一本适合心理学人士观看的剧集,更像是医学方面的补充。里面的所有案例都是在医学的基础上再增加思维模式的改变,才使之痊愈。身心一体,互相影响,这毋庸置疑,只是在程度的多少及影响的过程此剧并未明确阐明。 精华部分在最后一章,可以只看最后一章,其余的集数包括案例完全可以略去不读。
有点out了,想了解实际情况还是去知乎吧。但总体思路没毛病:男人来自火星,女人来自金星。
这是位厉害人物,研究甚广。虽有许多不懂的地方,肤浅的知道还是有必要的。
吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne“城”字当头,可不再是“征”字挂帅。当代竞争力旺盛的城市无一例外,一概是“市”字打头,以市场机制引导资源流动与集聚。
粉丝应该很喜欢吧,可以了解一下青少年代表的心路历程,就知道他们其实很有想法,不仅仅是年龄所表现出来的少年气,他们也是优秀的代表了,有的想法甚至超过不止同龄人,很棒的三位少年!!!
真的是很棒的哲学入门剧集,很巧妙地平衡了专业的哲学史和让文本不那么枯燥的哲学家的八卦们哈哈。 虽然编剧是以实用主义为导向写的书,并且最后也提出了过往的哲学理论都差不多全被推翻了的理论,但我还是从过往哲学家的思考与践行中感受到了哲学的力量。 相对于”形而上学的问题都没有答案“,我更喜欢第九章的那句“苏格拉底为什么宁愿死,也要怀疑?”也许思考的时刻,才是我最能感受到自我存在的时刻吧。
在通勤路上断断续续地读完了这本经典剧集。其实最近并不是读这部剧的合适时间。刚上班的这几个月,自己从一个懒散放松的状态,逐渐适应了快节奏的都市生活。每天起早贪黑地上班、加班、下班,周末shopping是唯一的放松方式,是压抑的生活中唯一的浪漫。然而,每天早晚,读这部剧的时候,它都在提醒我,不能落入资本主义的陷阱,不能过度追求物欲,不能被那些虚无的浪漫绑架。或许我们都是在现实生活与浪漫理想的天平上摇摆。 关于爱情,我认为艾玛和查理刚结婚的时候,他们是有爱情的,毕竟艾玛是自愿嫁给查理的,查理也是被爱玛吸引的。只不过,这份爱情在艾玛那里是逐渐减少的,而在查理那里是与日俱增的。因为,随着生活的继续,艾玛越来越发现查理的无趣和平庸,而查理则越来越对比出爱玛比前妻以及自己生活范围内的所有女人都要好。艾玛的好不是体现在她有多贤惠,当然,如果她愿意,她也表现出过贤惠,而是她的美貌和气质,完全优于他所见过的其他同阶层的女人。查理内心明白自己跟艾玛的差距,所以竭尽所能的对她好,就算艾玛不会回应同等的爱,也不影响他的付出。但是,这种不对等的爱注定不会有好结果。 而罗道尔弗,对艾玛来说,从一开始就是一个骗局。艾玛在最渴望爱情的时候,出现了这样一个爱情骗子。她付出了她最纯真的爱情,她宁愿不顾一切跟他远走高飞,却只换来对方的欺骗和逃避。艾玛因为这次爱情的失败大病一场,却没有放弃对爱情的追求,反而这种追求因为这次失败而变得扭曲。 莱昂一开始是爱艾玛的,只不过他们没有在对的时间相遇。再次相遇,已经物是人非,艾玛不再是原来的艾玛,她的爱情观已经发生了变化,她跟莱昂的交往,也不再是对爱情的追寻,而是对庸碌生活的反抗。即使莱昂对他有感情,她也不过是把他当情人而已。 艾玛的悲剧,起因于她从小所受的教育跟所处的环境格格不入造成的冲突。这种冲突,使她无法甘心跟一个平凡的男人过平凡的生活。如果爱玛的认知跟其他乡下女孩一样,那她应该会满足于嫁给查理这样一个在当地有声望有地位的医生。然而,她不一样,她脑子里满是浪漫主义,而这种浪漫是她现实生活里没有的。所以,她的追求都变得不切实际。但是,查理的无底线的宠爱让他无法意识到自己的不切实际。物质上,她想要什么查理就满足她什么,她把自己活成了贵夫人的样子。然而,精神上,查理却无法满足她。这也是她会寻求婚外情的动因。 从某种意义上说,爱玛其实是个勇敢的人。她有自己的追求并不愿跟现实妥协,飞蛾扑火一般去追求自己想要的,无论现实怎样不允许,都拦不住她奔赴心中所爱,并且最后为此付出生命的代价。 艾玛的自我和勇敢都没有错,错的是她所做的那些违背道德底线的事情。偷偷卖房子,借贷,拿着别人辛苦赚的钱去挥霍。这样没有底线,无论如何是不可被原谅的。以现代社会的眼光来看,无法独立又虚荣的人是可悲的,可怜的,可恨的。 总之,通过粗略的第一遍观看,得出来两个结论。第一,不论男女,交往期间,骗我的感情可以原谅,骗我的钱不行。第二,想要得到想要的,就凭自己的努力去争取,不要依靠任何人。
