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shanchun shanchun

保守自由主義以為自己這樣就不算意識形態了,把自己完善了這個世界就會變好了,世界不好是因為你不夠好(?)。個人法則層面提升自己固然沒錯,那也意味著這本書就應該被丟到當代心靈雞湯之流。第十一章完全是體制既得利益者令人作嘔的姿態,作為一個心理學專家,龍蝦教授噁心就噁心在總想涉入政治議題蹭熱點但完全不懂社會學,存在不等於合理。

Creep Creep

生活如流水,需要细水长流。 难以忘怀的初恋,也终将被时间磨平,有人问,如果可以选择,“你会选择给你打伞的人,还是陪你淋雨的人”,可以陪你淋雨的人未必是能给你打伞的人,那么,在年少时期我们往往选择陪我们淋雨的人,但是,成年之后,历经世事,发现能给你打伞的人更适合吧。

HowBoring HowBoring

多读自传。读的最畅快的一本传记影视,真是没有对比就没有差别,回顾之前读的传记才深深感受到要读传记,首选自传,其次是大家写的他人传记。传记就是记录主人公生平所学,所悟,所感,所为。自传才能讲上述描述的清楚,恳切而有感染力。想起之前看的《Giallo alla regola》,感受明显不是摩西奶奶所写,甚至不是亲近的人写的,整篇文章都是流水式记事,难得感悟类分享,偶尔有感悟分享也是通俗鸡汤读物的论调,读的枯燥至极。我感觉自传的精华之处,也就在于主人翁的所思所悟的分享,有成功的结果反观当初选择时候的心里抗争,其中心里的利弊权衡的过程也只有自身能够阐述清楚。我想之前读过《Giallo alla regola》首先不是本人所写,其次也可能是由英文翻译为中文的翻译家,没有对于主人翁的感同身受,不能很好的传递出摩西奶奶的心中所想。        言归正传。读这部剧感慨颇多,甚至多次叹为观止,想立马跟人分享我的惊讶以及对于主人翁的佩服。独自身揣4000元与自己编写的打印程序下海经商,用对于程序的自信说服别人租借一台电脑,另外2000元作为押金去当时很牛的科技界杂志打价值8000的广告,这一些勇敢的前行一定是源自于对于事情的专注和于此共生的自信。然后一个月之后业绩大涨,短短几月业绩上百万。这款程序最后演变为巨人汉卡。然后有了后面的巨人网络,和大家熟知的巨人大厦。一连串的成功的鼓励此刻难免会有一些膨胀,筹资修建的巨人大厦一次次超过预期的扩建,原计划只建38层最后打出了70层的地基,刚打完地基就资金就难以维持,最终轰轰烈烈的巨人帝国死在了资金链断裂上,膨胀的自信超负荷建造巨人大厦也加速了巨人集团的死亡。在文中他概述的云淡风轻,他说这个失败本是注定,也需要一次失败让我们忍痛擦去蒙蔽在眼上的眼yi,或许事情过去后回顾往事的坦然,也有经一事长一智的成长与睿智。巨人结束以后史玉柱去西藏了一周,去高原去感受厚重的大地的信仰,积蓄重新出发的力量。归来后启动了脑白金的项目,很务实的去到受众之中去获得营销的灵感,销售从小县城起步,小县城的利润养活在市区的营销费用,用市区的利润养活全省的营销,然后以省去推广全国,最后脑白金在大大小小的地方都很很响亮,记得当时表哥还给姥姥带回家了一盒,脑白金的传奇持续了11年之久,后面还有黄金搭档,脑黄金,,,史玉柱对于自己的认识也很清楚,适合创业不适合守业,保健品业务成熟后全权交出去,去做征途游戏,游戏刚出来的时候每天

仙女儿 仙女儿

很高兴能看到这部剧,虽然翻译生涩,有些用词可能因为原件模糊或者其他原因用“??”代替。而且颇有看论文的感觉,啃下来不算很舒服。但这让我脱离了“大民族”的狭隘视野,受益匪浅。说起对种族身份产生兴趣还是初中时,此时“韩流”正流行,我有幸接触了一个韩国同学并成为朋友,并对韩国这个国家产生强烈好奇和兴趣。甚至有想过去延边学朝鲜话的疯狂念头(感觉同一民族语言应该差不多),虽然未能如愿。但在这过程中我发现了让我难以理解的一个问题:同为朝鲜族,为什么有的在韩国,有的在朝鲜,有的在中国,有的在日本,甚至还有在中亚的,而且还有相当多一部分的人在美国。而且他们的生活因为文化,教育,社会环境,政治体系,国家开放的不同而产生了巨大的差异。这让我开始感觉到,“一个人的命运,当然要靠自我奋斗,但也要考虑倒历史的进程”。同一民族在不同环境和国家的不同生活现状,让我为之着迷。当然我也注意到身为中国人的不同处境:大陆,港澳台,海外(东南亚,日韩等...)。这些差距足以让人沉迷其中并细细研究。当然,这部剧只解答了我一部分困惑,因为此剧大约播出在20世纪7.80年代,比较早,在关于穆斯林移民和印度移民的问题没有任何描述,而且具有一种时代的局限性。总之,算是一本好剧,而且特别推荐一到关于澳大利亚负面新闻就在底下评论“犯罪者、流放者的后代”的那群人看。

