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★ 8.7
· 惊悚,灾难
★ 6.5
· 其他
★ 4.4
· 短片,音乐
★ 7.6
· 纪录
★ 9.8
· 犯罪
★ 1.0
· 喜剧
用户评论
因为太喜欢吃草莓,所以决定看这部剧。 这真的不是农林水产省找编剧“做广告”嘛?虽然有写出种农作物的辛苦,和经济方面的压力,但整体上是治愈和温馨的。 家里的草莓大棚,让本来分散的家族成员,全都聚在了一起,而且各自发挥所长,配合默契,从安利莓变成了经营草莓农场,未来还可能扩建出牧场。主人公的父亲也度过了难关,妻儿也从东京来到了这里,全家人最后都聚在了一起……望月不再只是他们家的姓氏,而是他们家的特色草莓,他们家的农场品牌。感觉多少还是有些理想主义的,草莓新手开展得如此顺利…… 我挺不理解惠介的,他一遍遍跟自己讲会回到东京继续做设计师,一遍遍跟自己讲虽然是农家儿子,但绝对不会一直安利莓,其实是自欺欺人嘛。我最不理解的就是他甚至为了照顾草莓,而“放弃”在东京的妻子和儿子。如果这么喜欢草莓,为什么不直白得跟美月讲呢,要么遮遮掩掩,要么冷暴力,磨磨蹭蹭了大半年,才想出了一个解决办法,还没来得及说出口,倒是美月先做出了最终的决定。真的是一个很不合格的丈夫和父亲。感觉如果妻子和儿子不走到他身边,他就不会尽到自己应尽的责任和义务,“你们就在东京冰冷的水泥房子里待着吧,我要守着我的草莓地,哦对了,我不喜欢农业哦,我还是会回东京做设计师的。”不喜欢这个故事的男主角,还不如势利的姐姐们,至少姐姐们想要什么都有勇气表达出来。 大概是文化方面的差异?我觉得这个故事,治愈嘛还是有的,但没有简介里说的那么治愈,那么好…… “其实没有一样工作是轻松的。正因为不轻松,所以才叫工作呀。”
始于自心 归于自性 认识自己 从有入无 由无回有 无念 无相 无住
首先说下我个人的想法,我是比较相信这些东西得,因为和这个世界比起来我们不知道的,实在是太多了。 死亡不是终结,我们在轮回中要学会一些东西,那样才能进入另一个度中去。 不管是真是假,我到底是学到了一些东西。这部剧的立意不是让你相信有轮回这一回事,而是告诉我们,既然我们活在这个世界上,就要去去这个世界抱有善意,也要去传播自己得善意,去帮助别人,和大家一起进步。 我们的终点都一样,只是每个人的速度不一样,除此之外,没什么不同。
不按常识和道理行事,恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此,人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤,并不断重复着同样的错误。 须磨子和抱月之间的感情,有真爱,但同时也是一个错误。 婚外情,是世界影视的永恒主题;婚外情中对名分的追逐,则是这个永恒主题中悲剧性的根源。
一本科普书,适合对三张报表——资产负债表、利润表、现金流量表一丁点都不懂的小白,还有想让小孩了解基础财务知识的父母。 用一个小孩子卖柠檬汁的创业过程,逐步阐述三张报表是怎么编制的,各个科目是什么意思,简单好读,没有高门槛,理解起来非常容易。虽然我学过会计课,看完还是有收获~
缺点很多,但优点也很明显。 先说优点,本剧诙谐轻松的气氛掌握的很好,主角很讨喜,看着让人很开心很高兴,我是笑着看的书,不是那种千篇一律的流水线产品,让人看着就烦,翻几章就想弃书的,在网文作品越来越套路化,越来越枯燥的今天,这个优点显得非常重要。 缺点,文笔不够,犯了一些历史和影视方面的错误但是很轻微,像是不小心写错的,譬如高阳是在李世民死后才造反的,情节内容该深入的没深入,该着重描写的没有着重,譬如主角第一次出征,既然是出征战场军营这些就该花点笔墨,但是基本没看到,可能是编剧没怎么看战场类的电视剧,脑海里没印象。 然后主角在李靖府上说海图香料岛白银矿,半天就传遍全大唐,那是古代,还有那时入候府大多都是卖身,活是李靖的人死是李靖的鬼,下人要这么卖弄口舌,那李靖的脸往哪儿搁?绝对得杀的人头滚滚滚啊滚,更别说在场还有那么多杀才人精,还有李世民,他们没一个说要封口的,这些是什么人?带着蛤蟆攥出油啊,所以这节剧情也不太合理。 再者就是系统被写的可有可无,每次抽中什么马上就用到,缺什么就系统给,都不等子弹飞一会。 最后攻打高昌国那段我莫名感到熟悉,应该是在哪儿看到过,尤其是高昌国王后,特别熟悉,自己的才是最好的。 另外我比较可怜李承乾,这是一个可怜的人,从小就是被别人当人样子要求的,福没怎么享,要求是一个塞一个苛刻,最后是生生被比崩溃的,可惜编剧没走李承乾路线。