这部剧真是太棒了,感觉自己会很快“二刷”。 干巴巴的书名真是容易让人误解,以为内容也会和书名一样无趣,只是讲述在某个夜里往西边飞。 其实这些年也看了不少西方人关于非洲的著作,譬如《吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne》、《吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne》、《吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne》……谁笔下的非洲更美,更原始,更野性呢?谁更了解非洲呢? 仅从一部作品是很难下结论的。 不过,有一点是可以肯定的,那些编剧都是非洲的过客,而柏瑞尔不是,她属于非洲,她就是非洲。 一个以飞行和驯马为职业的女人,文笔也能这么出色,无疑是上帝的宠儿!提笔从容、冷静,没有任何主观色彩,没有八卦、没有喃喃自语、没有捶胸顿足,全部都是客观的描述,可是一点都不觉得干巴无聊。达到这种境界,只能说她太了解她要讲述和表达的东西,就像呼吸般自然流畅。 一个又美又飒的女人!身边围绕的都是在英国赫赫有名的人物,跟《吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne》的编剧以及她的前夫和情人都有很深的交情,瓜葛在一起。可是书中任何表露都没有,没有任何个人感情的表达,只是讲述她一生挚爱的飞行和驯马。 从四岁赤足奔跑于东非,到84岁在内罗毕去世,柏瑞尔把自己留在了肯尼亚,留在了非洲。
对侮辱智商的阴谋论批驳得很痛快,对美联储相关制度设计和政策安排的原理和逻辑阐释得也挺清楚,但关于政策实际落地运转的效果和影响,编剧的观点和态度确实不尽现实、客观和不偏不倚。尽管如此,还是希望也有这样一本剧来还原一下真实的我们自己的央行——甚至都不是还原而是构建,毕竟我们连虚假的阴谋论式的“妄议”似乎都还不怎么有呢。
我们管的太多,说的太多,做的太多。我们该歇歇了,他们已经长大了。唉,他越长大,就离我们越远了
用了十几个小时,把这部剧读完。好像看了一幕很长的民国剧。剧情有喜有悲,引人入胜。此刻读完,内心久久不能平复。值得一读
褚时健,一个时代最具争议性的企业家 1927年生人,年少时为补贴家用烤过酒,榨过糖;青年时协同褚氏兄弟干过革命;解放后收过粮,被打成过右派劳改;复出后管理糖厂扭亏为盈实现创收;振兴烟厂一举成为亚洲烟王;将近70岁高龄锒铛入狱;狱中表现良好且案件极具时代争议性四年后出狱;70多岁高龄再创业建立褚橙品牌… 极具生命力,做事精致认真,战略家眼光,极具人格魅力,是褚老最好的标签 一个好故事总会激励无数的后继者,褚老的经历无疑是最好的证明。人生跌跌荡荡,有高歌猛进时的辉煌成就,也难免会有希望破灭时的失落,抬起头一步步走好该走的路,做好该做的事,峰回路转,回头看来时的路,才发觉人生如戏,甚是精彩 另外,褚时健和马静芬的“钻石婚”,就像上天的恩赐,酸甜苦辣60多年,想想都让人羡慕… 2020上半年过的一团糟,疫情打乱了所有规划,但这半年貌似又是成长最快的时候… 下半年要逆风翻盘,加油,有你有我! 边峰云雁 2020.6.27记于北京
吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne太重不好,缺乏吉雅丝和罗克珊Zeus and Roxanne也不好,很多事情都是在两个极端中找到一个平衡最好。