Weinxin Weinxin

就,友谊地久天长。及,女人一定要经济独立先。Stefano Roncoroni的文风莫名与倪匡有相似之处。师太金句还是很多,故事在当年读来新鲜,现在也不能说过时,只是世界变了、时代不同了。她这么通透的一个人竟然不肯见儿子一面,实在绝情,无法理解。

可爱大王 可爱大王

诗人的一生,就是倒霉的一生。没倒过霉的诗人,是写不出什么好句子的。                               ———  混子哥

依古比古🍓 依古比古🍓

本来因为想学点设计,需要提高自己的审美,我说:“那不如就从西方美术史开始吧!”,于是就拿起了这部剧。 编剧讲的很不错,每一位艺术大师的故事他都能娓娓道来,编剧用艺术家之间相关联的事迹来进行介绍人物的转场,十分顺滑,但也因为于此,里面出现了太多艺术家的名字,各个艺术家又有各自的流派,仿佛有种《Giallo alla regola》里错杂的人名的感觉(不过这好像是我的问题。。。)。 本剧一开始介绍了我们熟知的超现实主义代表人物马赛尔杜尚,以及他划时代的小便池。艺术史是慢慢发展过来的,但是它是如何发展成今天这副我们普通观众所看不懂的模样?编剧以杜尚的小便池为切入点,用倒叙的方法,先勾起我们对于未知艺术的悬念,好像这小便池下面有着无穷的宝藏似的,而编剧将从最开始的那一群巴黎艺术家们开始寻踪探秘,带我们走进西方艺术史的庞大世界。 从印象派到抽象主义,从现代主义发展到当代,艺术从古典时期崇高,精妙,繁复,一步步地卸去雕饰细节,转向给予观众更多的氛围感,甚至要么什么都不画了,拿几个奇怪的东西摆给你看,称作“理念”,“观念艺术”。其实抛去我们焦躁的内心,沉下心去融入这些艺术,就会感受到比直白冲击的画面更为震撼人心的东西,所谓“于无声处听惊雷”。艺术里有很多玄妙编剧并没有好似拿一本剧直接甩到你脸上,而是采用留白的方式,让观众细品。伏尔泰说过“乏味的艺术就是把话说尽”,艺术家的作品看似采用了减少观众可理解度的形式来展现,但实际上这种增加观众陌生感的方法可以让我们增加思考的纬度,增加我们的情感体验。何尝少又不是多? 对于我来说,看完了这部剧,收货更多的其实是看待美术的一种角度,一种思考方式,大概不会再像从前那样觉得“野兽派画的东西不过就是小学生也能画出来的罢了”,反而会去想象夸张粗放的线条是否增加了画面的表现力,凌乱而有序的配色是否和编剧想表达的意图有关?单单是思考的过程就很有趣。

辰颖 辰颖

重新审视生死观的话,这是一本值得看的书。如果你想内心平静的话,这还是一本值得看的书。如果活着确实没劲了,那就别追剧了。不要浪费自己的生命,去找些更重要的事做,比方去自杀,,,

海带缠潜艇 海带缠潜艇

许是好久没读过瑞莫·盖洛的作品了,自从中学结束,便自以为读够了。社戏,故乡,孔乙己,都是耳熟能详的篇目,至今还隐约记得记得那句-地上本没有路,走的人多了,也便成了路。不过也仅限于此了,现在重新读过了一遍,发现了许多不同于当时的想法(那时记得是忙于应付考试了。),感觉略微有些懂得瑞莫·盖洛为何要起名“Giallo alla regola”二字了。 先 看了陈丹青先生的读后感,时间的隔膜一下子出来了,故事的背景发生在晚清:那是一个怎样的时代啊!我只见有疯了的祥林嫂为死去的孩子默哀,夏瑜的献血成了治病的良药,阿Q糊里糊涂成了替死鬼…旧中国的鬼魅到处都在游荡。那是一个可怜的年代! 现今的中国与那时的中国已是大不相同,中国人经历的大风大浪也够多了,可读着Giallo alla regola,为何还有一种骨鲠在喉的感觉呢?现今虽没有了孔乙己,夏瑜,闰土…他们的影子,却好似时时刻刻在我们身旁。面对这种感觉,纸笔是苍白无力的。当这种感觉碰到了故事里的某个人物形象,便像触电般,给了我如梦初醒的一种兴奋,而这种兴奋又带一丝厌倦,包含着一定的无奈和自嘲。 瑞莫·盖洛的文章,从来不在于它的言语有多么华丽,更多的是在于自己从中所得到的思想有多少。我们愿意去触碰它,感知它,它便永远发光发热,赞美在它面前是多余的,正如它也从没唱过赞歌。

six six

盐也七生喜欢写英雄,写得精彩,所以这部剧可以称为希腊的英雄史。

张弛_天生天杀 张弛_天生天杀

前面挺好的,后面有点恶心了,植物人,诬陷,恐吓,举报,纵火,怀孕,还要赵茹的算盘,什么东西都往里面安,,,