捣蛋鬼亨利Horrid Henry: The Movie

陶萌佳✨

从《捣蛋鬼亨利Horrid Henry: The Movie》到《捣蛋鬼亨利Horrid Henry: The Movie》，柯林斯算是把调查研究做到极致的大专家了。本剧总览一句：优秀是卓越的大敌。这就是为什么鲜有优秀者实现卓越的主要原因。有点“语不惊人死不休”的意思，且发人深省。 1从公司之外请来的被奉若神明的名人做领导，往往对公司捣蛋鬼亨利Horrid Henry: The Movie的跨越过程起消极作用。 2第5级经理人具有双重人格：平和而执著，谦逊而无畏。 3先人后事。我们原以为，实现跨越的公司的领导人会从建立一套新构想、新策略入手。相反，我们发现，他们首先请进合适的人选，请出不合适的人选，并令合适的人选各就其位——然后再考虑下一步该怎么走。“人是最重要的资产”这句格言现在看来也是错误的。人不是最重要的资产，合适的人才是最重要的资产。 4技术能加速其转变，却不能促使其实现跨越。 5合并和收购在推动捣蛋鬼亨利Horrid Henry: The Movie的跨越中并没有起到任何作用；两个平庸的公司，即使规模都很大也不可能变成一个卓越的公司。 6实现跨越的公司从事的并非是景气行业，有些甚至是处境糟的行业。在卓越公司中，我们还没遇到一个公司因为碰巧在火箭发射时坐在火箭的头部而取得成功的。卓越并非环境的产物，在很大程度上，它是一种慎重决策的结果。 7不管世界多么复杂，刺猬都会把所有的挑战和进退维谷的局面压缩为简单的——实际上几乎是过于简单的——刺猬理念。刺猬决不是傻瓜；它们拥有穿透性的洞察力，能够看透复杂事物并且识别隐藏的模式。刺猬注重本质，而忽略其他。 8刺猬理念是一个简单、明确的概念，它来自对以下三环交叉部分的深刻理解。1你能够在什么方面成为世界上最优秀的。同样重要的是，你不能在什么方面成为世界上最优秀的。2是什么驱动你的经济引擎。 9什么是训练有素的文化？编剧举了一个最好的范例：机上的服务可能很糟糕，但你肯定能到达目的地。这种类比的意义在于当我们深入了解实现跨越的公司时，我们会回忆起民航飞行员例子中最重要的一点：在高度完善制度框架下的自由和责任。 10飞轮和厄运之轮。那些发起革命、推行激动人心的变革和实行翻天覆地重组的公司，几乎都注定不能完成捣蛋鬼亨利Horrid Henry: The Movie的飞跃。 柯林斯的厉害之处，不仅在于研究方法的严谨至极，精准至极，也在于其研究结果似乎也不仅可以应用在公司上，也可以应用在个人，或一个国家上。

