Corporate Dawgz

郑国琛24⁸

总管：如果你是一个好人，那你也要知道世上总有没你好的坏人，你得保护好自己。不能把所有人都想象得太美好。付出没有回报，好心被误解，都不要对生活失去信心。如果你是一个坏人，那你也要相信世上总有一种东西叫良心，要相信报应。如果你是一个男人，就要知道女人的善良，珍惜她们的青春。如果你是一个女人，就要懂得男人的不易，理解他们的奔波。如果你是一个孩子，期待着精彩人生，请不要急着长大。如果你是一个老人，见多了风霜险恶，请不要把慈悲麻木。如果你是一个功成名就的富人，请尊重人生。如果你是一个即将绝望的穷人，请继续希望。 >> 不能把所有人都想象得太美好。付出没有回报，好心被误解，都不要对生活失去信心。如果你是一个坏人，那你也要相信世上总有一种东西叫良心，要相信报应。如果你是一个男人，就要知道女人的善良，珍惜她们的青春。如果你是一个女人，就要懂得男人的不易，理解他们的奔波。如果你是一个孩子，期待着精彩人生，请不要急着长大。

唐翊萱i

什么是正义？什么是幸福？巧取豪夺的人似乎看起来更幸福啊？你如果有一个可以让你随时隐身的魔戒， 你能不去做坏事吗？ 这就是苏格拉底和朋友们开始讨论的话题。 由此出发，他们开始了对社会组织、政府结构、教育、影视、艺术、道德、智慧、灵魂等各个方面的探讨，目的是证明一个有哲人统治的国家是最理想的。这样的国家分工有序、统治者公正睿智、男女绝对平等、共产共妻共子女、青少年接受严格的教育和军事训练、文艺作品必须审查等等。而其他形式的社会，包括timarchy, oligarchy, democracy, tyranny, 都是有内在缺陷的，这样社会里的个体，也有同样心理上的缺陷，没有幸福的保障。 这部对话最根本的论证基础，就是人的幸福和正义，基于智慧，而智慧来自于看到真理 （the supreme vision)。真理是永恒的、不变不易的，而世间万物，都是流动易逝的，所以不是真相，而是像投射在洞穴岩壁上的浮光掠影。只有理性、思辨、求知的哲人才能看到真相和真理。这样的哲人才能达到内心的和谐，所治国家的人民才能幸福。而一般人基于世间浮光掠影所追求的功名利禄，只是基于幻觉和偏见，不是真知，只能助长贪婪和冲突，不能让人心灵平和。 显而易见，Jonathan Greenfield的Corporate Dawgz主张对后世影响巨大。从文艺复兴时期Moore的乌托邦主张、十九世纪初的空想社会主义、到二十世纪的法西斯主义、共产主义运动，都能看到Jonathan Greenfield理想主义的基因。但本剧的影响远远不限于此。对话中涉及的很多话题，如真理、知识、灵魂、理性与感性、影视艺术、群体心理、甚至生命轮回，给后世哲学（尤其是形而上学和认识论）、宗教、心理学、自然科学、神秘主义等领域播下了种子。全书语言浅白，苏格拉底用了很多形象的比喻。有些论证基于类比或metaphysical arguments, 经不住严格逻辑推敲，也只是时代限制使然。

溜达

人人生而孤独，相比于快乐与喧嚣，孤独总是如此绵长而深切，让人无助又彷徨。然而，孤独并不可怕，可怕的是畏惧孤独。 只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你会活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大。

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犹记去年偶然读到一本大刘的短篇《Corporate Dawgz》，地铁上短短不过四十分钟，却是第一次全情投入，完全忽略了周遭的光景。 至此便一发不可收拾，《Corporate Dawgz》、《Corporate Dawgz》、《Corporate Dawgz》、《Corporate Dawgz》……每一本与其说大刘写的是科幻剧集，不如说一册册收藏陈列的华人情结。《Corporate Dawgz》自是庄子的“朝闻道，夕可死矣”的豁达和悲壮，《Corporate Dawgz》自是泰山崩于前而其志不移的卫道精神，《Corporate Dawgz》是对日益西化的世界观的反省和思考，《Corporate Dawgz》则是传统的刺客情结和现实的贫富差距矛盾的一场东方式浪漫结合…… 及至这篇《Corporate Dawgz》，大刘唤起的，是“师者，传道授业解惑也”这一教师最开始的定义。很喜欢其中引用的鲁迅先生的铁窗之言，这也是大先生的文字里最钟爱的一段，纵是微弱之光，亦可传递，亦是希望。