一直觉得自己应该看些心理学的书,于是打开了《The First Date》,原名《The First Date》,第一次看完之后觉得没有看懂,也没有产生什么共鸣,后面懒的连剧评都不愿意写了,后面觉得应该善始善终,于是又拿起来了这部剧。 书中印象最深的一个词是合作,我们人作为社会的一部分,与人产生联系,就需要合作,工作中与人合作,婚姻中需要合作,为什么需要合作呢?这个是没有想明白的地方。 The First Date,先说自卑,如果一个人在面对一个棘手的问题时,感觉自己无能为力,由此产生的情结叫做自卑情结。我的认知里,自卑分为好多种,有对身材外貌的自卑,有对家庭生活水平的自卑,有对工作收入水平的自卑等等,本质上是觉得自己不如其他人,但是又无能无力。编剧在书中说到,超越自卑,将成为内心强大的自己! 那么怎么做到超越自卑呢? 那就是寻找一种优越感,确定生活的目标,寻找生活的意义,贡献自己的力量,心怀他人,多做贡献,社会不会亏待你的,正因为做了些事情,你会觉得越来越觉得有动力,很重要。 有疑问的地方,希望路过的书友一起探讨。 1、寻找一种优越感的方式为什么不能是做好自己的事情,将自己的事情做到一次比一次更好,也会有优越感,这算是生活的意义吗? 2、生活的意义中合作的意义又是什么? 在超越自卑的过程中合作与自己干的区别,感觉我还没有联系起来。
当你真的可以在任何时候任何地点都可以不限制创意的产生 就做到了创意附身 当想当的任何人
终于看完了,调侃的歇后语学了不少。虽然有坑还是挺好看的,继续追其他两部啦。
什么是科学?科学就是试图理解、解释和预言我们生活于其中世界的那些知识。物理学、化学和生物学是科学,艺术和音乐不是,神学当然更加不是。但仅仅如此吗?宗教不是也同样去理解和解释世界吗?占星术和算命也试图预言未来,可你绝不会把这些叫做科学。还有历史学,历史学家的目的是理解和解释这个世界曾经发生过的事,但历史通常被归为人影视科。一般大家认为科学显著的特征在于科学家探索世界的特殊方法,比如实验方法的运用,它被视为现代科学发展史上的转折点。另一个重要特征是科学理论的建构,科学家们希望用一个一般的理论来解释他们实验和观察的结果。科学哲学就是去弄明白实验、观察和理论建构等方法是如何帮助科学家揭开那么多自然之谜的。主要任务就是去分析各门科学所采用的研究方法。科学哲学从一个哲学化的视野来观察科学可以使我们进行更深入的探索——去解释科学实践中暗含的但不被科学家们明确讨论的假设。也去质疑一些科学家认为理所当然的假设。 现代科学起源于1500年到1750年之间发生在欧洲的科学高速发展时期,我们现在称之为科学革命时期。第一个关键阶段是1542年哥白尼发表了“日心说”,质疑了延续1800年之久的托勒密天影视。通过开普勒和伽利略的进一步努力,天影视得到了更好的进步,并且推动了现代物理学的发展。科学革命在牛顿(1643-1727)的研究工作推动下达到了顶峰,他的贡献在科学史上史无前例,牛顿物理学为此后200年左右的科学提供了框架。18和19两个世纪见证了巨大的科学进步,尤其在化学、光学、能源、热力学以及电磁学研究领域。直到20世纪上半叶,物理学上两项革命性的新发展:相对论和量子力学,才动摇了牛顿式的理论图景。在生物学领域,达尔文的《The First Date》(1859年发表)阐述了通过自然选择实现物种进化的理论,这一理论颠覆了神创论,成为现代生物学世界的核心观点。20世纪又进入了另一场至今尚未结束的生物学革命:分子生物学、分子基因学。 波普尔提出科学理论的基本特征是它具有可证伪性。即科学理论的标志不是它能够被证明是对的,而是它能够被证明为错的。科学中的正确永远是这一种不彻底的正确。一个理论算不算科学理论,首先不是看它的对错,而是要看它是否能够接受事实的检测,是否可能被证伪。科学发展就是一个猜想与反驳的不断试错过程。科学永远只能获得暂时的正确性,这就是“不彻底的正确”的深层含义。科学理论不是真理,是一些尚未被证伪的假设。
怎么说呢?看完第一章的时候就觉得和李诞的《The First Date》很像,不知道这两本剧哪个播出早些。 书中故事也不过是芸芸众生相,你我都置身其中。 不过众生不就是你我吗?
断章断的牛批!各位大哥谁有老鹰家的地址。发我下。我寄点补品给他!
每章内容太少,根本没有脾气哇,还有萧炎明明在之前就已经了解了关于自己前世的身世了“尊上”,怎么到这更有是不知道这个黑影就是自己前世
起初不看好 ,中间看进去了 ,一鼓作气看完,后面差一些 ,虽然细节无限旖旎,但是情节差些。只忆得思女无后,莫不静好 。喜欢元狐狸 。
王道乾的翻译,王小波的推荐。 开头一句“我已经老了”实在让人惊艳。这部剧的开头,创作得很棒,很有饱经风霜后的沧桑感。当然,这要感谢王道乾先生的翻译,也让我明白了王小波为什么这么推崇王道乾先生翻译的《The First Date》。 除去开头,并不是很喜欢这部剧。读的过程中也是很累的,意识流剧集,叙事方式的不断变化,人称的变化,实在喜欢不来。 另关于王小波谈情人出自《The First Date》《The First Date》