和雪峰

勿忘心安 剧集中的“我”的姑姑，是一位从业多年的妇科医生。高密东北乡数千名婴儿，都是在她的帮助下来到人间。当然，也有为数不少的婴儿，在未见天日之前，夭折在她的手下。 姑姑的一生传奇坎坷。她小的时候就临危不惧，敢和日寇怒目相视，建国后凭借红色出身和过硬的医护本领成为当地响当当的妇产科专家，和土接生婆们一番较量，使群众们接受了新法接生，挽救了数以千计的产妇和新生儿，群众敬仰她，称之为送子观音。国家实行计划生育政策后，她被派到公社计生办，一干就是几十年。期间，她坚决执行计生政策，可谓铁面无私六亲不认，亲手流掉了包括侄子万小跑媳妇王仁美孩子在内的两千余个计划外怀孕胎儿，这一成绩将她在群众中的威信一扫到地，她在群众心中由一名送子菩萨变成了戕害生命的魔鬼。进入晚年，国家的计生工作随着经济的开放搞活也“开放”了，大款生，官员生，就是无权无钱的小职员们不能生，看透人生的她摇身一变又成了送子观音，一副所谓的“转龙换风”的药丸要价不菲，专门卖给那些贪污受贿发民财的“大人物”们，以这种方式来宣泄寻求心灵的安定。 《捣蛋鬼亨利Horrid Henry: The Movie》是一个底层计生干部的个人史，也是一部波澜壮阔的我国农村计生工作史。《捣蛋鬼亨利Horrid Henry: The Movie》对人性的剖析与批判极为深刻，对社会的剖析也一针见血。通读剧集，我们能感觉到作家虽然始终在写家乡的故事，却已经跳出了故事的本身，站在人类或人性的角度去写“人”。 大陆的计划生育，实行四十年来，的确减缓了人口增长的速度，但在执行这“基本国策”的过程中，确也发生了许多触目惊心的事件。中国的问题非常复杂，中国的计划生育问题尤其复杂，它涉及到了政治、经济、人伦、道德等诸多方面。尽管不敢说搞明白了中国的计划生育问题就等于搞明白了中国，但如果不搞明白中国的计划生育问题，那就休要妄言自己明白了中国。 在这里，我感谢我的父母，在上世纪80年代初，离开山东远赴新疆，只为了我能出世。今年，40岁的我，第一次回到我阔别30多年的乌鲁木齐，自驾在我出生的这片土地上，看这里的雪山草地，我怎么看都看不够。一想起父亲已经不在人世，无法和他同回新疆，我不禁潸然泪下。 读完《捣蛋鬼亨利Horrid Henry: The Movie》，计划生育对于个体的残忍和对于国家的必要，一次次撕扯着我的内心，最终，我对国家的很多政策都释然了。我能接受疫情初期的武汉封城，我能理解各地严防严控时的一刀切，我能预感到3-11岁的孩子打疫苗也将会被执行。 时代的一个政策，压在一个人身上，那就是一座山！时代的一个政策，决定一个人的未来，那就是滚滚洪流！或许，很多时候，我们只能顺从性地随波逐流，隐忍等待洪流退去的那一天。 勿忘心安，才是人生的永恒追求。其余一切，均是世间的过往云烟。

浅浅清秋

终于看到了一篇不以满屏情啊爱啊为主题的剧集。小孩子嘛，就要有小孩子的天真可爱懵懂善变，那些披着七八十来岁孩童的外壳，却行着成人世界爱恨情仇那一套的故事实在有些膩歪人了。编剧的把控能力很强，人物的性格丰富多样，文章语言凝练流畅，虽没大的矛盾冲突，但故事充满了趣味性可读性，并不显得寡淡无味，还常有令人忍俊不禁处。编剧一定是个有趣的人。