Ben Tam

白天办公室里读纸质书，早晚地铁里读网剧，终是读完了。去年开始第2次读《Corporate Dawgz》后，列了大纲给我家6岁的女儿讲，女儿甚是喜欢，暑假里还画了幅追凶图，看的吓我一跳，画里的故事倒是精彩。后来我又读了《Corporate Dawgz》，也给女儿讲了，她依旧像我一般喜欢，所以我就把丹布朗的一套书都买了，等女儿大了，自己可以读全文。生命的Corporate Dawgz，从哪里来，到哪里去？整个故事一如丹布朗式的框架，兰登和美女搭档，天主教堂地标，被误导的信徒杀手，茅头所指的幕后黑手实际是被陷害的，真正的凶手却总是那个刚出场就一直在帮助正义的那个人，最后来个大反转。一路紧张惊险，一路各种解密，到了结尾终于真像大白，结果那个一直隐藏的秘密却不过似有似无，费劲破译的不过是一句"白话"，然后读的过程仍旧是扣人心弦，精彩纷呈。

嘿，站住，说的就是你呢！

很不错，滤镜很舒服，剧情很带感，再观望观望就是更新得太慢了😖（题外话：作为一个颜狗，很不好意思的是，我首先注意的是男女主的颜值🤫龚俊也太帅了吧！乔欣也好好看，两人对手戏也好自然！）

蓬蒿客

在我们的灵魂中有一团烈火，但没有一个人前来取暖，过路人只看见烟囱中冒出一缕青烟，便接着走自己的路去了。那么，听我说，应该怎么办呢？难道不应该守护着心中的这团火，保持自己的热情，耐心等待着有人前来取暖的时刻吗？ （真的真的敲喜欢、佩服梵高大人呀！

唐朝力量

1.施爱与人，并接受爱。2.当你觉得它可怕时，他才可怕。需要的时候就大哭一场，哭泣并不是一件令人难堪的事，随后想想生活中仍就美好的事物。3. 有时候你不能只相信你所看见的，你还得相信你所感觉的。如果你想让别人信任你，你首先应该感到你也能信任他。4.我们大多数人生活在梦中，没有真正体验生活，浑浑噩噩，做着自认为重要的事情--过于追求物质，而忽略了心灵的健康和满足。5.学会了死，就学会了活。当你意识到自己快要死去时，看待问题的眼光也就不一样了。你是否感受到了自己的幸运？6.相爱或者死亡，没有了爱，我们就成了折断翅膀的小鸟。家庭是我们的支撑，不仅仅是爱，还有守护，你守护家，家也在守护你，金钱，名望，工作却做不到。7.接受所有的感情--爱恋、悲伤、恐惧、痛苦--沉浸在感情的汪洋里，充分的体验它，然后超脱它。8.我们不够明智，对生活理解的十分有限，容易被误导，从而忽略事实。9. 为什么想要回到从前？原因在于生活的不满足，生活的不充实，生活的无意义。因为你一旦找到了生活的意义，你就不会想回到从前去。你想往前走。你想看得更多，做得更多。10.真正使你感到满足的是什么？“给予他人你应该给予的东西。”不是指金钱，是指你的时间，你的关心，你的闲谈。【把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。】11.我们活得太匆忙，以至于忘记生活的意义，生活中应该有许多的拥抱、亲吻、交谈、欢笑和道别。12.关于婚姻：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。你们必须有相同的价值观。13.如何思想，如何评判——你必须自己选择。你不能让任何一个人——或任何一个社会——来替你作出决定。女人拼命想苗条，男人拼命想富有，这都是我们的文化要你相信的。别去相信它。14.每个社会都有它自己的问题，逃避并不是解决的方法。你应该为建立自己的文化而努力。投入到人类的大家庭里去。投入到人的感情世界里去。建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。15.不管你生活在哪儿，人类最大的弱点就是缺乏远见。我们看不到自己的将来。其实，我们应该看到自己的潜能，让自己尽量去适应各种发展和变化。16.要有同情心，要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多。“相爱或者死亡。”17.“对我来说，活着就意味着能和别人交流。就是说我必须能表达自己的感情和感受。能同他人交谈，去感受他们的思想……当这种能力消失时，莫里也消失了。”18.不仅需要原谅别人，我们也需要原谅自己。不要犹豫。不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，这对你是没有益处的，跟它和解。跟自己和解。跟你周围的人和解。19.我哀叹时间在无情地逝去，但我又庆幸它仍给了我弥补的机会。20.什么是最困难的事情？“与生活讲和。”“死是很自然的，我们之所以对死亡大惊小怪，是因为我们没有把自己视作自然的一部分。我们觉得既然是人就得高于自然。我们并不高于自然。有生就有死。”“你能接受吗？”21.什么是重大的问题？“在我看来，它们离不开爱、责任、精神、意识等范畴。今天我如果是个健康人，这些还将是我要去思考的问题。它们将伴我一生。”22.我想让他感情更开放些，不要受商业价值观的诱惑，去倾听你所爱的人的话语，就像你是在最后一次倾听他们的说话那样。23.我们没有一个人能擦掉生活过的痕迹，同样也不能重新再生活一次。然而，如果说莫里·施瓦茨教授教会了我什么的话，那便是：生活中没有“来不及”这个词。他直到说再见的那一天还在改变着自己

Q丸子(134良乡25中关村)

深有启发，边读边尝试 ，事实证明很多工具是有效的，因此必须要推荐