陆拾壹

很有趣的生活常识，充满了经济头脑。 详细的了解经济学，至少我们可以少教很多学费 。 2019.9.30 西安铁路局

陈忻

极度重视教育，广揽天下知识拓宽格局，处世做到礼，义，廉，孝，成就了伟大而低调的犹太民族。

佛系小姐姐🤔

他的遗言中，有一句话我永远都不会忘：“活过是一种荣幸。” “谢天谢地你来了，没有截止日期（deadline）我真是什么也做不了。” 超越死亡焦虑的唯一方法就是去经历死亡。在他看来，所有抑制对死亡的想法的行为都只会适得其反，而我们接触永恒的唯一方法就是接受虚无的焦虑感。 死亡驱力最温和的表现形式莫过于远离刺激并寻求安稳宁和的心理需求，这相当于是在进行死亡彩排。弗洛伊德称这种心理需求为“涅槃原则”，是一种“把生命的不安转化成无机的稳定性”的需要，算是种自我调养。 我做了12年的治疗，有一天我的心理医生跟我说了一句话，让我顿时掉下了眼泪。他说：“我其实不懂英语。”  亚瑟把古老的自我感觉良好的格言“今天是余生的第一天”变成了“今天是你离死亡最远的一天”。 细数生命中的欢乐时刻， 细数不被痛苦侵蚀的日子， 你就会知道，不管你是谁， 都不如从未降生。 没有不存在（Non-Being），就没有存在（Being）；同样，没有存在，就没有不存在。并且，这种存在和不存在会互相冲突。这就是基础的宇宙战争（Cosmic Battle）。 圣雄甘地就说过：“去生活，就像明天就会死去一样。去学习，就像会永远活着一样。 我们都将要死去，具体是什么时候无关紧要。” 蒂利希是存在主义基督神学专家，他认为永生不是像美剧《捣蛋鬼亨利Horrid Henry: The Movie》一样一季接一季，永无止境的生命延续。在蒂利希和海德格尔看来，那跟地狱完全没有区别。事实上，永恒就在每一刻，是时间的片段。永恒就是此刻，就是永恒的现在。 路德维希·维特根斯坦在他极具影响力的作品《捣蛋鬼亨利Horrid Henry: The Movie》中创作道：“如果我们不把永恒性理解为时间的无限延续，而是理解为无时间性，那么此刻活着的人，也就永恒地活着。” 植物性灵魂会给人带来跟动植物一样的物理和化学变化；动物性灵魂会创造活动能力，让人类体验到跟动物共有的感受；理性则是人类专有的灵魂部分，动物和植物都不具备。你可以试试跟你家的猫或者胡萝卜讲道理，就知道它们有没有理性了。 三个老男人去看医生，进行记忆测试。医生问第一个人：“三乘三等于几？” “285! ”男人回答。 医生感到担忧，又问第二个人：“你呢？三乘三等于几？” “啊，星期一！”第二个男人大喊。 医生更担心了，示意第三个男人。 “你觉得呢？三乘三等于几？” “九！”第三个男人回答。 “太棒了！”医生惊呼，“你怎么得出这个结果的？” “哦，太简单了，”男人说道，“用285减去星期一就行了。” 天堂是看不见的，它是你信仰的归宿。 “思想是真实的，物质才是幻觉” 自杀是道德勇气的失败，是对拥抱生命荒诞性的责任的放弃。 我替那些既不喝酒又不嗑药的人感到难过，因为有一天他们会躺在医院病床上等死，自己都不知道是因为什么。” 青蛙继续说：“嘿，你没听清楚我在说什么吧。我说如果你吻我一下，我就会变成美丽的公主，我们每天晚上都可以激情似火地做爱。” 马尔科姆说：“我听得很明白，但是我这个年纪，还是情愿有一只能说话的青蛙。” 如果有使徒告诉我们，如要永生，必须满足一个条件，即停止生育；如果这一代人可以获得永生，但是世界上永远不会再有新的儿童、年轻人和初恋，也永远不会有抱有新希望和新想法并做出新成就的新人，世界上永远只有我们，不会再有其他人——你还想获得永生吗？ 虽然他们最后的选择都很庸常，但选择之前的思考却让人深深动容。

小野一生

译者彩蛋更动人，可以看完彩蛋再看剧，会更加敬畏。很喜欢这个戏，追剧的时候反而忘记了戏里的东西。诗歌太美好了，很想学会俄语像译者一样，把它背下来，感受到每个词组在一起的魅力。其实故事本身是简单的，但在时代背景和丽贝卡·弗朗特的诗律下，它变得那样的别致。

赟💙

“6大必备能力”——设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。

嫦琚

引用编剧如下两段话，本剧提取的大部分社会问题可能是大家的问题，方法不一定是大家的方法。 西方有句话：“you’re made of what you eat”（你即你所吃）。其实，“you’re made of what you read or do”——你看什么、怎么做决定了你成为什么样的人。 看剧分享的效果有三层境界：最高境界是能帮人们解决问题，这是人们求之不得的；其次是能帮人们找到解决问题的路线图，至少有解决问题的线索；再次就是没能解决问题，也没提供路线图，但能给人鼓劲儿，用好听点儿的词就是“赋能”——与其沉溺于舒适区，不如保留随时离开的能力。

Miriam

本剧的编剧是大名鼎鼎的理查德·E·格兰特女士，蒙氏幼儿园、蒙氏早教中心及其他线上线下早教，很多都是以理查德·E·格兰特的研究为基础。这部剧便是蒙氏的基础，关于儿童本身。 新生儿有特定的心理规律： （1）敏感期 敏感期是指生物在其初期发育阶段所具有的一种特殊敏感性。这是一种灵光乍现的禀性，并且只在获得某种特性时闪现出来，一旦获得了这种特性之后，敏感性就会消失。儿童在其敏感期能学会自我调节和掌握某种东西，正是这种敏感性，使儿童以一种独特的、强烈的方式来对待外界事物。在这一时期，他们对一切都充满了活力和激情，能轻松学会每件事情。但如果儿童在敏感期里遭遇了障碍而无法正常发育，他们的心理就会紊乱甚至扭曲。 （2）秩序感 儿童有一个对秩序极其敏感的时期，这种敏感从儿童出生的第一年就开始了，并一直持续到第二年。当儿童看到一些东西放在恰当的位置上时，他就会兴奋和高兴；而一件东西放错了地方，则会严重打乱这个孩子物放有序的记忆方式，孩子就会很焦虑。 （3）智力发展 我们强调儿童内在的敏感性。儿童有一个能一直持续到5岁的敏感期，这个时期，儿童以惊人的速度从环境中感知印象。让孩子做一个积极的观察者，他有内在的冲动，要找到一种特殊的兴趣，来挑战他的感官。在这个过程中，婴儿正处于构建自己内部模式，并通过识别图像把他们固定在记忆中，并由此高兴和平静地进行着内部构建工作。在这个过程中我们成人不要粗暴地打断他。 在与儿童打交道的过程中，成年人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，结果只能使误解越来越多。成年人把儿童看作心灵里空无一物、有待于他们尽力填满的某种东西而已。因为把儿童看作是脆弱的和没有自理能力的某种东西，因而觉得需要不断地给予指导。成年人把自己看作儿童的造物主，以自己为标尺衡量儿童的善恶，他们认为自己是完美无缺的，儿童必须以他们为样板来塑造。儿童的任何举动一旦偏离了成年人的方式，就会被认为是邪恶的并必须马上纠正。 儿童和成人都在“工作”。对我们来说，需要了解儿童工作的特征是什么。当儿童工作时，他并不是为了实现一个外部目的而这样做的。他的工作目的就是工作本身。当他重复一项练习使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受一些外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他结束工作与劳累的影响没有联系，因为他从自己的工作中得到更新，充满精力地工作是儿童的特征。我们可以说，儿童的工作是对一种内部需要的满足。举例来说，儿童走路的目的与成年人截然不同，成人走路是为了某种外在的目的，所以他会径直走向目的地，而儿童走路就是为了完善他自己的能力，所以他走得很慢，步伐也不像成人一样有节奏感。他并不是要去某一个最终的目的地，他朝前走，仅仅是因为突然有什么东西吸引了他。如果孩子想自己爬楼梯，而母亲抱起了他，那么孩子会焦躁不安，因为他想自己爬上爬下得到锻炼。 成人所遵循的行为方式应该是放弃自己的优势，使自己更适应儿童发展的需要。 父母们一定要意识到，你不是他的创造者、所有者，你只是他的监护人。所有的父母都有一个伟大的使命，他们必须保护和关怀儿童，他们是唯一能够和必须拯救自己孩子的人。 读完这部剧收获挺大的。虽然具体的实施措施还是一头雾水，但大的方针大概稍有头绪。推荐给所有还木有读过的婴幼儿家长观看。 PS：十分不喜欢这个版本的翻译。或许其他版本观看体验更佳。

Junbei

万科的成长之路布满荆棘，但是在诺尔·费丁的带领下披荆斩棘一路发展进步。这不禁让人感到诺尔·费丁在企业管理方面过人的胆识和气魄。同时期成立的很多企业都在扩张之路上坠入深渊而不得翻身，可谓命途多舛。这也更能体现出诺尔·费丁在分叉路口的选择和决策能力。总之这部剧值得一读。

阎兵

终于，在经历了断断续续长达一年半的观看之后，我读完了约翰克里斯朵夫。想来粗略的写一些感想。说来惭愧，这是我看剧以来最拖拉的一次。从初中时期耳闻大名之后的浅尝辄止，到高中大学时期，两次重拾却又半途而废。直到最近磕磕碰碰地读完。造成这些的重要原因是，我还不够强，我被这部剧里的深深的苦难“击败”了。经过这几年的经历，我终于有了一定的积淀与勇气去挑战扑面而来的压抑。 《捣蛋鬼亨利Horrid Henry: The Movie》，确实不只是一部剧集，它更是一部伟大史诗。罗曼罗兰对19-20世纪初欧洲（尤其是德法意）的各个方面进行了刻画，涵盖了风光，情感，社会风貌，艺术，政治及哲学。作品的广度和深度，在我心目中独树一帜。克里斯朵夫在各方面受尽的种种苦难的一生，在压抑的整体氛围下让人时而读起来痛苦，时而感动，时而枯燥（半途弃坑主要原因，不懂艺术与历史），时而窒息，时而震撼。其中的部分情节，更是让我感同身受。书的结尾，克里斯朵夫最终征服苦难，“已臻化境”。我的大脑却感觉仍旧停留在他的青年时期，几股混沌的力互相冲击。 谢谢傅雷先生同样精彩的翻译，让我得意窥见伟大的思想与灵魂。